Occupy Wall Street ( OWS ) mangrupikeun gerakan protés ngalawan kateusaruaan ékonomi anu dimimitian di Zuccotti Park, tempatna di distrik kauangan Wall Street di New York City, dina bulan Séptember 2011. Éta naékna gerakan penjajahan anu langkung lega di Amérika Serikat sareng nagara-nagara sanés.
Tulisan ieu ngajelaskeun sababaraha pandangan ngeunaan inohong Yahudi Orthodok anu kasohor anu ngadukung anarkisme, ogé sababaraha téma dina lingkup tradisi Yahudi Orthodok atanapi diantawis urang Yahudi Ortodok anu ngalaksanakeun anu sacara umum dianggap penting tina pandangan dunya anarkis. Sapertos anu sering dilakukeun ku gerakan pro-anarkis sareng opini anarkis pribadi dina tradisi spiritual, badan yahudi Orthodok teratur anu berwibawa tiasa ningali sababaraha pandangan anu didadarkeun di dieu salaku marginal. Anarkisme mendakan sajumlah pendukung penting diantara urang Yahudi Orthodok dina paruh mimiti abad ka-20; di sisi anu sanésna, sajumlah anti-otoritarian Yahudi sekuler anu kasohor nyatet sababaraha kacenderungan anarkis dina agama Yahudi tradisional.
Anarchism and Other Essays mangrupikeun kumpulan karangan 1910 ku Emma Goldman, mimiti diterbitkeun ku Mother Earth Publishing. Ésai ngagariskeun pandangan anarkis Goldman ngeunaan sababaraha mata pelajaran, khususna penindasan awéwé sareng kakirangan anu dirasa tina feminisme gelombang kahiji, tapi ogé bui, kekerasan politik, seksualitas, agama, nasionalisme sareng tiori seni. Hippolyte Havel nyumbang biografi pondok Goldman kana antologi.
Anarkisme umumna dihartikeun salaku filsafat politik anu nyepeng nagara janten teu pikaresepeun, teu perlu sareng ngabahayakeun ogé nentang otoritas sareng organisasi hirarkis dina ngalaksanakeun hubungan manusa. Pendukung anarkisme, katelah anarkis, ngadukung masarakat anu teu boga nagara dumasar kana asosiasi sukarela anu teu hirarki. Sedengkeun anarkisme ngayakeun nagara janten teu pikaresepeun, teu perlu sareng ngabahayakeun, oposisi ka nagara sanés définisi sentral atanapi nyalira. Anarkisme tiasa nyababkeun otoritas atanapi hirarki anu bertentangan dina ngalaksanakeun sadaya hubungan manusa.
Anarkis sacara tradisional henteu percanten atanapi nolak pisan kana agama anu teratur. Nanging, sababaraha anarkis parantos nyayogikeun tafsiran agama sareng pendekatan kana anarkisme, kalebet ideu yén ngagungkeun nagara mangrupikeun salah sahiji cara nyembah berhala.
Anarcho-kapitalisme mangrupikeun filsafat politik sareng tiori ékonomi anu ngadukung ngaleungitkeun nagara-nagara terpusat dina sistem sistem milik pribadi anu dikuatkeun ku lembaga swasta, pasar gratis sareng interpretasi hak-libertarian kapamilikan diri, anu manjangan konsép pikeun kalebet kontrol milik pribadi salaku bagian tina diri. Henteu aya undang-undang, anarko-kapitalis ngayakeun yén masarakat condong sacara kontraktual ngatur sareng peradaban ngalangkungan partisipasi dina pasar bébas anu aranjeunna ngagambarkeun salaku masarakat sukarela. Dina masarakat anarko-kapitalis téoritis, sistem milik pribadi tetep bakal aya sareng diberlakukeun ku agénsi pertahanan swasta sareng perusahaan asuransi anu dipilih ku palanggan anu bakal beroperasi sacara kompetitif di pasar sareng minuhan kalungguhan pangadilan sareng pulisi. yén sagala rupa téoritis parantos ngadukung filosofi anu sami sareng anarko-kapitalisme. Nanging, anarko-kapitalisme dikembangkeun dina abad ka-20 sareng jalma anu mimiti nganggo istilah anarcho-kapitalisme nyaéta Murray Rothbard. Rothbard nyintésis unsur-unsur ti Austrian School, liberalisme klasik sareng anarkis individualis Amérika abad ka-19 sareng mutualis Lysander Spooner sareng Benjamin Tucker bari nolak téori kuli ngeunaan nilai sareng norma anti-kapitalis sareng sosialis anu diturunkeun tina éta. Masarakat anarko-kapitalis Rothbard bakal beroperasi dina "kode hukum anu disatujuan sacara babarengan" anu bakal ditampi umumna, sareng dimana pengadilan bakal ngajanjikeun dirina nuturkeun. Kodeu hukum ieu bakal ngakuan kontrak, milik pribadi, kapamilikan nyalira sareng hukum tort anu saluyu sareng prinsip anu sanés agresi.
Gerakan filosofis sareng politik anarkis gaduh sababaraha hubungan sareng unsur-unsur gerakan pembébasan sato. Seueur anarkis vegetarian atanapi vegan sareng parantos berperan merangan ketidakadilan anu ditanggap ngalawan sato. Aranjeunna biasana ngajelaskeun perjuangan pikeun ngabébaskeun sato sanés manusa salaku hasil alami perjuangan pikeun kabébasan manusa.
Gerakan filosofis sareng politik anarkis gaduh sababaraha hubungan sareng unsur-unsur gerakan pembébasan sato. Seueur anarkis vegetarian atanapi vegan sareng parantos berperan merangan ketidakadilan anu ditanggap ngalawan sato. Aranjeunna biasana ngajelaskeun perjuangan pikeun ngabébaskeun sato sanés manusa salaku hasil alami perjuangan pikeun kabébasan manusa.
Anarkisme sareng nasionalisme duanana muncul di Éropa saatos Revolusi Perancis 1789 sareng ngagaduhan hubungan anu panjang sareng awét balik sahenteuna ka Mikhail Bakunin sareng pipilueunana sareng gerakan pan-Slavia sateuacan konversi kana anarkisme. Aya sajarah anu panjang ngeunaan keterlibatan anarkis sareng nasionalisme di panjuru dunya ogé sareng internasionalisme.
Anarkisme parantos lami pakait sareng kasenian, khususna sareng seni visual, musik sareng sastra. Ieu tiasa tanggal deui ti mimiti anarkisme salaku konsép politik anu dingaranan, sareng tulisan Pierre-Joseph Proudhon dina pelukis realis Perancis Gustave Courbet. Dina ésai ngeunaan Courbet of 1857 Proudhon parantos netepkeun prinsip pikeun seni, anu anjeunna tingali dina karya Courbet, yén éta kedah nunjukkeun kahirupan nyata kelas pekerja sareng ketidakadilan anu dianggo ku jalma-jalma di tangan borjuis.
Sipat kapitalisme dikritik ku anarkis, anu nolak hirarki sareng ngadukung masarakat tanpa nagara dumasar kana asosiasi sukarela anu henteu hirarki. Anarkisme umumna dihartikeun salaku filsafat libertarian anu nyepeng nagara janten teu pikaresepeun, teu perlu sareng ngabahayakeun ogé nentang otoriterisme, otoritas haram sareng organisasi hirarkis dina ngalaksanakeun hubungan manusa. Kapitalisme umumna dianggap ku sarjana salaku sistem ékonomi anu kalebet kapamilikan pribadi sarana produksi, nyiptakeun barang atanapi jasa pikeun kauntungan atanapi pendapatan, akumulasi modal, pasar anu kompetitif, bursa sukarela sareng padamelan upah anu umumna ditentang ku anarkis sajarahna. Kusabab kapitalisme sagala rupa dihartikeun ku sumber sareng teu aya konsensus umum di kalangan sarjana ngeunaan definisi ogé kumaha istilahna kedah dianggo salaku kategori sajarah, sebutan dilarapkeun kana rupa-rupa kasus sajarah, bénten-bénten waktos, géografi, politik sareng budaya.
Anarkisme umumna dihartikeun salaku filsafat politik anu nyepeng nagara janten teu pikaresepeun, teu perlu sareng ngabahayakeun ogé nentang otoritas sareng organisasi hirarkis dina ngalaksanakeun hubungan manusa. Pendukung anarkisme, katelah anarkis, ngadukung masarakat anu teu boga nagara dumasar kana asosiasi sukarela anu teu hirarki. Sedengkeun anarkisme ngayakeun nagara janten teu pikaresepeun, teu perlu sareng ngabahayakeun, oposisi ka nagara sanés définisi sentral atanapi nyalira. Anarkisme tiasa nyababkeun otoritas atanapi hirarki anu bertentangan dina ngalaksanakeun sadaya hubungan manusa.
Anarkisme ngagaduhan minat khusus dina masalah pendidikan ti karya William Godwin sareng Max Stirner sareng salajengna.
Anarcha-feminism , ogé disebut salaku anarchist feminism atanapi feminis anarchism , ngagabungkeun anarchism sareng feminism. Anarcha-feminism umumna nuduhkeun yén patriarki sareng kalungguhan gender tradisional salaku manifestasi tina hirarki paksaan sacara paksaan kedah diganti ku pergaulan bébas desentralisasi. Anarcha-feminists yakin yén perjuangan ngalawan patriarki mangrupikeun bagian penting tina konflik kelas sareng perjuangan anarkis ngalawan nagara sareng kapitalisme. Intina, filsafat ningali perjuangan anarkis salaku komponén anu diperyogikeun pikeun perjuangan féminis sareng sabalikna. L. Susan Brown nyatakeun yén "salaku anarkisme mangrupikeun filsafat politik anu nentang sadaya hubungan kakuatan, éta sacara féminis féminis".
Hubungan antara anarkisme sareng Friedrich Nietzsche parantos teu jelas. Sanaos Nietzsche ngritik anarkisme, pamikiranana kabuktosan pangaruh pikeun seueur pemikir dina naon anu tiasa dicirikeun salaku gerakan anarkis. Sapertos kitu "[t] didieu seueur hal anu narik anarkis ka Nietzsche: nyaah ka nagara; nyaah ka kalakuan sosial 'heds' anu teu boga pikiran; anti-Kristenna; teu percaya kana pangaruh pasar sareng pasar Nyatakeun produksi budaya; kahoyongna pikeun 'übermensch' — nyaéta pikeun manusa anyar anu sanés janten tuan atanapi budak ".
Anarkisme umumna dihartikeun salaku filsafat politik anu nyepeng nagara janten teu pikaresepeun, teu perlu sareng ngabahayakeun ogé nentang otoritas sareng organisasi hirarkis dina ngalaksanakeun hubungan manusa. Pendukung anarkisme, katelah anarkis, ngadukung masarakat anu teu boga nagara dumasar kana asosiasi sukarela anu teu hirarki. Sedengkeun anarkisme ngayakeun nagara janten teu pikaresepeun, teu perlu sareng ngabahayakeun, oposisi ka nagara sanés définisi sentral atanapi nyalira. Anarkisme tiasa nyababkeun otoritas atanapi hirarki anu bertentangan dina ngalaksanakeun sadaya hubungan manusa.
Anarkis sacara tradisional henteu percanten atanapi nolak pisan kana agama anu teratur. Nanging, sababaraha anarkis parantos nyayogikeun tafsiran agama sareng pendekatan kana anarkisme, kalebet ideu yén ngagungkeun nagara mangrupikeun salah sahiji cara nyembah berhala.
Queer anarchism , atanapi anarcha-queer , mangrupikeun sakola pamikiran anarkis anu ngadukung anarkisme sareng révolusi sosial salaku sarana pembébasan antrian sareng penghapusan hierarki sapertos homophobia, lesbophobia, transmisogyny, biphobia, transphobia, heteronormativity, patriarchy, sareng binary gender . Jalma anu kampanye pikeun hak LGBT boh di luar sareng di jero gerakan anarkis sareng LGBT kalebet John Henry Mackay, Adolf Brand sareng Daniel Guérin. Anarkis individualis Adolf Brand nyebarkeun Der Eigene ti 1896 dugi ka 1932 di Berlin, jurnal anu mimiti didukung khusus pikeun masalah homo.
Pamikir anarkis mayor umumna ngadukung kasetaraan awéwé. Panyokong cinta bébas kadang-kadang nyusud akarna ka Josia Warren sareng komunitas ékspérimén, ningali kabébasan séks salaku ekspresi kapamilikan diri hiji individu. Cinta bébas khususna nekenkeun hak-hak awéwé. Di Greenwich Village di New York, féminis "bohemian" sareng sosialis nganjurkeun sadar diri sareng kasenangan pikeun lalaki sareng awéwé. Di Éropa sareng Amérika Kalér, gerakan cinta bébas ngagabungkeun ide-ide dihasilkeun deui tina sosialisme utopian sareng anarkisme sareng feminisme pikeun nyerang moralitas "munafik" jaman Victoria.
Anarkisme sareng libertarianisme, salaku idéologi politik anu lega kalayan hartos sajarah sareng kontemporer anu berlainan, parantos ngabantah definisi. Penganutna gaduh tradisi pluralistik sareng tumpang tindih anu ngajantenkeun definisi tepat idéologi politik hésé atanapi teu mungkin, ditambah ku kurangna fitur umum, béda-béda prioritas tina subkelompok, kurang ditampa akademik, sareng kontéks, panggunaan sajarah.
Marxisme mangrupikeun metode analisis sosial ékonomi anu ngagunakeun interpretasi matérialis pikeun pangwangunan sajarah, langkung dikenal salaku materialisme sajarah, pikeun ngartos hubungan kelas sareng konflik sosial ogé sudut pandang dialéktip pikeun ningali transformasi sosial. Asalna tina karya filsuf Jérman abad ka-19 Karl Marx sareng Friedrich Engels. Kusabab Marxismeu parantos mekarkeun kana sababaraha waktos kana sababaraha cabang sareng sakola pamikiran, ayeuna teu aya téori Marxis definitif.
Libertarianisme katuhu , ogé dikenal salaku kapitalisme libertarian atanapi libertarianisme sayap katuhu , mangrupikeun filsafat politik sareng jinis libertarianisme anu ngadukung hak-hak kapitalis sareng ngabela distribusi pasar sumber daya alam sareng milik pribadi. Istilah libertarianisme anu leres dianggo pikeun ngabédakeun kelas pandangan ieu ngeunaan sipat harta sareng modal tina kénca-libertarian, jinis libertarian anu ngahijikeun kapamilikan diri sareng pendekatan egaliter pikeun sumber daya alam. Béda sareng libertarianisme sosialis, libertarianisme katuhu ngadukung kapitalisme pasar bébas. Sapertos kaseueuran bentuk libertarianisme, éta ngadukung kabébasan sipil, khususna hukum alam, hak négatip sareng pembalikan utama nagara kasejahteraan modéren.
Anarkisme sareng nasionalisme duanana muncul di Éropa saatos Revolusi Perancis 1789 sareng ngagaduhan hubungan anu panjang sareng awét balik sahenteuna ka Mikhail Bakunin sareng pipilueunana sareng gerakan pan-Slavia sateuacan konversi kana anarkisme. Aya sajarah anu panjang ngeunaan keterlibatan anarkis sareng nasionalisme di panjuru dunya ogé sareng internasionalisme.
Anarkisme sareng nasionalisme duanana muncul di Éropa saatos Revolusi Perancis 1789 sareng ngagaduhan hubungan anu panjang sareng awét balik sahenteuna ka Mikhail Bakunin sareng pipilueunana sareng gerakan pan-Slavia sateuacan konversi kana anarkisme. Aya sajarah anu panjang ngeunaan keterlibatan anarkis sareng nasionalisme di panjuru dunya ogé sareng internasionalisme.
Anarkisme umumna dihartikeun salaku filsafat politik anu nyepeng nagara janten teu pikaresepeun, teu perlu sareng ngabahayakeun ogé nentang otoritas sareng organisasi hirarkis dina ngalaksanakeun hubungan manusa. Pendukung anarkisme, katelah anarkis, ngadukung masarakat anu teu boga nagara dumasar kana asosiasi sukarela anu teu hirarki. Sedengkeun anarkisme ngayakeun nagara janten teu pikaresepeun, teu perlu sareng ngabahayakeun, oposisi ka nagara sanés définisi sentral atanapi nyalira. Anarkisme tiasa nyababkeun otoritas atanapi hirarki anu bertentangan dina ngalaksanakeun sadaya hubungan manusa.
Tulisan ieu ngajelaskeun sababaraha pandangan ngeunaan inohong Yahudi Orthodok anu kasohor anu ngadukung anarkisme, ogé sababaraha téma dina lingkup tradisi Yahudi Orthodok atanapi diantawis urang Yahudi Ortodok anu ngalaksanakeun anu sacara umum dianggap penting tina pandangan dunya anarkis. Sapertos anu sering dilakukeun ku gerakan pro-anarkis sareng opini anarkis pribadi dina tradisi spiritual, badan yahudi Orthodok teratur anu berwibawa tiasa ningali sababaraha pandangan anu didadarkeun di dieu salaku marginal. Anarkisme mendakan sajumlah pendukung penting diantara urang Yahudi Orthodok dina paruh mimiti abad ka-20; di sisi anu sanésna, sajumlah anti-otoritarian Yahudi sekuler anu kasohor nyatet sababaraha kacenderungan anarkis dina agama Yahudi tradisional.
Tulisan ieu ngajelaskeun sababaraha pandangan ngeunaan inohong Yahudi Orthodok anu kasohor anu ngadukung anarkisme, ogé sababaraha téma dina lingkup tradisi Yahudi Orthodok atanapi diantawis urang Yahudi Ortodok anu ngalaksanakeun anu sacara umum dianggap penting tina pandangan dunya anarkis. Sapertos anu sering dilakukeun ku gerakan pro-anarkis sareng opini anarkis pribadi dina tradisi spiritual, badan yahudi Orthodok teratur anu berwibawa tiasa ningali sababaraha pandangan anu didadarkeun di dieu salaku marginal. Anarkisme mendakan sajumlah pendukung penting diantara urang Yahudi Orthodok dina paruh mimiti abad ka-20; di sisi anu sanésna, sajumlah anti-otoritarian Yahudi sekuler anu kasohor nyatet sababaraha kacenderungan anarkis dina agama Yahudi tradisional.
Anarchism and Other Essays mangrupikeun kumpulan karangan 1910 ku Emma Goldman, mimiti diterbitkeun ku Mother Earth Publishing. Ésai ngagariskeun pandangan anarkis Goldman ngeunaan sababaraha mata pelajaran, khususna penindasan awéwé sareng kakirangan anu dirasa tina feminisme gelombang kahiji, tapi ogé bui, kekerasan politik, seksualitas, agama, nasionalisme sareng tiori seni. Hippolyte Havel nyumbang biografi pondok Goldman kana antologi.
Anarkisme umumna dihartikeun salaku filsafat politik anu nyepeng nagara janten teu pikaresepeun, teu perlu sareng ngabahayakeun ogé nentang otoritas sareng organisasi hirarkis dina ngalaksanakeun hubungan manusa. Pendukung anarkisme, katelah anarkis, ngadukung masarakat anu teu boga nagara dumasar kana asosiasi sukarela anu teu hirarki. Sedengkeun anarkisme ngayakeun nagara janten teu pikaresepeun, teu perlu sareng ngabahayakeun, oposisi ka nagara sanés définisi sentral atanapi nyalira. Anarkisme tiasa nyababkeun otoritas atanapi hirarki anu bertentangan dina ngalaksanakeun sadaya hubungan manusa.
Anarcho-punk nyaéta punk rock anu ngamajukeun anarkisme. Sababaraha nganggo istilah sacara lega pikeun ngarujuk kana musik punk kalayan eusi lirik anarkis, anu tiasa janten gambar dina punk kerak, punk hardcore, punk folk, sareng gaya anu sanés.
Anarkis sacara tradisional henteu percanten atanapi nolak pisan kana agama anu teratur. Nanging, sababaraha anarkis parantos nyayogikeun tafsiran agama sareng pendekatan kana anarkisme, kalebet ideu yén ngagungkeun nagara mangrupikeun salah sahiji cara nyembah berhala.
Pamikir anarkis mayor umumna ngadukung kasetaraan awéwé. Panyokong cinta bébas kadang-kadang nyusud akarna ka Josia Warren sareng komunitas ékspérimén, ningali kabébasan séks salaku ekspresi kapamilikan diri hiji individu. Cinta bébas khususna nekenkeun hak-hak awéwé. Di Greenwich Village di New York, féminis "bohemian" sareng sosialis nganjurkeun sadar diri sareng kasenangan pikeun lalaki sareng awéwé. Di Éropa sareng Amérika Kalér, gerakan cinta bébas ngagabungkeun ide-ide dihasilkeun deui tina sosialisme utopian sareng anarkisme sareng feminisme pikeun nyerang moralitas "munafik" jaman Victoria.
Anarkisme sareng libertarianisme, salaku idéologi politik anu lega kalayan hartos sajarah sareng kontemporer anu berlainan, parantos ngabantah definisi. Penganutna gaduh tradisi pluralistik sareng tumpang tindih anu ngajantenkeun definisi tepat idéologi politik hésé atanapi teu mungkin, ditambah ku kurangna fitur umum, béda-béda prioritas tina subkelompok, kurang ditampa akademik, sareng kontéks, panggunaan sajarah.
Anarkisme umumna dihartikeun salaku filsafat politik anu nyepeng nagara janten teu pikaresepeun, teu perlu sareng ngabahayakeun ogé nentang otoritas sareng organisasi hirarkis dina ngalaksanakeun hubungan manusa. Pendukung anarkisme, katelah anarkis, ngadukung masarakat anu teu boga nagara dumasar kana asosiasi sukarela anu teu hirarki. Sedengkeun anarkisme ngayakeun nagara janten teu pikaresepeun, teu perlu sareng ngabahayakeun, oposisi ka nagara sanés définisi sentral atanapi nyalira. Anarkisme tiasa nyababkeun otoritas atanapi hirarki anu bertentangan dina ngalaksanakeun sadaya hubungan manusa.
Anarkisme umumna dihartikeun salaku filsafat politik anu nyepeng nagara janten teu pikaresepeun, teu perlu sareng ngabahayakeun ogé nentang otoritas sareng organisasi hirarkis dina ngalaksanakeun hubungan manusa. Pendukung anarkisme, katelah anarkis, ngadukung masarakat anu teu boga nagara dumasar kana asosiasi sukarela anu teu hirarki. Sedengkeun anarkisme ngayakeun nagara janten teu pikaresepeun, teu perlu sareng ngabahayakeun, oposisi ka nagara sanés définisi sentral atanapi nyalira. Anarkisme tiasa nyababkeun otoritas atanapi hirarki anu bertentangan dina ngalaksanakeun sadaya hubungan manusa.
Anarkisme umumna dihartikeun salaku filsafat politik anu nyepeng nagara janten teu pikaresepeun, teu perlu sareng ngabahayakeun ogé nentang otoritas sareng organisasi hirarkis dina ngalaksanakeun hubungan manusa. Pendukung anarkisme, katelah anarkis, ngadukung masarakat anu teu boga nagara dumasar kana asosiasi sukarela anu teu hirarki. Sedengkeun anarkisme ngayakeun nagara janten teu pikaresepeun, teu perlu sareng ngabahayakeun, oposisi ka nagara sanés définisi sentral atanapi nyalira. Anarkisme tiasa nyababkeun otoritas atanapi hirarki anu bertentangan dina ngalaksanakeun sadaya hubungan manusa.
Occupy Wall Street ( OWS ) mangrupikeun gerakan protés ngalawan kateusaruaan ékonomi anu dimimitian di Zuccotti Park, tempatna di distrik kauangan Wall Street di New York City, dina bulan Séptember 2011. Éta naékna gerakan penjajahan anu langkung lega di Amérika Serikat sareng nagara-nagara sanés.
Anarkisme parantos lami pakait sareng kasenian, khususna sareng seni visual, musik sareng sastra. Ieu tiasa tanggal deui ti mimiti anarkisme salaku konsép politik anu dingaranan, sareng tulisan Pierre-Joseph Proudhon dina pelukis realis Perancis Gustave Courbet. Dina ésai ngeunaan Courbet of 1857 Proudhon parantos netepkeun prinsip pikeun seni, anu anjeunna tingali dina karya Courbet, yén éta kedah nunjukkeun kahirupan nyata kelas pekerja sareng ketidakadilan anu dianggo ku jalma-jalma di tangan borjuis.
Gerakan filosofis sareng politik anarkis gaduh sababaraha hubungan sareng unsur-unsur gerakan pembébasan sato. Seueur anarkis vegetarian atanapi vegan sareng parantos berperan merangan ketidakadilan anu ditanggap ngalawan sato. Aranjeunna biasana ngajelaskeun perjuangan pikeun ngabébaskeun sato sanés manusa salaku hasil alami perjuangan pikeun kabébasan manusa.
Anarkisme sareng kekerasan ngagaduhan hubungan anu saling ngabantah dina pamikiran populér, kusabab tradisi sajarah anarkis sapertos révolusi telenges, térorismeu, upaya pembunuhan sareng propaganda kalakuan éta. Propaganda kalakuan, atanapi attentát , didukung ku pamimpin anarkis di akhir abad ka-19 sareng dikaitkeun sareng sababaraha kajadian kekerasan politik. Pamikiran Anarkis, kumaha oge, lumayan rupa-rupa dina soal kekerasan. Dimana sababaraha anarkis nentang hartosna paksaan dina dasar koherensi, anu sanésna ngadukung tindakan révolusi telenges salaku jalan ka arah anarki. Anarcho-pacifism mangrupikeun sakola pamikiran dina anarkisme anu nolak sagala kekerasan.
Anarkisme: Sejarah Dokuméntasi Gagasan Libertarian mangrupikeun antologi tilu jilid tulisan anarkis anu diédit ku sejarawan Robert Graham. Antologi diterbitkeun ku Buku Mawar Hideung. Unggal pilihan diwanohkeun ku Graham, nempatkeun unggal panulis sareng pilihan dina kontéks sajarah sareng ideologisna. Fokus tina antologi ngeunaan asal usul sareng kamekaran ideu anarkis; éta sanés riwayat dokumenter ngeunaan gerakan anarkis sadunya, sanaos pamilihanna béda-béda sacara géografis.
Ieu daptar gerakan anarkis dumasar daérah , duanana géografis sareng / atanapi politik.
Ieu daptar gerakan anarkis dumasar daérah , duanana géografis sareng / atanapi politik.
Anarkisme mangrupikeun pangdeudeul pangaruh kana politik sosial Républik Old Brasil. Dina jaman jaman migrasi masalna kuli Éropa dina akhir abad ka 19 sareng awal abad ka-20, ideu anarkis mimiti sumebar, khususna diantara gerakan buruh nagara éta. Marengan migran buruh, seueur pengasingan politik Italia, Spanyol, Portugis sareng Jérman sumping, seueur anu ngagaduhan ideu anarkis atanapi anarkis-sindikalis.
Anarkisme di Afrika ngarujuk ka organisasi politik anarkis anu disebatkeun tina sababaraha masarakat tradisional Afrika sareng gerakan anarkis modéren di Afrika.
Anarkisme di Aljazair utamina masalah ngeunaan sajarah gerakan libertarian nalika sareng saatos penjajahan Perancis di Algeria.
Anarkisme di Mongolia aya dina jaman révolusionér taun 1910an sareng 1920an, caket hubunganana sareng gerakan anarkis Rusia di Altai, Buryatia sareng Tuva.
Anarkisme di Amérika tiasa ningali:
- Anarkisme di Amérika (pilem) , pilem 1983
- Anarkisme di Amérika Serikat
Anarkisme di Amérika tiasa ningali:
- Anarkisme di Amérika (pilem) , pilem 1983
- Anarkisme di Amérika Serikat
Pacific Street Films mangrupikeun perusahaan produksi film dokumenter diadegkeun di Brooklyn, New York taun 1969 ku anarkis Joel Sucher sareng Steven Fischler. Aranjeunna parantos ngahasilkeun langkung ti 100 film.
Anarkisme di Andorra muncak salami taun 1930-an, nalika ideu anarkis di payuneun politik répolusionér di nagara-nagara Catalan.
Anarkisme di Afrika ngarujuk ka organisasi politik anarkis anu disebatkeun tina sababaraha masarakat tradisional Afrika sareng gerakan anarkis modéren di Afrika.
Gerakan anarkis Argentina mangrupikeun gerakan anu paling kuat di Amérika Kidul. Éta pangkuatna antara 1890 sareng mimiti saruntuyan pamaréntahan militér di 1930. Salami waktos ieu, éta didominasi ku komunis anarkis sareng anarko-sindikalis. Téori gerakan éta mangrupikeun hibrida pamikiran anarkis Éropa sareng unsur lokal, sapertos anu diwangun sacara demografi boh padamel imigran Éropa sareng pituin Argentina.
Anarkisme di Arménia muncul salaku bagian tina gerakan pembébasan nasional Arménia, kalayan akar dina sababaraha aliran aliran Kristen sesat anu latihan di daérah éta. Éta nyandak bentuk anu teratur kalayan ngadegna Féderasi Révolusi Arménia di 1890, sateuacan diteken ku sababaraha karajaan sareng rézim otoriter anu nguasaan Armenia salami abad ka-20. Antukna muncul deui dina abad ka-21, salaku bagian tina gerakan anti pendirian anu sumebar di sakumna nagara dina waktos kamerdekaan na.
Ieu daptar gerakan anarkis dumasar daérah , duanana géografis sareng / atanapi politik.
Anarkisme di Australia sumping dina sababaraha taun anarkisme berkembang salaku kacenderungan anu bénten-bénten dina hudang 1871 Paris Commune. Sanaos sakola pamikiran sareng politik minor, diwangun utamina tina kampanjer sareng intelektual, anarkisme Australia parantos ngawangun arus anu signifikan sapanjang sajarah sareng literatur koloni sareng bangsa. Pangaruh Anarkisme parantos industri sareng budaya, sanaos pangaruhna parantos ngirangan ti titik luhurna dina awal abad ka-20 dimana téknik sareng ideu anarkis mangaruhan pisan kana gerakan serikat resmi Australia. Dina pertengahan abad ka-20 pangaruh anarkisme utamina diwatesan pikeun gerakan budaya bohemian urban. Dina akhir abad ka-20 sareng awal abad ka-21 anarkisme Australia parantos janten unsur dina kaadilan sosial sareng gerakan protés Australia.
Anarkisme di Austria mimiti dikembangkeun tina bagéan anarkis tina Asosiasi Pagawé Internasional (IWA), pamustunganana janten gerakan anarko-sindikalis nasional anu ngahontal jangkungna salami taun 1920an. Saatos lembaga fasisme di Austria sareng perang terasna, gerakan anarkis lambat pulih, akhirna ngawangun deui anarko-sindikalisme ku taun 1990an.
Anarkisme di Austria-Hongaria tiasa ningali kana sababaraha gerakan anarkis di urut daérah Austria-Hongaria:
- Anarkisme di Austria
- Anarkisme di Bosnia sareng Herzegovina
- Anarkisme di Kroasia
- Anarkisme di Républik Céko
- Anarkisme di Hungaria
Anarkisme mangrupikeun gerakan politik minoritas leutik di Azerbaijan, sanaos ngagaduhan akar anu unik.
Anarkisme di Bangladés mangrupikeun gagasan pikeun Renaissance Benggali sareng mimiti mangaruhan salaku bagian tina gerakan révolusionér pikeun kamerdékaan India di Benggala. Saatos sababaraha éléh tina gerakan révolusionér sareng naékna ideu sosialis nagara dina sayap kénca Benggali, anarkisme asup kana jaman remisi. Ieu lumangsung dugi ka taun 1990an, nalika anarkisme deui mimiti muncul saatos pecahna Partai Komunis Bangladesh, anu nyababkeun timbulna anarko-sindikalisme diantara gerakan padamel Bangladés.
Anarkisme di Bélarus ngarujuk kana gerakan anarkis di Républik Bélarus sareng daérah-daérah anu pakait sareng sajarahna dina Kakaisaran Rusia. Anarkis di Bélarus dimimitian dina abad ka-18 nalika sababaraha organisasi anarkis ngatur sacara terpisah ngalawan Rusia Tsarist. Salila Perang Sipil Rusia anarkis dikelompokkeun kana sababaraha federasi anarkis sareng perang ngalawan Angkatan Darat Beureum sareng nyita kendali bagian-bagian Bélarus. Anarkis sareng kénca sanésna di peuntas tilas Kakaisaran Rusia ngamimitian pemberontakan ngalawan pamaréntahan Bolshevik anu disauran ku anarkis salaku "Revolusi Rusia Katilu" anu paling terkenal dina pemberontakan Rusia sareng Belorusia ngayakeun pemberontakan nalika pemberontakan Kronstadt. Anarkis Belorusia sareng Rusia bakal néwak kendali Angkatan Laut Soviét sareng ampir ngagulingkeun pamaréntah Bolshevik. Nanging, panindasan Bolshevik sareng henteu mampuh gerakan pikeun ngatur sacara épéktip bakal ngakibatkeun gagalna pemberontakan.
Anarkisme di Bélgia mimiti sumebar saatos ragrag Paris Commune, nalika seueur Komunard, kalebet Élisée Reclus, ngungsi di Brussel. Dina waktos éta, Bélgia César de Paepe ngabéla mutualisme anu diideuan ku Pierre-Joseph Proudhon, anu usul pikeun ngatur produksi sareng distribusi ku ngandelkeun pakumpulan pagawé mandiri tanpa perantara Nagara.
Anarkisme di Bangladés mangrupikeun gagasan pikeun Renaissance Benggali sareng mimiti mangaruhan salaku bagian tina gerakan révolusionér pikeun kamerdékaan India di Benggala. Saatos sababaraha éléh tina gerakan révolusionér sareng naékna ideu sosialis nagara dina sayap kénca Benggali, anarkisme asup kana jaman remisi. Ieu lumangsung dugi ka taun 1990an, nalika anarkisme deui mimiti muncul saatos pecahna Partai Komunis Bangladesh, anu nyababkeun timbulna anarko-sindikalisme diantara gerakan padamel Bangladés.
Anarkisme di Bolivia gaduh sejarah anu kawilang pondok tapi euyeub, dugi ka saratus taun, utamina dikaitkeun sareng sindikalisme, patani, sareng sababaraha gerakan sosial. Mangsa jaman na nyaéta abad ka-20 mimiti abad ka-20, antara 1910 sareng 1930, tapi sajumlah gerakan kontemporer masih aya.
Anarkisme di Bosnia sareng Herzegovina mimiti muncul ti arus jangjang kénca nalika pemberontakan Herzegovina ngalawan Kakaisaran Usmaniyah di 1875. Gerakan ieu dipimpin ku sosialis Vladimir Gaćinović sareng nampi dukungan ti anarkis Bosnia sareng Italia, kalebet Errico Malatesta.
Anarkisme di Bosnia sareng Herzegovina mimiti muncul ti arus jangjang kénca nalika pemberontakan Herzegovina ngalawan Kakaisaran Usmaniyah di 1875. Gerakan ieu dipimpin ku sosialis Vladimir Gaćinović sareng nampi dukungan ti anarkis Bosnia sareng Italia, kalebet Errico Malatesta.
Anarkisme mangrupikeun pangdeudeul pangaruh kana politik sosial Républik Old Brasil. Dina jaman jaman migrasi masalna kuli Éropa dina akhir abad ka 19 sareng awal abad ka-20, ideu anarkis mimiti sumebar, khususna diantara gerakan buruh nagara éta. Marengan migran buruh, seueur pengasingan politik Italia, Spanyol, Portugis sareng Jérman sumping, seueur anu ngagaduhan ideu anarkis atanapi anarkis-sindikalis.
Anarkisme di Malaysia timbul tina kagiatan répolusi imigran Cina di Malaya Inggris, anu mimiti ngawangun gerakan anarkis teratur di nagara éta - ngahontal puncakna salami taun 1920an. Saatos kampanye panindasan ku otoritas Inggris, anarkisme diganti ku Bolshevism salaku arus répolusionér anu unggul, dugi ka timbulna gerakan anarkis salami taun 1980an, salaku bagian tina pidangan punk Malaysia.
Anarkisme di Bulgaria mimiti muncul dina taun 1860an, dina gerakan nasional milari kamerdekaan ti Kakaisaran Utsmaniyah, dipangaruhan pisan ku gerakan révolusionér Rusia. Anarkisme netepkeun dirina salaku gerakan politik anu béda dina akhir abad ka-19. Éta dikembangkeun langkung jauh dina abad ka-20, sahingga Bulgaria mangrupikeun salah sahiji ti saeutik nagara di Éropa Wétan dimana gerakan anarkis anu terorganisir terasrasakeun pendirian nyata di panjuru nagara, dugi ka rebutan kakawasaan ku Partai Komunis Bulgaria. Dina Républik Rahayat Bulgaria, gerakan anarkis salamet di jero taneuh, tapi korban korban penindasan parah. Ti 1989, anarkisme parantos dibentuk sacara bébas.
Anarkisme di Mongolia aya dina jaman révolusionér taun 1910an sareng 1920an, caket hubunganana sareng gerakan anarkis Rusia di Altai, Buryatia sareng Tuva.
Anarkisme di Kanada ngawengku sababaraha filsafat anarkis kalebet komunisme anarkis, anarki héjo, anarko-sindikalisme, anarkisme individualis, ogé bentuk-bentuk anu kirang dikenal. Anarkisme Kanada parantos kapangaruhan ku pamikiran ti Amérika Serikat, Inggris Raya, sareng buana Éropa, sanaos pangaruh anyar kalebet titingalian indigenisme Amérika Kalér, khususna di Basisir Kulon. Anarkis tetep janten titik fokus dina liputan média protés globalisasi di Kanada, utamina kusabab konfrontasi sareng pulisi sareng karusakan harta tanah.
Anarkisme di Kolombia mangrupikeun gerakan politik anu muncul tina gerakan sosial anu teu sami ti abad ka-19, janten kakuatan anu teratur dina 1910an sareng 1920an. Saatos sababaraha waktos resesi, gerakan na muncul deui di akhir abad ka-20, ku naékna gerakan anti budaya, jangjang kénca sareng gerakan perlawanan pribumi.
Anarkisme di Afrika ngarujuk ka organisasi politik anarkis anu disebatkeun tina sababaraha masarakat tradisional Afrika sareng gerakan anarkis modéren di Afrika.
Gerakan anarkis di Chili muncul ti imigran Éropa, pengikut Mikhail Bakunin berafiliasi sareng Asosiasi Pagawé Internasional, anu ngahubungi Manuel Chinchilla, urang Spanyol anu cicing di Iquique. Pangaruhna tiasa ditingali mimitina dina serikat buruh tipografi, pelukis, tukang sareng pelaut. Dina dékade kahiji abad ka-20, anarkisme ngagaduhan pangaruh anu signifikan kana gerakan kuli sareng kalangan inteléktual Chili. Sababaraha anarkis Chili anu kawéntar nyaéta: panyair Carlos Pezoa Véliz, profésor Dr Juan Gandulfo, padamel sindikalis Luis Olea, Magno Espinoza, Alejandro Escobar y Carballo, Ángela Muñoz Arancibia, Juan Chamorro, Armando Triviño sareng Ernesto Miranda, guru Flora Sanhueza, sareng panulis José Domingo Gómez Rojas, Fernando Santiván, José Santos González Vera sareng Manuel Rojas. Dina waktos ayeuna, kelompok anarkis ngalaman comeback di Chili ngalangkungan sababaraha kumpulan murid, grup afinitas, pusat komunitas sareng budaya, sareng squatting.
Anarkisme di Cina mangrupikeun kakuatan intelektual anu kuat dina réformasi sareng gerakan révolusionér dina awal abad ka-20. Dina sababaraha taun sateuacan sareng saatos digulingkeun dinasti Qing anarkis Cina negeskeun yén révolusi anu leres henteu tiasa politik, ngaganti hiji pamaréntahan sareng pamaréntahan anu sanés, tapi kedah ngagulingkeun budaya tradisional sareng nyiptakeun prakték sosial anu anyar, khususna di kulawarga. "Anarkisme" ditarjamahkeun kana basa Cina salaku 無政府主義 sacara harfiah, "doktrin teu aya pamaréntahan."
Anarkisme di Kolombia mangrupikeun gerakan politik anu muncul tina gerakan sosial anu teu sami ti abad ka-19, janten kakuatan anu teratur dina 1910an sareng 1920an. Saatos sababaraha waktos resesi, gerakan na muncul deui di akhir abad ka-20, ku naékna gerakan anti budaya, jangjang kénca sareng gerakan perlawanan pribumi.
Anarkisme di Kosta Rika muncul dina 1890an, nalika mimiti janten perhatian para élit penguasa nagara éta, kalebet Garéja Katolik.
Anarkisme di Kroasia mimiti muncul dina akhir abad ka-19 dina gerakan padamel sosialis. Kecenderungan anarkis teras sumebar ti nagara-nagara tatangga, nyandak akar di sababaraha kota di saluruh nagara. Gerakan ieu ngalaman penindasan tina suksesi rézim otoriter sateuacan tungtungna reemerging kira-kira waktu kamerdekaan Kroasia.
Anarkisme salaku gerakan sosial di Kuba ngagaduhan pangaruh hébat sareng kelas padamelan nalika abad ka-19 sareng awal abad ka-20. Gerakan éta khusus kuat saatos ngaleungitkeun perbudakan di 1886, dugi ka diteken heula di 1925 ku Présidén Gerardo Machado, sareng langkung tuntas ku pamaréntahan Marxis – Leninis Fidel Castro saatos Revolusi Kuba dina akhir taun 1950an. Anarkisme Kuba utamina nyandak bentuk anarko-koléktivisme dumasarkeun kana karya Mikhail Bakunin sareng, engkéna, anarko-sindikalisme. Gerakan padamel Amérika Latin, sareng sacara perpanjangan gerakan buruh Kuba, mimitina langkung dipangaruhan ku anarkisme tibatan Marxisme.
Anarkisme di Républik Céko mangrupikeun gerakan politik di Républik Céko, sareng akar na dina Reformasi Bohemian, anu muncak dina awal abad ka-20. Teras bubar kana gerakan komunis Céko anu anyar, sateuacan ningal kabangkitan saatos tumiba Républik Cékoslovak Kaopat dina Révolusi Beludru.
Anarkisme di Dénmark muncul dina akhir abad ka-19 tina faksi répolusionér ngeunaan bidang sosial démokrasi sosial, ngajantenkeun gerakan anarko-sindikalis anu nyebar anu ngahontal jangkungna dina akhir taun 1910an. Saatos bubar syndicalism teratur, anarkis dina perang saatos perang Denmark mimiti ngatur gerakan para squatters, anu nyababkeun nyiptakeun Freetown Christiania.
Anarkisme di Bangladés mangrupikeun gagasan pikeun Renaissance Benggali sareng mimiti mangaruhan salaku bagian tina gerakan révolusionér pikeun kamerdékaan India di Benggala. Saatos sababaraha éléh tina gerakan révolusionér sareng naékna ideu sosialis nagara dina sayap kénca Benggali, anarkisme asup kana jaman remisi. Ieu lumangsung dugi ka taun 1990an, nalika anarkisme deui mimiti muncul saatos pecahna Partai Komunis Bangladesh, anu nyababkeun timbulna anarko-sindikalisme diantara gerakan padamel Bangladés.
Anarkisme di Timor Wétan ngagaduhan akar sajarah nagara salaku koloni penal, nalika seueur anarkis dideportasi di dinya. Gerakan ieu pamustunganana ngajanggélék jadi perjuangan anti-kolonial ngalawan kakuatan penjajahan anu berhasil: mimitina Kakaisaran Portugis, teras Kakaisaran Jepang sareng Orde Baru Indonésia, sateuacan nagara éta tungtungna ngahontal kamerdékaan dina 2002.
Anarkisme di Ékuador muncul dina akhir abad ka-19. Dina awal abad ka-20 mimiti ngagaduhan pangaruh dina séktor buruh terorganisir sareng intelektual anu ngagaduhan peran penting dina mogok umum Guayaquil tanggal 15 Nopémber 1922, dimana sakitar 1000 panarajang maot.
Anarkisme di Mesir ngarujuk ka gerakan anarkis Mesir sajarah anu muncul dina taun 1860an sareng dugi ka taun 1940an, sareng gerakan anarkis sabab parantos muncul deui di awal taun 2000an. Anarkisme mimiti dikenalkeun ka Mesir ku padamel imigran Italia sareng pengasingan politik dina 1860an. Komunitas Italia di Mesir mangrupikeun salah sahiji komunitas buruh asing anu ayana di Mesir anu aya dina program modérenasi Muhammad Ali, Wāli Mesir ti 1805 dugi ka 1849, salaku bagian tina imigrasi urang asing anu gaduh katerampilan anu manpaat didorong. Prosés ieu gancangan handapeun panerusna Ali, hususna kalayan pangwangunan Terusan Suez dina 1850an.
Anarkisme di El Salvador ngahontal puncakna nalika gerakan buruh taun 1920an, dimana anarko-sindikalis maénkeun peran pamimpin. Gerakan ieu teras diteken ku diktator militér sateuacan ngalaman kebangkitan deui dina abad 21.
Anarkisme di Inggris mimitina dikembangkeun dina kontéks Whiggery radikal sareng pendapat agama Protestan. Duanana nalika Perang Sipil Inggris sareng Revolusi Industri Kahiji, anarkis Inggris panginten dikembangkeun dina kontéks politik kelas kerja répolusionér sareng etos anti pendirian.
Sejarah Anarkisme di Éstonia ti saprak Revolusi Rusia, ningali kabangkitan saatos Revolusi Nyanyi.
Anarkisme di Afrika ngarujuk ka organisasi politik anarkis anu disebatkeun tina sababaraha masarakat tradisional Afrika sareng gerakan anarkis modéren di Afrika.
Anarkisme di Afrika ngarujuk ka organisasi politik anarkis anu disebatkeun tina sababaraha masarakat tradisional Afrika sareng gerakan anarkis modéren di Afrika.
Anarkisme di Finlandia mimiti ti gerakan répolusionér mimiti abad ka-20, ningali kagiatan teratur dimimitian dina taun 1960an.
Anarkisme di Perancis tiasa ngambah akarna ka pamikir Piér-Joseph Proudhon, anu tumuh nalika Restorasi sareng mangrupikeun anu anarkis anu mimiti dijelaskeun diri. Anarkis Perancis perang dina Perang Sipil Spanyol salaku sukarelawan dina Brigade Internasional. Numutkeun ka wartawan Brian Doherty, "Jumlah jalma anu ngalanggan seueur publikasi gerakan anarkis aya dina puluhan rébu di Perancis hungkul."
Anarkisme di Guyana Perancis ngagaduhan sejarah anu pondok, sareng sakedik kacatet. Hiji-hijina wilayah buana di Amérika Latin anu tetep dikuasai Éropa dugi ka abad ka-21, Guiana henteu acan ningali kamajuan politik anu sami sareng kaseueuran nagara di daérah éta. Masih, anarkisme parantos aya sababaraha darajat, utamina ku ayana tahanan politik anu dideportasi ka koloni. Di jaman modéren, anarkisme parantos ayana saeutik di lingkungan politik Guianan.
Anarkisme di Georgia mimiti muncul nalika akhir abad ka-19 kaluar tina gerakan pembebasan nasional Georgia sareng gerakan nihilist Rusia. Éta ngahontal puncak nalika Révolusi Rusia 1905, saatos sababaraha anarkis wangsul ti pengasingan pikeun ngiringan kagiatan répolusionér, sapertos di Républik Gurian anu énggal-énggal.
Anarkisme di Georgia mimiti muncul nalika akhir abad ka-19 kaluar tina gerakan pembebasan nasional Georgia sareng gerakan nihilist Rusia. Éta ngahontal puncak nalika Révolusi Rusia 1905, saatos sababaraha anarkis wangsul ti pengasingan pikeun ngiringan kagiatan répolusionér, sapertos di Républik Gurian anu énggal-énggal.
Anarkisme di Austria mimiti dikembangkeun tina bagéan anarkis tina Asosiasi Pagawé Internasional (IWA), pamustunganana janten gerakan anarko-sindikalis nasional anu ngahontal jangkungna salami taun 1920an. Saatos lembaga fasisme di Austria sareng perang terasna, gerakan anarkis lambat pulih, akhirna ngawangun deui anarko-sindikalisme ku taun 1990an.
Filsuf individualis Jérman Max Stirner janten pangaruh awal anu penting dina anarkisme. Saatos Johann Most janten panyebaran anarkis penting di Jerman sareng di Amérika Serikat. Dina akhir abad ka-19 sareng awal abad ka-20 muncul anarkis individualis anu dipangaruhan ku Stirner sapertos John Henry Mackay, Adolf Brand sareng Anselm Ruest sareng Mynona.
Anarkisme di Yunani nyukcrukkeun akar na ka Yunani kuno tapi dibentuk salaku gerakan politik nalika abad ka-19. Nya dina jaman kuno anu mimiti pamikiran libertarian muncul nalika filsuf dumasar kana rasionalitas naroskeun dasar-dasar tradisi. Anarkisme modéren di Yunani mecenghul dina abad ka-19, dipangaruhan pisan ku anarkisme klasik Éropa kontemporer. Kusabab kasuksésan Bolshevik dina Révolusi Rusia 1917 sareng kebangkitan Partai Komunis, anarkisme luntur saatos dekade munggaran abad ka-20. Runtuhna Junta militér ngeureunkeun monopoli kakuatan pulitik ti Katuhu, sedengkeun bubaran Uni Soviét ngaleutikeun pikat ti Partai Komunis Yunani anu ngamungkinkeun kelompok anarkis kéngingkeun gancang di Athena sareng kota-kota sanés.
Anarkisme di Guatemala mecenghul tina gerakan padamel nagara di akhir abad ka-19. Anarcho-syndicalism janten terkenal di awal abad ka-20, ngahontal puncakna salami taun 1920an, sateuacan diteken ku diktator sayap katuhu Jorge Ubico.
Anarkisme di Afrika ngarujuk ka organisasi politik anarkis anu disebatkeun tina sababaraha masarakat tradisional Afrika sareng gerakan anarkis modéren di Afrika.
Anarkisme di Bosnia sareng Herzegovina mimiti muncul ti arus jangjang kénca nalika pemberontakan Herzegovina ngalawan Kakaisaran Usmaniyah di 1875. Gerakan ieu dipimpin ku sosialis Vladimir Gaćinović sareng nampi dukungan ti anarkis Bosnia sareng Italia, kalebet Errico Malatesta.
Anarkisme di Hong Kong mecenghul salaku bagian tina gerakan anarkis Cina, nalika seueur anarkis milarian perlindungan ti Kakaisaran Qing di daérah éta. Éta naék sareng gerakan révolusioner Cina, sateuacan daérah deui janten tempat anu aman pikeun anarkis, saatos kameunangan Komunis dina Perang Sipil Cina. Saprak harita anarkis parantos ngawangun bagian tina gerakan oposisi Hong Kong, mimiti ti kakawasaan kolonial Inggris sareng teras kana otoriterisme Pamaréntah Hong Kong anu naék.
Anarkisme di Hongaria mecenghul tina gerakan demokratis sosial dina akhir abad ka-19, sumping ka peran penting dina gerakan anti-militéris nalika Perang Dunya I sareng dina révolusi saterasna anu dugi ka Républik Soviét Hungaria. Gerakan anarkis teras ditindes ku rezim Horthy, sateuacan muncul deui salaku bagian tina gerakan perlawanan anti fasis nalika Perang Dunya II. Gelombang anarkisme anu kadua ieu ogé diteken, waktos ieu ku rézim komunis anu énggal diadegkeun. Ideu anarkis sakedik dikedalkeun nalika Revolusi Hungaria 1956 tapi tetep tetep diteken dugi tumiba sosialisme, anu masihan gelombang katilu anarkisme di Hungaria.
Anarchism mangrupikeun gerakan politik minoritas leutik di Islandia, ditetepkeun ku hubunganana sareng gerakan sosial anu maju, sareng pipilueun kana padamelan ideologis utamina.
Anarkisme di India henteu kantos nyandak nami anarchism , sareng pakait utamina tina pangaruhna kana gerakan pikeun pembebasan nasional sareng sosial.
Anarkisme di Indonesia ngagaduhan akar perjuangan anti-kolonial ngalawan Kakaisaran Walanda. Éta janten gerakan anu teratur dina arahan imigran anarkis Cina, anu maénkeun bagian penting dina ngembangkeun gerakan pagawé di nagara éta. Gerakan anarkis diteken, mimiti ku penjajahan Jepang di Indonésia, teras ku rézim Sukarno sareng Suharto anu berturut-turut, sateuacan akhirna muncul deui dina taun 1990an.
Ninggali tradisi sindikalisme anu aya hubunganana di Irlandia, pakait sareng tokoh sapertos James Connolly, anarkisme Irlandia ngagaduhan sakedik tradisi sajarah sateuacan taun 1970an. Salaku gerakan éta ngan ukur dikembangkeun ti akhir taun 1990an - sanaos hiji organisasi, Gerakan Solidaritas Buruh parantos aya kontinyu ti saprak 1984. Anarkis parantos aktip di Irlandia dugi ka taun 1886, tapi ieu mangrupikeun kelompok anu pondok atanapi jalma anu terasing kalayan sela ageung diantara aktipitas.
Anarkis sacara tradisional henteu percanten atanapi nolak pisan kana agama anu teratur. Nanging, sababaraha anarkis parantos nyayogikeun tafsiran agama sareng pendekatan kana anarkisme, kalebet ideu yén ngagungkeun nagara mangrupikeun salah sahiji cara nyembah berhala.
Anarkisme parantos janten arus politik dina Paléstina sareng Israél langkung ti saabad. Idéologi anarkis dugi ka Paléstina dina awal abad ka-20, dibawa ku gelombang gedé hijrah ti Éropa Wétan. Ideu Peter Kropotkin sareng Leo Tolstoy ngagaduhan pangaruh anu luar biasa ka para éksponén terkenal sababaraha Sionion Kénca. Anarkis ngatur dirina nyalira di Israél sareng Paléstina, sareng mangaruhan gerakan padamel di Israél. Anarkis sering nyuhungkeun solusi nagara nol , pikeun konflik Israél Paléstina, dina ngarujuk kana penghapusan lengkep nagara-nagara Israél sareng Paléstina.
Anarkisme Italia salaku gerakan dimimitian utamina tina pangaruh Mikhail Bakunin, Giuseppe Fanelli, sareng Errico Malatesta. Dumasar kana anarkisme koléktivis, éta mekarkeun ngalebetkeun anarkisme individualis individualis, mutualisme, anarko-sindikalisme, sareng khususna anarko-komunisme. Éta ilubiung dina biennio rosso sareng salamet tina fascism Italia. Platformisme sareng anarkisme pemberontakan khusus na umum di anarkisme Italia sareng terus mangaruhan gerakan ayeuna. Federasi Anarkis Italia sintésis muncul saatos perang, sareng autonomismo sareng operaismo khususna mangaruhan anarkisme Italia dina paruh kadua abad ka-20.
Anarkisme di Jepang mimiti muncul dina akhir abad ka-19 sareng awal abad ka-20, sabab literatur anarkis Kulon mimiti ditarjamahkeun kana basa Jepang. Éta aya sapanjang abad ka-20 dina sababaraha bentuk, sanaos ditindes ku nagara anu janten parah nalika dua perang dunya, sareng na jangkung taun 1920an sareng organisasi sapertos Kokuren sareng Zenkoku Jiren .
Anarkisme di Afrika ngarujuk ka organisasi politik anarkis anu disebatkeun tina sababaraha masarakat tradisional Afrika sareng gerakan anarkis modéren di Afrika.
Anarkisme di Koréa mimiti ti gerakan kamerdékaan Koréa di Koréa dina kakawasaan Jepang (1910-1945). Anarkis Koréa federasi di tungtung buana, kalebet ngabentuk grup di daratan Jepang sareng di Manchuria, tapi usaha aranjeunna dibobodo ku perang régional sareng dunya.
Anarkisme di Latvia muncul tina Awakening Nasional Lativia sareng ningali puncak na nalika Révolusi Rusia 1905. Akhirna gerakan anarkis Lativia diteken ku séri rézim otoriter di nagara éta.
Anarkisme di Afrika ngarujuk ka organisasi politik anarkis anu disebatkeun tina sababaraha masarakat tradisional Afrika sareng gerakan anarkis modéren di Afrika.
Anarkisme di Afrika ngarujuk ka organisasi politik anarkis anu disebatkeun tina sababaraha masarakat tradisional Afrika sareng gerakan anarkis modéren di Afrika.
Anarkisme di Malaysia timbul tina kagiatan répolusi imigran Cina di Malaya Inggris, anu mimiti ngawangun gerakan anarkis teratur di nagara éta - ngahontal puncakna salami taun 1920an. Saatos kampanye panindasan ku otoritas Inggris, anarkisme diganti ku Bolshevism salaku arus répolusionér anu unggul, dugi ka timbulna gerakan anarkis salami taun 1980an, salaku bagian tina pidangan punk Malaysia.
Anarkisme di Malaysia timbul tina kagiatan répolusi imigran Cina di Malaya Inggris, anu mimiti ngawangun gerakan anarkis teratur di nagara éta - ngahontal puncakna salami taun 1920an. Saatos kampanye panindasan ku otoritas Inggris, anarkisme diganti ku Bolshevism salaku arus répolusionér anu unggul, dugi ka timbulna gerakan anarkis salami taun 1980an, salaku bagian tina pidangan punk Malaysia.
Anarkisme di Méksiko , gerakan anarkis di Mexico, dugi ti organisasi Plotino Rhodakanaty padamel tani taun 1860an, dugi ka aktivisme Ricardo Flores Magón sateuacan Revolusi Méksiko, dugi ka subkultur punk taun 1980an.
Ieu mangrupikeun sejarah pondok anarkisme di Monako , utamina dina akhir abad ka-19 sareng awal abad ka-20. Monako, hiji kapamimpinan anu baheula aya dina kakawasaan mutlak DPR Grimaldi sareng monarki konstitusional ti saprak 1911, perenahna di Riviera Perancis di Éropa Kulon. Nagara kota sareng microstate dibatesan sacara éksklusif ku Perancis sareng Laut Tengah.
-
Malaikat of_the_Winds_Casino_Resort / Angel of the Winds Casino Resort: Angel of the Winds Casino Resort mangrupikeun kasino sareng hotél ...
-
Lebak Alder / Lebak Alder: Alder Valley mangrupikeun operator beus di Inggris Wétan Kidul. Alder Valley_ (bus_company) / Alder Valley:...
-
Sadayana Elite_Wrestling_on_TNT / AEW Dinamit: AEW Dynamite , ogé katelah Rebo Night Dynamite atanapi ngan saukur Dynamite , mangrup...
No comments:
Post a Comment