Urutan Kuno Hibernians mangrupikeun organisasi persaudaraan Katolik Irlandia. Anggota kedah janten jalu, Katolik, sareng lahir di Irlandia atanapi katurunan Irlandia. Kaanggotaan na anu pangageungna ayeuna di Amérika Serikat, dimana didirikeun di New York City di 1836. Nami éta diadopsi ku kelompok imigran Irlandia di Amérika Serikat, tujuanana pikeun ngajantenkeun penjaga ngajaga gereja-gereja Katolik tina pasukan anti-Katolik dina pertengahan abad ka-19, sareng ngabantosan imigran Katolik Irlandia, khususna anu nyanghareupan diskriminasi atanapi kaayaan kerja penambangan batubara anu parah. Seueur anggota di daérah penambangan batubara Pennsylvania ngagaduhan latar sareng Molly Maguires. Éta janten fokus penting pikeun kagiatan politik Amérika Irlandia.
Aula Tertib Aula Hibernians , ogé dikenal salaku Aula Hibernian , mangrupikeun gedong bersejarah di Anaconda, Montana, Amérika Serikat, anu kadaptar dina Daftar Nasional Tempat Bersejarah.
Urutan Kuno Hibernians mangrupikeun organisasi persaudaraan Katolik Irlandia. Anggota kedah janten jalu, Katolik, sareng lahir di Irlandia atanapi katurunan Irlandia. Kaanggotaan na anu pangageungna ayeuna di Amérika Serikat, dimana didirikeun di New York City di 1836. Nami éta diadopsi ku kelompok imigran Irlandia di Amérika Serikat, tujuanana pikeun ngajantenkeun penjaga ngajaga gereja-gereja Katolik tina pasukan anti-Katolik dina pertengahan abad ka-19, sareng ngabantosan imigran Katolik Irlandia, khususna anu nyanghareupan diskriminasi atanapi kaayaan kerja penambangan batubara anu parah. Seueur anggota di daérah penambangan batubara Pennsylvania ngagaduhan latar sareng Molly Maguires. Éta janten fokus penting pikeun kagiatan politik Amérika Irlandia.
Urutan Maccabeans Kuno mangrupikeun masarakat Anglo-Yahudi. Paréntah mangrupikeun masarakat anu ramah anu didirikeun taun 1894, sareng didaptarkeun dina 8 Méi 1901, dina Undang-Undang Societies Friendlyies, sakumaha dirobih 1896.
Odd Fellows mangrupikeun babarayaan internasional anu diwangun ku pondok-pondok anu mimiti didaptarkeun taun 1730 di London. Pondok anu mimiti dikenal disebut Loyal Aristarcus Lodge No. 9, nunjukkeun aya anu langkung tiheula dina abad ka-18. Sanaos kitu, rapat-rapat konvénsi diayakeun "ku gumbira sareng, sering henteu, panggilan Watch kanggo mulangkeun katertiban." Nami sababaraha pub Inggris ayeuna nunjukkeun hubungan Odd Fellows anu kapengker. Dina pertengahan abad ka-18, saatos naékna Jacobite, duduluran dibagi kana Ordo Patriotik Oddfellows di Inggris kidul, anu dipikaresep ka William III ti Inggris, sareng Orde Kuno Oddfellows di Inggris kalér sareng Skotlandia, langkung milih Déwan Stuart.
Orde kuno St. George , ogé katelah Urutan Empat Kaisar Romawi atanapi Orde of the Nobility Kuno , mangrupikeun urutan sekuler bersejarah ngeunaan chivalry.
Shepherds Friendly Society mangrupikeun masarakat anu ramah di Inggris sareng salah sahiji asuransi silih pangkolotna di dunya.
Orde kuno St. George , ogé katelah Urutan Empat Kaisar Romawi atanapi Orde of the Nobility Kuno , mangrupikeun urutan sekuler bersejarah ngeunaan chivalry.
Urutan Kuna sareng Terhormat Kura-kura dimimitian salaku "klub minum" informal antara pilot Perang Dunya II, anu dijelaskeun salaku "persaudaraan minum anu terhormat diwangun ku para pameget sareng budi pekerti luhur sareng budi pekerti anu hadé, anu henteu pernah sopan."
Orde Kuno Serikat Buruh (AOUW) mangrupikeun organisasi saderek di Amérika Serikat sareng Kanada, nyayogikeun dukungan sosial sareng kauangan sasarengan saatos Perang Sipil Amérika. Éta mangrupikeun anu munggaran tina "masarakat kauntungan persaudaraan", organisasi anu bakal nawiskeun asuransi ogé panyakit, kacilakaan, maot sareng kabijakan pamakaman.
Orde Kuno United Workmen Temple , ogé katelah Tourny Building , mangrupikeun gedong bersejarah anu ayana di parapatan Southwest 2nd Avenue sareng Taylor Street di Portland, Oregon, di Amérika Serikat. Wangunan genep tingkat réngsé di 1892 sareng dirobohkeun di 2017 janten diganti ku pangwangunan anyar. Demolition dilakukeun dina bulan Agustus 2017, sareng éta réngsé ku Nopémber taun anu sami.
Upacara nyebrang garis mangrupikeun ritus inisiasi anu memperingati panyebrangan munggaran hiji jalma ka Equator. Tradisi éta panginten dimimitian ku upacara nalika ngalangkungan tanjung, sareng janten "kabodoan" sanksi salaku dorongan pikeun moral, atanapi parantos didamel salaku tés pikeun pelaut anu ngalaman pangalaman pikeun mastikeun réncang kapal anu anyar anu sanggup nahan waktos anu lami di laut. Upacara nyebrang khatulistiwa, biasana nampilkeun Raja Néptunus, umum di angkatan laut sareng kadang ogé dilakukeun pikeun hiburan panumpang dina kapal laut samudera sareng kapal pesiar. Éta ogé dilakukeun dina angkatan laut dagang sareng kapal latihan pelaut.
Orde Kuno tina Froth Blowers mangrupikeun organisasi amal Inggris anu humoris "pikeun ngabina Seni mulya sareng Hébat anu séhat sareng pastime damang tina niupan buah-buahan di antawis luang sareng tilas Prajurit". Ngajalankeun ti 1924-1931, éta didirikeun ku Ronald Frothington Noble tilas prajurit sareng padagang tirai, mimitina naékkeun £ 100 kanggo amal barudak ti ahli bedah Sir Alfred Fripp. Salah sahiji tempat rapat Orde anu mimiti nyaéta Swan, Fittleworth, W. Sussex - anu 'Henteu. 0 PPN '.
Asosiasi Penerbangan Penjaga Pantai , baheulana kawanoh salaku Orde Purba Pterodactyl (AOP) mangrupikeun asosiasi persaudaraan anu didirikeun taun 1977. Organisasi ieu ngagaduhan tujuan pikeun fokus kana sajarah penerbangan Amérika Serikat Coast Guard. Dina 5 Méi 2007, organisasi ieu diganti nami Asosiasi Penerbangan Pangawal Laut.
Asosiasi Penerbangan Penjaga Pantai , baheulana kawanoh salaku Orde Purba Pterodactyl (AOP) mangrupikeun asosiasi persaudaraan anu didirikeun taun 1977. Organisasi ieu ngagaduhan tujuan pikeun fokus kana sajarah penerbangan Amérika Serikat Coast Guard. Dina 5 Méi 2007, organisasi ieu diganti nami Asosiasi Penerbangan Pangawal Laut.
Wétan Deukeut kuno mangrupikeun tempat tempat peradaban mimiti di daérah anu sakitar pakait sareng Wétan Tengah modéren: Mesopotamia, Mesir kuno, Iran kuno, Anatolia / Asia Kecil sareng Dataran Tinggi Arménia, Levant, Siprus sareng Jazirah Arab. Wétan Deukeut kuno diulik dina bidang studi Wétan Kuna, Baheula arkéologi Wétan sareng sajarah kuno.
Museum Orient Kuno mangrupikeun musium swasta alit di Tokyo, Jepang, khususkeun artefak ti Wétan Deukeut sareng Asia Tengah. Éta ngagaduhan kumpulan seni Greco-Budha Gandhara, sareng sababaraha karya seni anu aya hubunganana sareng seni Palmyra sareng Persia.
Ostra Kuno ayana antara kota modéren Ostra Vetere sareng dicicingan ti abad ka 3 SM dugi ka abad ka 6 Maséhi.
Sejarah Pakistan pikeun waktos sateuacan kreasi nagara di 1947 dibahas sareng Afghanistan, India, sareng Iran. Ngabentang hamparan kulon buana India sareng wates wétan dataran luhur Iran, daérah Pakistan ayeuna parantos dijantenkeun salaku tempat anu subur tina peradaban utama sareng salaku gerbang Asia Kidul dugi ka Asia Tengah sareng Wétan Deukeut.
Palairos mangrupikeun kota kuno sareng kota modéren di Aetolia-Acarnania, Yunani. Kusabab reformasi pamaréntah lokal 2011 Palairos mangrupikeun bagian tina kotamadya Aktio-Vonitsa, anu mangrupikeun unit kotamadya. Unit kota ngagaduhan luas 205,843 km 2 . Unit kotamadya diwangun salaku kotamadya independen Kekropia di 1994 ti komunitas urut Palairos sareng Pogonia, sareng dimekaran sareng komunitas-komunitas Vatos, Plagia sareng Peratia salaku bagian tina reformasi Kapodistrias 1997. Ngaranna dirobah janten Palairos di 2004.
Paléstina mangrupikeun daérah géografis di Asia Kulon biasana dianggap kaasup Israél, Tepi Kulon, Jalur Gaza, sareng dina sababaraha definisi, bagéan Yordania kulon.
Palmyra mangrupakeun kota Semit kuno di Gubernur Homs ayeuna, Suriah. Papanggihan arkéologis ti saprak jaman Neolitikum, sareng dokumén mimiti disebatkeun kota dina mimiti milénium kadua SM. Palmyra ngarobih tangan dina sababaraha kasempetan antara karajaan anu béda sateuacan janten subyek Kakaisaran Romawi dina abad kahiji Masehi.
Pamphylia mangrupikeun daérah anu aya di beulah kidul Asia Minor, antara Licaia sareng Kilikia, dugi ti Laut Tengah dugi ka Gunung Taurus. Wates ieu di beulah kalér ku Pisidia sahingga nagara anu saageungna, kalayan garis basisir ngan ukur 120 km kalayan lega sakitar 50 km. Dina pamaréntahan Romawi istilah Pamhylia diperpanjang janten kalebet Pisidia sareng saluruh saluran dugi ka wates Frigia sareng Lycaonia, sareng dina hartos anu langkung lega ieu padamelan ku Ptolemy.
Guangzhou , ogé katelah Canton sareng silih ganti jadi Kwangchow , nyaéta ibukota propinsi Guangdong di Cina kidul. Lokasina di Walungan Mutiara sakitar 120 km (75 mi) kalér-kalér-kuloneun Hong Kong sareng 145 km (90 mi) kalér Makau, Guangzhou ngagaduhan sejarah langkung ti 2.200 taun sareng mangrupikeun jalan utama jalan sutra laut, sareng teras janten palabuhan sareng hub transportasi utama, ogé salah sahiji ti tilu kota panggedéna Cina. Lila hiji-hijina palabuhan Cina anu tiasa diaksés ku kalolobaan padagang asing, Guangzhou direbut ku Inggris nalika Perang Opium Kahiji. Henteu kéngingkeun monopoli saatos perang, éta kaleungitan perdagangan ka palabuhan anu sanés sapertos Hong Kong sareng Shanghai, tapi tetep dijantenkeun salaku palabuhan kapal utama. Kusabab jumlah penduduk kota anu seueur sareng jumlah lalu lintas palabuan anu seueur, Guangzhou diklasifikasikeun salaku Megacity Besar-Pelabuhan, jinis kota-kota pangageungna di dunya.
Situs arkéologis Pur Pur ayana di sisi Walungan Syr Darya di Wewengkon Namangan Uzbékistan.
Paphlagonia mangrupikeun daérah kuno di basisir Laut Hideung belah tengah kalér Anatolia, tempatna antara Bithynia belah kulon sareng Pontus di beulah wétan, sareng dipisahkeun ti Frigia ku perpanjangan di belah wétaneun Olympus Bithynian. Numutkeun ka Strabo, walungan Parthenius ngawangun wates kulon daérah, sareng éta dibatesan di wétan ku walungan Halys. Paphlagonia disebatkeun dingaranan Paphlagon, putra ti mitos Phineus. Ngaranna pamustunganana tiasa diturunkeun tina Pala, jalma anu berbahasa Indo-Éropa anu disebatkeun dina téks Hittite anu sigana cicing di daérah umum ieu.
Paroki kuno Cheshire ngarujuk ka kelompok paroki anu aya di kabupaten Inggris Cheshire, sakitar dina jangka waktu 1200-1800. Mimitina, paroki kuno ngan ukur ngagaduhan fungsi garéja, tapi réformasi anu diprakarsai ku Raja Henry VIII, dikembangkeun ku Ratu Elizabeth I sareng dikembangkeun ku panerapan engké nyababkeun aranjeunna kéngingkeun sababaraha fungsi sékulér anu antukna nyababkeun perpisahan antara paroki-paroki gereja sareng murni sipil paroki anu aya ayeuna.
Paros mangrupikeun pulau Yunani di Laut Aegean tengah. Salah sahiji gugus pulau Cyclades, tempatna aya di beulah kulon Naxos, ti mana éta dipisahkeun ku saluran anu sakitar 8 kilométer lega. Tempatna sakitar 150 km belah kidul-wétaneun Piraeus. Kotamadya Paros kalebet seueur pulau luar negeri anu teu didumukan jumlahna 196,308 kilométer pasagi (75.795 sq mi) lahan. Tatangga anu caket na nyaéta kotamadya Antiparos, anu perenahna di belah kidul na. Di Yunani kuno, nagara kota Paros ayana di Pulo Jawa.
Path Paths mangrupikeun majalah literatur AS anu dikhususkeun pikeun publikasi puisi, carita, sareng karya seni bertema Kristen. Didirikeun taun 1998, mimitina kantor pusatna di daérah metropolitan Washington, DC. Majalah ayeuna didaptarkeun di Fairfax Station, Virginia. Majalah ieu parantos nyebarkeun karya-karya ku Ida Fasel, Donna Farley, Diane Glancy, sareng Philip Rosenbaum. Majalah ieu mimitina diterbitkeun semian taunan, tapi ayeuna diterbitkeun dua taun.
Paths kuno ngalangkungan Timeless Voids mangrupikeun albeum studio pinuh panjang kadua ku Cloak of Altering, sacara independen dirilis dina 30 Oktober 2012.
Ngaran Pelasgians dianggo ku panulis Yunani klasik pikeun ngarujuk ka karuhun Yunani, atanapi ka sadaya padumuk Yunani sateuacan munculna atanapi datangna Yunani. Sacara umum, "Pelasgian" ngagaduhan hartos anu langkung lega pikeun sakumna penduduk pribumi di daérah Laut Aegean sareng budaya-budayaana, "istilah anu dicekel pikeun jalma-jalma pribumi kuno, primitif sareng panginten di dunya Yunani".
Peloponnese atanapi Peloponnesus mangrupikeun samenanjung sareng daérah géografis di Yunani kidul. Éta dihubungkeun sareng bagéan tengah nagara ku jembatan darat Isthmus of Korinta anu misahkeun Teluk Korinta sareng Teluk Saronic. Salami abad pertengahan akhir sareng jaman Utsmaniyah, semenanjung dikenal salaku Morea, nami anu masih dianggo kolékial dina bentuk démo na.
Peloponnese atanapi Peloponnesus mangrupikeun samenanjung sareng daérah géografis di Yunani kidul. Éta dihubungkeun sareng bagéan tengah nagara ku jembatan darat Isthmus of Korinta anu misahkeun Teluk Korinta sareng Teluk Saronic. Salami abad pertengahan akhir sareng jaman Utsmaniyah, semenanjung dikenal salaku Morea, nami anu masih dianggo kolékial dina bentuk démo na.
Sejarah kuno mangrupikeun agrégat kajadian kapungkur ti mimiti nyerat sareng nyatet sajarah manusa sareng dugi ka sajarah pasca-klasik. Frasa éta tiasa dianggo pikeun ngarujuk kana waktos atanapi disiplin akademik.
Sejarah Iran , anu biasa dikenal dugi ka pertengahan abad ka-20 salaku Persia di dunya Kulon, aya hubunganana sareng sajarah daérah anu langkung ageung, ogé dugi ka dikenal salaku Greater Iran, diwangun ti daérah ti Anatolia di beulah kulon nepi ka wates India Kuno sareng Syr Darya di wétan, sareng ti Kaukasus sareng Stépa Eurasia di belah kalér dugi ka Teluk Persia sareng Teluk Oman di beulah kidul.
Prakték sareng studi kadokteran di Persia ngagaduhan sejarah anu panjang sareng produktif. Pusat-pusat akadémik Iran sapertos Universitas Gundeshapur mangrupikeun tempat beternak pikeun union diantara ilmuwan hébat ti peradaban anu béda. Pusat-pusat ieu suksés nuturkeun téori anu ngaheulaan na sareng ngalegaan panilitian ilmiah dugi ka sajarah. Pérsia mangrupikeun pangpayunna sistem rumah sakit modéren.
Masarakat Indo-Iran , ogé dikenal salaku bangsa Indo-Iran ku para sarjana, sareng kadang-kadang salaku Arya atanapi Aryans ti sebutan nyalira, mangrupikeun sakumpulan masarakat Indo-Éropa anu nyandak basa Indo-Iran, cabang utama Indo- Kulawarga basa Éropa, dugi ka bagian-bagian utama Eurasia dina bagian kadua milénium ka 3 SM. Aranjeunna antukna cabang kana masarakat Iran sareng masarakat Indo-Aryan.
Sistem beurat timbangan sareng ukuran resmi didirikeun di Kakaisaran Persia kuno handapeun wangsa Achaemenid. Sekél sareng mina mangrupikeun hijian tina beurat sareng volume. A sekilo atanapi beurat mina sami sareng beuratna tina volume cai. Bakat mangrupikeun ukuran beurat anu dianggo pikeun artos seueur artos. Sababaraha unit anu aya hubunganana dianggo di Pérsia dina abad ka-19, sareng masih dianggo di Iran kontémporér.
Sistem beurat timbangan sareng ukuran resmi didirikeun di Kakaisaran Persia kuno handapeun wangsa Achaemenid. Sekél sareng mina mangrupikeun hijian tina beurat sareng volume. A sekilo atanapi beurat mina sami sareng beuratna tina volume cai. Bakat mangrupikeun ukuran beurat anu dianggo pikeun artos seueur artos. Sababaraha unit anu aya hubunganana dianggo di Pérsia dina abad ka-19, sareng masih dianggo di Iran kontémporér.
Kakaisaran Achaemenid , anu disebut ogé Kakaisaran Persia Kahiji , mangrupikeun hiji karajaan Iran kuno anu dumasarkeun di Asia Kulon sareng diadegkeun ku Cyrus the Great. Éta ngahontal tingkat pangageungna handapeun Xerxes I, anu nalukkeun kalolobaan Yunani kuno kalér sareng tengah, kalebet kota Athena, taun 480 SM. Dina daérah anu pangageungna, Kakaisaran Achaemenid manjang ti Balkan sareng Éropa Wétan di beulah kulon dugi ka Lembah Indus di wétan. Kakaisaran éta langkung ageung tibatan karajaan sateuacanna dina sajarah, dugi ka 5,5 juta kilométer pasagi.
Peradaban Andean mangrupikeun masarakat anu rumit tina seueur budaya sareng masarakat anu utamina dikembangkeun di lebak walungan ti gurun basisir Peru. Aranjeunna manjang ti Andes kidul Kolombia kidul ka Andes dugi ka Chili sareng belah kulon kalér Argentina. Arkéologis yakin yén peradaban Andean mimiti dikembangkeun di dataran basisir sempit Samudera Pasipik. Peradaban Caral atanapi Norte Chico di Peru mangrupikeun peradaban pangkolotna di Amérika, ti saprak 3200 SM.
Masakan Inca asalna ti jaman pra-Columbian dina peradaban Inca ti abad ka-13 nepi ka abad ka-16. Peradaban Inca bentang di seueur daérah, sareng janten aya bénten-bénten pepelakan sareng sato anu dianggo pikeun tuang, seueur anu tetep henteu dikenal di luar Peru. Staples anu paling penting nyaéta sababaraha jinis umbi, akar, sareng séréal. Jagung géngsi tinggi, tapi henteu tiasa dipelak jembar sapertos kalér. Sumber daging anu paling umum nyaéta marmot sareng llamas, sareng lauk garing biasana.
Peradaban Andean mangrupikeun masarakat anu rumit tina seueur budaya sareng masarakat anu utamina dikembangkeun di lebak walungan ti gurun basisir Peru. Aranjeunna manjang ti Andes kidul Kolombia kidul ka Andes dugi ka Chili sareng belah kulon kalér Argentina. Arkéologis yakin yén peradaban Andean mimiti dikembangkeun di dataran basisir sempit Samudera Pasipik. Peradaban Caral atanapi Norte Chico di Peru mangrupikeun peradaban pangkolotna di Amérika, ti saprak 3200 SM.
Phalanna , mangrupikeun hiji kota sareng polis (nagara kota) Perrhaebi di Tésalésal kuno, perenahna di sisi kénca Peneius, belah kidul-kulon Gonnus. Strabo nyarios yén Homeric Orthe janten akropolis Phalanna; tapi dina daptar Pliny Orthe sareng Phalanna lumangsung salaku dua kota anu béda. Phalanna cenah asalna namina ti saurang putri Tyro. Éta ditulis Phalannus dina Époro , sareng disebat Hippia ku Hecataeus ti Miletus. Phalanna disebatkeun ku Livy caket ka Mylae sareng Gyrton nalika Perang Makedonia Katilu antara Romawi sareng Perseus Macedon taun 171 SM.
Alaşehir , di jaman kuno sareng Abad Pertengahan dikenal salaku Philadelphia , mangrupikeun hiji kota sareng kabupatén Provinsi Manisa di daérah Aegean Turki. Tempatna di lebak Kuzuçay, di handapeun Gunung Bozdağ. Kota ieu nyambung ka İzmir ku jalan karéta 105 km (65 mi). Walikota anu lami nyaéta Gökhan Karaçoban.
Prestasi budaya pra-kolonial Filipina kalebet anu diliput ku prasejarah sareng sajarah awal (900–1521) padumuk kapuloan Filipina, karuhun-karuhun pra-kolonial masarakat Filipino ayeuna. Diantara prestasi budaya sistem kapercayaan masarakat asli, sareng budaya sacara umum, anu kasohor di seueur masarakat etnik, mimitian ti tatanén, konsep sosial sareng lingkungan, kapercayaan spiritual, dugi ka kamajuan téknologi, sains, sareng seni.
Suyat mangrupikeun nami koléktif modérn tina naskah pribumi tina sababaraha kelompok etnolinguistik di Filipina sateuacan dijajah Spanyol dina abad ka-16 dugi ka jaman kamerdékaan dina abad ka-21. Naskahna rupa-rupa pisan; mangkaning, istilah éta disarankeun sareng dianggo ku organisasi budaya di Filipina pikeun nandaan hiji terminologi nétral anu ngahijikeun pikeun naskah pribumi Pilipina.
Suyat mangrupikeun nami koléktif modérn tina naskah pribumi tina sababaraha kelompok etnolinguistik di Filipina sateuacan dijajah Spanyol dina abad ka-16 dugi ka jaman kamerdékaan dina abad ka-21. Naskahna rupa-rupa pisan; mangkaning, istilah éta disarankeun sareng dianggo ku organisasi budaya di Filipina pikeun nandaan hiji terminologi nétral anu ngahijikeun pikeun naskah pribumi Pilipina.
Sejarah Pilipina antara 900 sareng 1565 dimimitian ku nyiptakeun Prasasti Copperplate Laguna di 900 sareng dipungkas ku penjajahan Spanyol dina 1565. Prasasti nyatet tanggal kreasi na dina taun 822 kalénder Hindu Saka, pakait sareng 900 Maséhi dina sistem Gregorian. Ku alatan éta, pamulihan dokumén ieu nyatakeun akhir prasejarah Filipina di 900 Masehi. Salami waktos waktos bersejarah ieu, Nusantara Pilipina mangrupikeun tempat karajaan sareng kasultanan sareng mangrupikeun bagian tina Indosfir sareng Sinosfir.
Halaman ieu daptar sababaraha tautan kana filsafat kuno , nyaéta pamikiran filosofis manjang dugi ka sajarah pasca-klasik mimiti.
Filsafat Purba mangrupikeun jurnal akademik anu ditinjau peer pikeun kajian filsafat Yunani sareng Romawi sareng sains. Ti saprak 1980 diterbitkeun langkung ti 1,300 tulisan sareng ulasan dina bidang ieu. Jurnal ieu ngagaduhan klasifikasi Tahap 2 tina Forum Publikasi Féderasi Lembaga Diajar Finlandia. sareng kabijakan arsip nyalira SHERPA / RoMEO "héjo". Éta diédit ku Ron Polansky di Departemen Filsafat di Universitas Duquesne. Diterbitkeun atas nami Mathesis Publications ku Pusat Filsafat Filsafat.
Phocis mangrupikeun daérah kuno di bagéan tengah Yunani Kuno, anu kalebet Delphi. Satuan administrasi modéren, anu disebut ogé Phocis, dingaranan daérah kuno, sanaos daérah modéren sacara substansi langkung ageung tibatan anu kuno.
Fenisia mangrupikeun peradaban thalassocratic anu nyarios Semit kuno anu asalna di daérah Levant di wétan Mediterania, anu utamina ayana di Libanon modéren. Éta konsentrasi sapanjang basisir Libanon sareng kalebet sababaraha daérah basisir Siria modéren sareng Galiléa, dugi ka Arwad kalér, sareng ka kidul ka Acre sareng kamungkinan Gaza. Di na jangkungna antara 1100 sareng 200 SM, peradaban Fénisia sumebar ka Laut Tengah, ti Levant dugi ka Semenanjung Iberia.
Carthage mangrupikeun ibukota peradaban Carthaginian kuno, di sisi wétan Danau Tunis anu ayeuna Tunisia. Carthage mangrupikeun pusat perdagangan anu paling penting di Mediterania Kuno sareng salah sahiji kota anu paling makmur di dunya klasik.
Fenisia mangrupikeun peradaban thalassocratic anu nyarios Semit kuno anu asalna di daérah Levant di wétan Mediterania, anu utamina ayana di Libanon modéren. Éta konsentrasi sapanjang basisir Libanon sareng kalebet sababaraha daérah basisir Siria modéren sareng Galiléa, dugi ka Arwad kalér, sareng ka kidul ka Acre sareng kamungkinan Gaza. Di na jangkungna antara 1100 sareng 200 SM, peradaban Fénisia sumebar ka Laut Tengah, ti Levant dugi ka Semenanjung Iberia.
Dina jaman kuno, Phrygia mangrupikeun karajaan di beulah tengah kulon Anatolia, di Turki anu ayeuna, dipuseurkeun di Walungan Sangarios. Saatos nalukkeunana, éta janten daérah karajaan ageung nalika éta.
Pieria mangrupikeun salah sahiji unit régional di Yunani anu ayana di beulah kidul Daérah Makedoni Tengah, dina propinsi bersejarah Makédonia. Ibukotana nyaéta kota Katerini. Ngaran Pieria asalna tina suku Piér kuno. Di Pieria, aya seueur situs anu dipikaresep ku arkéologis, sapertos Dion, Pydna, Leivithra sareng Platamonas. Pieria ngandung Gunung Pierus, ti mana Hermes hiber pikeun nganjang ka Calypso, sareng mangrupikeun tempat bumi Orpheus, Muses, sareng ngandung Spring Spring. Gunung Olympus, gunung pangluhurna di Yunani sareng tahta dewa kuno Yunani, ayana di beulah kidul Piéria. Kota kuno anu sanés kalebet Leibethra sareng Pimpleia.
Pisidia mangrupikeun daérah Asia Minor kuno anu aya di belah kaléreun Licaia, wawatesan sareng Caria, Lydia, Phrygia sareng Pamphylia, sareng pakait sakitar propinsi Antalya modéren di Turki. Diantara padumukan Pisidia nyaéta Antioch (ia) di Pisidia, Termessos, Cremna, Sagalassos, Etenna, Neapolis, Selge, Tyriacum, Laodiceia Katakekaumene sareng Philomelium.
Pistol Purba mangrupikeun prajurit anu ngageleger anu nembongan dina tilu lakon ku William Shakespeare. Sanaos pinuh ku kamewahan pamer ngeunaan kamahéranana, anjeunna intina pengecut. Karakter na diwanohkeun dina Henry IV, Bagian 2 sareng nembongan deui di The Merry Wives of Windsor sareng Henry V.
" Planter kuno " mangrupikeun istilah anu dilarapkeun ka penjajah awal anu hijrah ka Koloni Virginia di Amérika Serikat ayeuna, nalika jajahan dikelola ku Virginia Company London. Aranjeunna nampi hibah lahan upami cicing di koloni sahenteuna tilu taun. Dina istilah "Parentah ka Gubernur Yeardley", penjajah ieu nampi hibah darat munggaran di Virginia.
Budaya Polinésia mangrupikeun budaya masarakat adat Polinésia anu bagikeun sipat umum dina basa, adat istiadat sareng masarakat. Kamekaran budaya Polinésia biasana dibagi kana opat jaman sajarah anu béda:
- Éksplorasi sareng padumukan
- Pangwangunan diasingkeun
- Pertemuan sareng penjajahan Éropa dugi ka Perang Dunya II (1595-1946)
- Periode Perang Dunya II
Pontus atanapi Pontos mangrupikeun daérah anu aya di basisir kidul Laut Hideung, tempatna di Wétan Laut Wétan modéren di Turki. Ngaran ieu dilarapkeun ka daérah basisir sareng daérah pagunungan na ku urang Yunani anu ngajajah daérah dina jaman Archaic sareng diturunkeun tina nami Yunani Laut Hideung: Εύξεινος Πόντος ( Eúxinos Póntos ) , "Sea Hospitable", atanapi ngan saukur Pontos salaku mimiti salaku Persia Aeschylean sareng Sejarah Herodotus '.
Tulisan ieu ngalangkungan sajarah Portugal kuno , jaman antara Prasejarah Iberia sareng County Portugal. 400AD veteran
The Ancient Priors mangrupikeun gedung aula anu dibingkai abad pertengahan di High Street di Crawley, kota sareng borough di West Sussex, Inggris. Éta diwangun sakitar 1450, sawaréh ngagentos struktur anu langkung lami - sanaos bagian tina ieu bertahan di tukangeun jalan anu aya ayeuna. Éta parantos dilegaan, dirobih sareng direnovasi sababaraha kali ti saprak éta, sareng murag kana kaganggu ku taun 1930an yén pembongkaran dianggap. Ti saprak éta parantos direnovasi sareng ayeuna janten réstoran, sanaos parantos dianggo kana sababaraha kagunaan salami ayana. Kamar rusiah, anu tujuanana henteu acan kantos dikonfirmasi pasti, dipanggihan dina abad ka-19. Inggris Heritage parantos ngadaptarkeun gedong di Kelas II * pikeun pentingna arsitéktur sareng sajarahna, sareng éta parantos didadarkeun salaku "gedong abad pertengahan paling bergengsi" Crawley sareng "imah bingkai kayu paling saé antara London sareng Brighton".
Ramalan Purba mangrupikeun séri tina opat spésial TV anu ditayangkeun dina Néglasari antara taun 1994 sareng 1997. Anu diayakeun ku David McCallum, masing-masing khusus fokus kana ramalan kiamat kiamat dugi ka taun 2000, kalebet wawancara sareng réaksi.
Prusia mangrupikeun daérah bersejarah di Éropa di basisir kidul-wétan Laut Baltik, anu mimitian ti Teluk Gdańsk di beulah kulon dugi ka tungtung Curit Spit di beulah wétan sareng ngalangkungan ka daratan dugi ka Masuria. Tacitus urang Jérmania mangrupikeun catetan tertua anu dikenal ngeunaan rekening saksi mata di daérah sareng pangeusina. Pliny the Elder parantos mastikeun yén urang Romawi parantos napigasi kana perairan luar samenanjung Cimbric (Jutlandia). Suiones, Sitones, Goths sareng jalma Jérman anu sanés parantos netep di wétan sareng kuloneun Walungan Vistula, caket sareng Aesti, anu cicing langkung ti wétan.
Puebloans Ancestral , ogé katelah Anasazi , mangrupikeun budaya pribumi kuno Amérika anu dugi ka daérah Four Corners ayeuna-ayeuna di Amérika Serikat, diwangun ti kidul-wétaneun Utah, belah wétaneun Arizona, belah kulon kalér-kuloneun New Mexico, sareng kidul-kulon Colorado. Jalma-jalma sareng budaya arkéologisna sering disebut "Anasazi". Ieu, hartosna "musuh kuno", mangrupikeun nami aranjeunna disebat ku Navajo, anu sanés katurunan na. Puebloans Kontémporér tujuanana pikeun panggunaan istilah ieu. Puebloans Karuhun dipercaya ngembangkeun, sahenteuna sabagian, tina Tradisi Oshara, anu mekarkeun tina budaya Picosa.
Puebloans Ancestral , ogé katelah Anasazi , mangrupikeun budaya pribumi kuno Amérika anu dugi ka daérah Four Corners ayeuna-ayeuna di Amérika Serikat, diwangun ti kidul-wétaneun Utah, belah wétaneun Arizona, belah kulon kalér-kuloneun New Mexico, sareng kidul-kulon Colorado. Jalma-jalma sareng budaya arkéologisna sering disebut "Anasazi". Ieu, hartosna "musuh kuno", mangrupikeun nami aranjeunna disebat ku Navajo, anu sanés katurunan na. Puebloans Kontémporér tujuanana pikeun panggunaan istilah ieu. Puebloans Karuhun dipercaya ngembangkeun, sahenteuna sabagian, tina Tradisi Oshara, anu mekarkeun tina budaya Picosa.
Puebloans Ancestral , ogé katelah Anasazi , mangrupikeun budaya pribumi kuno Amérika anu dugi ka daérah Four Corners ayeuna-ayeuna di Amérika Serikat, diwangun ti kidul-wétaneun Utah, belah wétaneun Arizona, belah kulon kalér-kuloneun New Mexico, sareng kidul-kulon Colorado. Jalma-jalma sareng budaya arkéologisna sering disebut "Anasazi". Ieu, hartosna "musuh kuno", mangrupikeun nami aranjeunna disebat ku Navajo, anu sanés katurunan na. Puebloans Kontémporér tujuanana pikeun panggunaan istilah ieu. Puebloans Karuhun dipercaya ngembangkeun, sahenteuna sabagian, tina Tradisi Oshara, anu mekarkeun tina budaya Picosa.
Puebloans Ancestral , ogé katelah Anasazi , mangrupikeun budaya pribumi kuno Amérika anu dugi ka daérah Four Corners ayeuna-ayeuna di Amérika Serikat, diwangun ti kidul-wétaneun Utah, belah wétaneun Arizona, belah kulon kalér-kuloneun New Mexico, sareng kidul-kulon Colorado. Jalma-jalma sareng budaya arkéologisna sering disebut "Anasazi". Ieu, hartosna "musuh kuno", mangrupikeun nami aranjeunna disebat ku Navajo, anu sanés katurunan na. Puebloans Kontémporér tujuanana pikeun panggunaan istilah ieu. Puebloans Karuhun dipercaya ngembangkeun, sahenteuna sabagian, tina Tradisi Oshara, anu mekarkeun tina budaya Picosa.
Puebloans Ancestral , ogé katelah Anasazi , mangrupikeun budaya pribumi kuno Amérika anu dugi ka daérah Four Corners ayeuna-ayeuna di Amérika Serikat, diwangun ti kidul-wétaneun Utah, belah wétaneun Arizona, belah kulon kalér-kuloneun New Mexico, sareng kidul-kulon Colorado. Jalma-jalma sareng budaya arkéologisna sering disebut "Anasazi". Ieu, hartosna "musuh kuno", mangrupikeun nami aranjeunna disebat ku Navajo, anu sanés katurunan na. Puebloans Kontémporér tujuanana pikeun panggunaan istilah ieu. Puebloans Karuhun dipercaya ngembangkeun, sahenteuna sabagian, tina Tradisi Oshara, anu mekarkeun tina budaya Picosa.
Pydna mangrupikeun kota kuno Yunani di unit régional Piéria, Makedoni Tengah, Yunani. Éta mangrupikeun tempat anu penting dina sajarah Pieria sareng situs arkéologis utama anu aya langsung di Laut Aegean, 16 km belah wétan-kalér Katerini, 28 km kalér-wétaneun Dion sareng 2,5 km ti désa Makrygialos. Di caketna aya dua makam Makedonia, anu dipanggihan ku arkéologis Perancis Heuzey salami perjalanan Yunani di pertengahan abad ka-19. Salajengna, korsi uskup sapertos bénténg Louloudies perenahna sababaraha kilométer kiduleun Pydna.
Qiang mangrupikeun nami anu dipasihkeun pikeun sababaraha kelompok jalma dina sababaraha jaman di Cina kuno. Urang Qiang umumna panginten asalna ti Tibeto-Burman, sanaos aya teori anu sanés.
Qumran Kuno: Wisata Reality Virtual mangrupikeun judul pilem anu dihasilkeun ku komputer anu nampilkeun rekonstruksi teoritis situs Khirbet Qumran kuno di Tepi Kulon. Pilem ieu jempé, tapi diproyeksikeun sareng presentasi lisan anu nafsirkeun pentingna sajarah situs Qumran. Pilem sareng presentasi dikarang ku Robert Cargill, sedengkeun mahasiswa pascasarjana di UCLA sareng réncang Proyék Visualisasi Qumran (QVP) anu diarahkeun ku sarjana bibel UCLA William Schniedewind. QVP nampilkeun dirina salaku "alat pikeun langkung ngagambarkeun kahirupan sapopoe masarakat anu dijelaskeun dina gulung [Laut Mati]." Institut Internasional UCLA, nyebatkeun Cargill sareng Schniedewind salaku nyatakeun yén modél maya anyarna ngabéréskeun kontroversi anu lami-lami ngeunaan situs Gulung Laut Mati anu penting.
The Old Ram Inn mangrupikeun gedong Kelas II * anu didaptarkeun sareng tilas pub anu aya di Wotton-under-Edge, kota pasar di kabupaten Stroud di Gloucestershire, Inggris. Konon mangrupikeun salah sahiji wangunan anu paling angker di nagara éta. Panginepan éta parantos dipimilik ku seueur jalmi ti 1145 sareng kagungan John Humphries dugi ka pupusna dina bulan Désémber 2017. Panginepan ieu cenah ogé dipiboga ku Garéja St. Mary lokal nalika mimiti diwangun.
Sasak Adam , ogé katelah Sasak Rama atanapi Rama Setu , mangrupikeun ranté batu gamping alami, antara Pamban Island, ogé katelah Pulo Rameswaram, di sisi basisir kidul-wétan Tamil Nadu, India, sareng Pulo Mannar, di belah kalér- basisir kulon Sri Lanka. Bukti géologis nunjukkeun yén jembatan ieu mangrupikeun tilas hubungan darat antara India sareng Sri Lanka.
Rékaman Kuno Mesir mangrupikeun karya lima jilid ku James Henry Breasted, diterbitkeun taun 1906, di mana panulis parantos nyobian narjamahkeun sareng nyebarkeun sadaya catetan tertulis kuno sajarah Mesir anu salamet dugi ka padamelanana di mimitian abad ka duapuluhan.
- Jilid I, Dinasti Kahiji dugi ka tujuh belas
- Jilid II, Dinasti Dalapan belas
- Jilid III, Dinasti Salapan belas
- Jilid IV, Anu Kadua Puluh dugi ka Dua puluh genep Dinasti
- Jilid V, Indéks
Régime Ancien , ogé dikenal salaku Regimasi Tua , mangrupikeun sistem politik sareng sosial Karajaan Perancis ti Abad Pertengahan Akhir dugi ka Revolusi Perancis 1789, anu nyababkeun mupus (1792) monarki turun-tumurun sareng sistem feodal ti bangsawan Perancis. Dinasti Valois sareng Bourbon maréntah salami jaman Ancien Régime. Istilah ieu aya kalana dianggo pikeun ngarujuk kana sistem feodal anu sami dina waktos anu sanés di Éropa sapertos Swiss.
Ieu mangrupikeun daptar daérah Anatolia Kuno, ogé dikenal salaku "Asia Minor," dina jaman ayeuna Anatolia wilayah Turki di Asia Kulon.
Ieu mangrupikeun daptar daérah Anatolia Kuno, ogé dikenal salaku "Asia Minor," dina jaman ayeuna Anatolia wilayah Turki di Asia Kulon.
Rhodes mangrupikeun kota poko sareng urut kotamadya di Pulo Rhodes di Dodecanese, Yunani. Kusabab reformasi pamaréntah lokal 2011 éta mangrupikeun bagian tina kotamadya Rhodes, anu mangrupikeun korsi sareng unit kotamadya. Ieu gaduh penduduk sakitar 50.000 jiwa. Rhodes parantos kawéntar ti saprak jaman kuno salaku situs Colossus of Rhodes, salah sahiji Tujuh Kaajaiban Dunya Kuno. Benteng Rhodes, diwangun ku Hospitalliers, mangrupikeun salah sahiji kota abad pertengahan anu paling dilestarikan di Éropa, anu di 1988 ditunjuk salaku Situs Warisan Dunya UNESCO.
Rites Kuno nyaéta pita logam hideung Bélgia dibentuk taun 1988. Mimitina, lineupna diwangun ku pamaén gitar Johan sareng Phillip, drummer Stefan, sareng Gunther Theys dina bass sareng vokal. Di taun 1990 demo Ritual Gelap dileupaskeun dina pamandangan bawah tanah, kéngingkeun perhatian sadunya sapertos logam hideung janten penting dina adegan logam. Henteu lami saatos medalkeun démo ieu Phillip maot dina kacilakaan mobil sareng henteu lami saatosna, Stefan bunuh diri. Sanajan nyeri episode ieu pikeun band, aranjeunna mutuskeun pikeun neraskeun sareng posisi Stefan dicandak ku drumie na Walter Van Cortenberg.
Walungan Purba mangrupikeun band batu psychedelic anu dibentuk taun 2008. Band ieu diciptakeun ku penyanyi / panulis lagu James Barreto, sareng fitur Barreto (vokal / gitar / penulis lagu) sareng Alexis Cordova Jr (drum / vokal).
The Traverse Gap mangrupikeun saluran walungan kuno anu dijajah ku Danau Traverse, Danau Batu Besar sareng lebak anu ngahubungkeun aranjeunna di Browns Valley, Minnesota. Tempatna di perbatasan nagara bagian Amérika Serikat Minnesota sareng Dakota Kidul. Traverse Gap ngagaduhan bedana anu teu biasa pikeun hiji lebak: dipeuntasan ku pamisah buana, sareng dina sababaraha banjir cai ngamalir ngabelah éta tina hiji baskom ka saluran anu sanés. Sateuacan Konvensi Anglo-Amérika 1818 éta nandaan wates antara wilayah Inggris di beulah kalér sareng AS - atanapi sateuacanna, Perancis - wilayah di kidul.
Jalan Kuda Téh atanapi chamadao , ayeuna sacara umum disebut Jalan Kuda Téh Kuno atanapi chamagudao mangrupikeun jaringan jalur kafilah anu ngagulung gunung Sichuan, Yunnan sareng Tibet di Cina Kidul Kidul. Ieu ogé rute padagangan téh. Éta ogé kadang disebut salaku Jalan Sutra Kidul atanapi Jalan Sutra Kidul Kidul.
Ukiran Batu Kuno Sindh parantos digali di Kirthar Mountains Range, Sindh, Pakistan. Rentang Pagunungan Kirthar nutupan jarak 190 mil di wates Kacamatan Jacobabad, Kacamatan Qambar Shahdadkot, Kacamatan Dadu sareng Kacamatan Jamshoro ti kalér ka kidul dugi ka Karachi, Sindh.
Dina historiografi, Roma kuno mangrupikeun peradaban Romawi ti mimiti ngadegna kota Roma Roma dina abad ka 8 SM dugi ka runtuhna Kakaisaran Romawi Kulon dina abad ka-5 Maséhi, kalebet Karajaan Roma, Républik Romawi sareng Kakaisaran Romawi dugi ka usum gugur. karajaan kulon. Peradaban dimimitian salaku pakampungan Italic di Semenanjung Italia, tradisional tanggal 753 SM, anu janten kota Roma sareng anu salajengna masihan nami ka karajaan anu dikawasa sareng peradaban anu nyebar kakaisaran . Peradaban dipimpin sareng dikawasa ku urang Romawi, sacara bergantian dianggap kelompok étnis atanapi kabangsaan. Kakaisaran Romawi ngalegaan janten salah sahiji karajaan panggedéna di dunya kuno, masih kakuasaan ti kota, kalayan diperkirakeun 50 dugi 90 juta padumuk sareng ngaliput 5 juta kilométer pasagi dina jangkungna taun Masehi 117.
Dina historiografi, Roma kuno mangrupikeun peradaban Romawi ti mimiti ngadegna kota Roma Roma dina abad ka 8 SM dugi ka runtuhna Kakaisaran Romawi Kulon dina abad ka-5 Maséhi, kalebet Karajaan Roma, Républik Romawi sareng Kakaisaran Romawi dugi ka usum gugur. karajaan kulon. Peradaban dimimitian salaku pakampungan Italic di Semenanjung Italia, tradisional tanggal 753 SM, anu janten kota Roma sareng anu salajengna masihan nami ka karajaan anu dikawasa sareng peradaban anu nyebar kakaisaran . Peradaban dipimpin sareng dikawasa ku urang Romawi, sacara bergantian dianggap kelompok étnis atanapi kabangsaan. Kakaisaran Romawi ngalegaan janten salah sahiji karajaan panggedéna di dunya kuno, masih kakuasaan ti kota, kalayan diperkirakeun 50 dugi 90 juta padumuk sareng ngaliput 5 juta kilométer pasagi dina jangkungna taun Masehi 117.
Roma Kuno maénkeun peran penting dina sajarah anggur. Pangaruh pangpayunna dina vitikultur semenanjung Italia tiasa dilacak ka urang Yunani kuno sareng Étruska. Kebangkitan Kakaisaran Romawi ningali duanana kamajuan téknologi sareng nambihan kasadaran pembuatan anggur, anu sumebar ka sadaya penjuru karajaan. Pangaruh Roma parantos mangaruhan pisan kana sajarah daérah pembuatan anggur utama di Perancis, Jérman, Italia, Portugal sareng Spanyol.
Di Roma kuno, thermae sareng balneae mangrupikeun fasilitas pikeun mandi. Thermae biasana ngarujuk ka komplek mandi kaisar anu ageung, sedengkeun balnea mangrupikeun fasilitas skala anu langkung alit, umum atanapi swasta, anu aya seueur di seluruh Roma.
Garéja nagara Kakaisaran Romawi ngarujuk kana garéja anu disatujuan ku kaisar Romawi saatos Theodosius I ngaluarkeun Edict of Tesalonika di 380, anu mikawanoh katolikisme Kristen Nicene di Garéja Ageung salaku agama nagara Kakaisaran Romawi. Kaseueuran ahli sajarah ngarujuk ka garéja Nicene anu aya hubunganana sareng kaisar dina sababaraha cara: salaku garéja katolik , garéja ortodok , garéja kaisar , garéja Romawi kaisar , atanapi garéja Bizantium sanaos sababaraha istilah éta ogé dianggo pikeun komuni anu langkung lega. di luar Kakaisaran Romawi. Garéja Ortodok Wétan, Ortodoksi Wétan, sareng Garéja Katolik sadayana ngaku nangtung dina kontinuitas ti garéja Nicene anu diidinan ku Theodosius, tapi henteu nganggap éta mangrupikeun ciptaan Kakaisaran Romawi.
Pendidikan di Romawi kuno maju tina sistem pendidikan informal, kulawarga di Républik mimiti dugi ka sistem berbasis SPP nalika Républik telat sareng Kakaisaran. Sistem pendidikan Romawi dumasar kana sistem Yunani - sareng seueur tutor swasta dina sistem Romawi nyaéta budak Yunani atanapi bebas. Métodologi pendidikan sareng kurikulum anu dianggo di Roma disalin di propinsi-propinsi na sareng nyayogikeun dasar pikeun sistem pendidikan sapanjang peradaban Kulon engké. Pendidikan teratur tetep jarang, sareng aya sababaraha sumber utami atanapi akun prosés pendidikan Romawi dugi ka abad ka-2 Maséhi. Kusabab kakuatan éksténsif anu dilakukeun ku paterfamilias ka kulawarga Romawi, tingkat sareng kualitas pendidikan anu disayogikeun ka murangkalih Romawi bénten sacara drastis ti kulawarga ka kulawarga; Nanging, moralitas Romawi anu antukna ngarepkeun bapa-bapa pikeun murangkalihna dididik dugi ka sababaraha batas, sareng pendidikan lanjutan lengkep dipiharep ku saha waé Romawi anu hoyong asup kana politik.
Kakaisaran Romawi mangrupikeun jaman pasca-Républik Roma kuno. Salaku kasopanan éta kalebet kepemilikan daérah ageung di sakitar Laut Tengah di Éropa, Afrika Kalér, sareng Asia Kulon anu dipimpin ku kaisar. Tina digentoskeun kaisar Augustus kana anarki militér abad ka-3, éta mangrupikeun pimpinan sareng Italia salaku metropol propinsi sareng kota Roma salaku ibukota nyalira. Saatos krisis militér, kakaisaran dipimpin ku sababaraha kaisar anu dibagi kakawasaan ka Kakaisaran Romawi Kulon sareng kaisar Kekaisaran Romawi Wétan. Roma tetep ibukota nominal kadua bagéan dugi ka Maséhi 476, nalika tanda-tanda kaisar dikirim ka Konstantinopel, saatos ditéwak Ravenna ku jalma-jalma babari Odoacer sareng déposisi Romulus Augustulus salajengna. Panerapan agama Kristen salaku garéja nagara Kakaisaran Romawi dina taun 380 Maséhi sareng runtuhna Kakaisaran Romawi Kulon ka raja-raja Jérman sacara konvensional nyatakeun akhir jaman kuno Klasik sareng awal Abad Pertengahan. Kajadian-kajadian éta, dibarengan ku hégisasiisasi Kakaisaran Romawi Wétan sababna para sejarawan ngabédakeun Kekaisaran Romawi abad pertengahan anu tetep di propinsi Wétan salaku Kakaisaran Bizantium.
Dina historiografi, Roma kuno mangrupikeun peradaban Romawi ti mimiti ngadegna kota Roma Roma dina abad ka 8 SM dugi ka runtuhna Kakaisaran Romawi Kulon dina abad ka-5 Maséhi, kalebet Karajaan Roma, Républik Romawi sareng Kakaisaran Romawi dugi ka usum gugur. karajaan kulon. Peradaban dimimitian salaku pakampungan Italic di Semenanjung Italia, tradisional tanggal 753 SM, anu janten kota Roma sareng anu salajengna masihan nami ka karajaan anu dikawasa sareng peradaban anu nyebar kakaisaran . Peradaban dipimpin sareng dikawasa ku urang Romawi, sacara bergantian dianggap kelompok étnis atanapi kabangsaan. Kakaisaran Romawi ngalegaan janten salah sahiji karajaan panggedéna di dunya kuno, masih kakuasaan ti kota, kalayan diperkirakeun 50 dugi 90 juta padumuk sareng ngaliput 5 juta kilométer pasagi dina jangkungna taun Masehi 117.
Hukum Romawi mangrupikeun sistem hukum Roma kuno, kaasup kamajuan hukum anu dugi ka langkung ti sarébu taun yurisprudensi, ti Dua belas Tables, dugi ka Corpus Juris Civilis anu dipesen ku Kaisar Romawi Wétan Justinian I. Hukum Romawi ngawangun kerangka dasar hukum sipil, sistem hukum anu paling seueur dianggo ayeuna, sareng istilah-istilah éta kadang dianggo sinonim. Pentingna sajarah hukum Romawi kagambar ku teras-terasan panggunaan terminologi hukum Latin dina seueur sistem hukum anu dipangaruhan ku éta, kalebet hukum umum.
Pangobatan di Roma kuno ngagabungkeun sababaraha téknik nganggo alat, metodologi, sareng bahan anu béda. Pangobatan Romawi kuno dipangaruhan pisan ku pangobatan Yunani tapi pamustunganana bakal ngagaduhan sumbangan nyalira kana sajarah kadokteran ngalangkungan kanyaho kapungkur ngeunaan Hippocratic Corpus digabungkeun sareng panggunaan pangobatan diét, regimen, sareng prosedur operasi. Ieu paling kasohor ditingali tina hasil karya dua urang Dokter Yunani anu kawéntar, kalebet Dioscorides sareng Galen, anu latihan ubar sareng nyatet pamanggihanna di Kakaisaran Romawi. Ieu bertentangan sareng dua dokter anu sanés sapertos Soranus di Épesus sareng Asclepiades Bithynia anu latihan ubar boh di daérah luar sareng di daérah Romawi kuno, terasna. Dioscorides mangrupikeun dokter tentara Romawi, Soranus mangrupikeun wawakil pikeun sakola médis Médis, Galen ngalakukeun demonstrasi umum, sareng Asclepiades mangrupikeun dokter Romawi anu kawéntar. Opat médis ieu sadayana ngagaduhan kanyaho ngeunaan ubar, panyawat, sareng pangobatan anu nyageurkeun, awét sareng pangaruh kana sajarah manusa.
Mata uang Romawi pikeun kaseueuran sajarah Romawi diwangun ku emas, pérak, perunggu, orichalcum sareng koin tambaga. Ti saprak diwanohkeun ka Républik, salami abad katilu SM, dugi ka jaman Kaisar, mata uang Romawi ningali seueur parobihan dina bentuk, denominasi, sareng komposisi na. Fitur anu pengkuh nyaéta debasement inflasi sareng ngagentos koin dina mangabad-abad. Conto kasohor ieu nuturkeun réformasi Diocletian. Tren ieu diteruskeun kana jaman Bizantium.
Tembikar dihasilkeun dina jumlah anu ageung pisan di Roma kuno, kalolobaanana pikeun tujuan utilitarian. Éta aya di panjuru Karajaan Roma sareng sajabina. Monte Testaccio mangrupikeun gundukan runtah anu ageung di Roma anu didamel ampir sadayana tina amphorae rusak anu dianggo pikeun ngangkut sareng nyimpen cairan sareng produk sanés - dina hal ieu sigana minyak zaitun Spanyol, anu didaratkeun caket dieu, sareng mangrupikeun bahan bakar utama pikeun pencahyaan, ogé panggunaanna di dapur sareng nyeuseuh di kamar mandi.
Républik Romawi , sacara resmi Sénat sareng Rahayat Roma , mangrupikeun kaayaan peradaban Romawi klasik, ngalaksanakeun perwakilan umum pikeun masarakat Romawi. Dimimitian ku ngagulingkeun Karajaan Romawi sareng dipungkas dina 27 SM ku ngadegna Kakaisaran Romawi, kadali Roma gancang ngalegaan salami periode ieu — ti sakitar kota anu caket dugi ka hégemoni di saluruh dunya Mediterania.
Dina historiografi, Roma kuno mangrupikeun peradaban Romawi ti mimiti ngadegna kota Roma Roma dina abad ka 8 SM dugi ka runtuhna Kakaisaran Romawi Kulon dina abad ka-5 Maséhi, kalebet Karajaan Roma, Républik Romawi sareng Kakaisaran Romawi dugi ka usum gugur. karajaan kulon. Peradaban dimimitian salaku pakampungan Italic di Semenanjung Italia, tradisional tanggal 753 SM, anu janten kota Roma sareng anu salajengna masihan nami ka karajaan anu dikawasa sareng peradaban anu nyebar kakaisaran . Peradaban dipimpin sareng dikawasa ku urang Romawi, sacara bergantian dianggap kelompok étnis atanapi kabangsaan. Kakaisaran Romawi ngalegaan janten salah sahiji karajaan panggedéna di dunya kuno, masih kakuasaan ti kota, kalayan diperkirakeun 50 dugi 90 juta padumuk sareng ngaliput 5 juta kilométer pasagi dina jangkungna taun Masehi 117.
Tatanén Romawi ngajelaskeun prakték tani di Roma kuno, salami langkung ti 1000 taun. Ti mimiti anu handap, Républik Romawi sareng kakaisaran ngalegaan ngawasa seueur Éropa, Afrika kalér, sareng Wétan Tengah sahingga diwangun seueur lingkungan tatanén anu iklim Mediterania garing, usum panas sareng tiis, Winters hujan anu paling umum. Di daérah Mediterania, segitiga pepelakan pangpentingna: sisikian, zaitun, sareng anggur.
Amfiteater Romawi mangrupikeun bioskop Romawi - tempat terbuka-terbuka ageung, bunder atanapi lonjong kalayan tempat diukna luhur - diwangun ku urang Romawi kuno. Éta dipaké pikeun acara sapertos merangan gladiator, venationes sareng éksékusi. Sakitar 230 amphitheatres Romawi parantos kapendak di penjuru daérah Kakaisaran Romawi. Amfiteater mimiti ti jaman Republik, sanaos aranjeunna janten langkung monumental nalika jaman Kaisar.
Arsitéktur Romawi kuno ngadopsi basa éksternal arsitektur Yunani klasik pikeun kaperluan Romawi kuno, tapi bénten sareng gedong Yunani, janten gaya arsitéktur énggal. Dua gaya éta sering dianggap hiji badan arsitektur klasik. Arsitéktur Romawi mekar di Républik Romawi bahkan dugi ka langkung ageung handapeun Kakaisaran, nalika seuseueurna gedong anu masih hirup didamel. Éta nganggo bahan énggal, khususna beton Romawi, sareng téknologi anu langkung énggal sapertos lengkungan sareng kubah kanggo ngadamel gedong anu biasana kuat sareng direkayasa kalayan leres. Jumlah ageung tetep aya dina sababaraha bentuk di karajaan, kadang lengkep sareng masih dianggo dugi ka ayeuna.
Militer Républik Romawi sareng Kakaisaran ngagem baju sareng baju waja anu diatur sacara bébas. Konsép seragam kontémporér sanés bagian tina budaya Romawi sareng aya béda anu jéntré. Armor henteu distandarkeun malahan anu dihasilkeun di pabrik nagara beda-beda numutkeun propinsi asal. Kitu ogé urang Romawi teu ngagaduhan konsép katinggalan. Disayogikeun éta tetep tiasa dianggo, prajurit bebas nganggo baju besi anu diturunkeun ku artos kulawarga, mésér baju waja ti prajurit anu parantos ngalengkepan jasa atanapi nganggo gaya baju wesi anu diteruskeun upami aranjeunna resep kana masalah anu pangénggalna. Maka biasa pikeun legiun nganggo campuran sababaraha gaya anu tiasa nutupan periode waktos anu cekap.
Tentara Romawi mangrupikeun kakuatan bersenjata anu dikerahkan ku urang Romawi salami Romawi Kuno, ti Karajaan Roma dugi ka Républik Romawi sareng Kakaisaran Romawi, sareng lajuning abad pertengahan, Kakaisaran Romawi Wétan. Maka mangrupikeun istilah anu tiasa dugi ka 2,205 taun, anu angkatan bersenjata Romawi ngalaman seueur permutasi dina komposisi, organisasi, alat sareng taktik, bari ngalestarikeun inti tina tradisi anu awét.
Seni Roma Kuno, Républik na teras Kekaisaran kalebet arsitéktur, lukisan, patung sareng karya mosaik. Objek méwah dina karya logam, ukiran permata, ukiran gading, sareng gelas kadang dianggap mangrupikeun bentuk minor seni Romawi, sanaos éta henteu dianggap sapertos dina waktos éta. Patung panginten dianggap salaku seni paling luhur ku urang Romawi, tapi lukisan gambar ogé dianggap pisan. Awak ageung pisan patungna tiasa hirup tina abad ka 1 SM payun, sanaos sakedik ti payun, tapi lukisanana sakedik pisan, sareng panginten henteu aya anu kontémporér panginten kualitasna paling luhur.
Bankir jaman kuno padamelan dina kagiatan kauangan, dina jaman Mesopotamia kuno, Yunani kuno sareng jaman Romawi kuno.
Mandi maénkeun bagian penting dina budaya Romawi kuno sareng masarakat. Éta mangrupikeun kagiatan sadidinten anu paling umum dina budaya Romawi sareng dipraktékeun dina rupa-rupa kelas sosial.
Bata Romawi tiasa ngarujuk boh kana jinis bata anu dianggo dina arsitektur Romawi Kuno sareng disebarkeun ku urang Romawi ka tanah-tanah anu dikuasai; atanapi ka jinis modéren anu diideuan ku purwa purwa. Dina dua kasus, ciri na ngagaduhan dimensi anu langkung panjang sareng langkung rata tibatan bata standar standar.
Sejarah Roma kaasup sajarah kota Roma ogé peradaban Roma kuno. Sejarah Romawi parantos mangaruhan kana dunya modéren, utamina dina sajarah Garéja Katolik, sareng hukum Romawi parantos mangaruhan seueur sistem hukum modéren. Sejarah Romawi tiasa dibagi kana période ieu:
- Pra-sajarah sareng mimiti Roma, ngalangkungan pangeusi Roma pangheulana sareng legenda pendirianna ku Romulus
- Jaman dominasi Étruska sareng Jaman Regal, anu numutkeun tradisi, Romulus mangrupikeun anu kahiji tina tujuh raja
- Républik Romawi, anu dimimitian dina 509 SM nalika raja-raja diganti ku kakawasaan ku sénator terpilih. Mangsa ieu ditandaan ku ékspansi luas daérah Romawi. Salami abad ka 5 SM, Roma ngagaduhan dominasi régional di Latium. Kalayan Perang Punic ti 264 dugi ka 146 SM, Roma Kuno ngagaduhan dominasi di Mediterania Kulon, ngagentoskeun Carthage salaku kakuatan régional anu dominan.
- Kakaisaran Romawi nuturkeun Républik, anu ngaleungit ku kebangkitan Julius Caesar, sareng ku sadaya tindakan disimpulkeun saatos période perang sipil sareng kameunangan putrana angkat kaisar, Octavian, dina 27 SM ngalangkungan Mark Antony. Ku runtuhna Kakaisaran Romawi Kulon, kakuatan Roma turun, sareng akhirna janten bagian ti Kakaisaran Romawi Wétan, salaku Kadipaten Roma dugi ka abad ka-8. Dina waktos ieu, kota diréduksi janten sakedik ukuranana tiheula, dipecat sababaraha kali dina abad ka 5 dugi ka abad ka-6, bahkan samentawis saé sadayana.
- Roma abad pertengahan dicirikeun ku putus sareng Konstantinopel sareng pembentukan Negara-negara Papal. Kapamimpinan berjuang berjuang pikeun ngajaga pangaruh dina Kakaisaran Romawi Suci anu muncul, sareng nalika obscurum Saeculum , populasi Roma turun dugi ka 30.000 jiwa. Saatos Schism Wétan-Kulon sareng kasuksésan anu terbatas dina Kontroversi Investasi, Kapamimpinan ngagaduhan pangaruh anu ageung dina Abad Pertengahan Tinggi, tapi ku Avignon Papacy sareng Schism Kulon, kota Roma diréduksi janten teu relevan, padumukna ragrag di handap 20.000. Turunna Roma kana teu aya hubunganana lengkep dina jaman abad pertengahan, ku kurangna kagiatan konstruksi, pastikeun salamet bahan Romawi kuno anu penting pisan tetep di tengah kota, sababaraha anu ditingalkeun sareng anu sanésna tetep dianggo.
- Renaissance Romawi lumangsung dina abad ka-15, nalika Roma ngagentos Florence salaku pusat pangaruh artistik sareng budaya. Renaissance Romawi dipotong pondok dumadakan ku karuksakan kota di 1527, tapi Kapamimpinan negeskeun deui diri dina Counter-Reformasi, sareng kota terus mekar salami jaman modéren mimiti. Roma dianéksasi ku Napoleon sareng janten bagian ti Kakaisaran Perancis Kahiji ti 1798 dugi ka 1814.
- Sejarah modéren - jaman ti abad ka 19 dugi ka ayeuna. Roma ngepung deui saatos serangan Allied ka Itali sareng dibom sababaraha kali. Éta dinyatakeun janten kota kabuka dina 14 Agustus 1943. Roma janten ibukota Républik Italia. Kalayan pendudukna 4,4 juta, éta kota panggedéna di Itali. Éta mangrupikeun daérah perkotaan panggedéna di Uni Éropa sareng diklasifikasikeun salaku kota global.
Pakean di Roma kuno umumna ngandung baju pondok atanapi tanpa leungeun baju, tunika panjang dengkul kanggo lalaki sareng budak lalaki, sareng baju panjang anu biasana dianggo sareng awéwé sareng awéwé. Dina acara-acara resmi, warga lalaki anu déwasa tiasa nganggo toga wol, ditutupan baju jasna, sareng awéwé warga anu kawin nganggo mantel wol, anu dikenal salaku palla, dina stola, baju panjang, leungeun baju anu poluminous saderhana anu ngagantung di tengah. Pakéan, footwear sareng accoutrement ngaidentifikasi jenis kelamin, status, pangkat sareng kelas sosial. Ieu jelas-jelas jelas dina pakean resmi hakim anu khusus, istimewa sareng militér.
Mata uang Romawi pikeun kaseueuran sajarah Romawi diwangun ku emas, pérak, perunggu, orichalcum sareng koin tambaga. Ti saprak diwanohkeun ka Républik, salami abad katilu SM, dugi ka jaman Kaisar, mata uang Romawi ningali seueur parobihan dina bentuk, denominasi, sareng komposisi na. Fitur anu pengkuh nyaéta debasement inflasi sareng ngagentos koin dina mangabad-abad. Conto kasohor ieu nuturkeun réformasi Diocletian. Tren ieu diteruskeun kana jaman Bizantium.
Bentuk arsiték téater di Roma parantos dikaitkeun sareng conto anu langkung dikenal, ti abad ka-1 SM dugi ka Abad ka-3 CE Teater Roma kuno disebat salaku periode waktos dimana prakték sandiwara sareng pagelaranana dilakukeun di Roma parantos dikaitkeun deui bahkan ka abad ka-4 SM, saatos peralihan nagara ti monarki ka républik. Teater salami jaman ieu umumna dipisahkeun kana genre tragedi sareng komedi, anu diwakilan ku gaya arsitéktur sareng sandiwara, sareng ditepikeun ka pemirsa murni salaku bentuk hiburan sareng kontrol. Nalika sumping ka pemirsa, Romawi langkung milih hiburan sareng pagelaran tibatan tragedi sareng drama, ningalikeun bentuk téater anu langkung modéren anu masih dianggo dina jaman ayeuna. 'Spectacle' janten bagian penting tina harepan urang Romawi sadidinten nalika ngeunaan Teater. Sababaraha karya Plautus, Terence, sareng Seneca the Younger anu salamet dugi ka ayeuna, nyorot sababaraha aspek masarakat sareng budaya Romawi dina waktos éta, kalebet kamajuan literatur Romawi sareng téater. Téater salami periode waktos ieu bakal ngagambarkeun anu penting aspék masarakat Romawi dina jaman républik sareng kaisar Roma.
Masakan Roma kuno robih pisan salami ayana peradaban. Kabiasaan diét kapangaruhan ku parobihan politik ti karajaan ka républik ka karajaan, sareng ékspansi anu ageung pisan, anu ngalaan Romawi pikeun seueur kabiasaan kuliner propinsi anu anyar sareng metode masak.
Budaya Roma kuno aya sapanjang ampir 1200 taun sajarah peradaban Roma Kuno. Istilah ieu ngarujuk kana budaya Républik Romawi, engké Kakaisaran Romawi, anu dina puncakna nutupan daérah ti jaman ayeuna Skotlandia Lowland sareng Maroko dugi ka Eufrat.
Tembok pertahanan mangrupikeun ciri tina arsitektur Romawi kuno. Urang Romawi umumna kota-kota anu dibenteng, sanés ngawangun bénténg nyalira, tapi aya sababaraha kubu anu dibénténg, sapertos benteng-benteng Saxon Shore sapertos Istana Porchester di Inggris. Tembok kota parantos signifikan dina arsitéktur Étruska, sareng dina perjuangan pikeun pangendalian Italia handapeun Républik awal seueur deui anu diwangun, ngagunakeun téknik anu béda. Ieu kalebet blok poligonal henteu teratur anu ketat-pas, dibentuk pas pisan dina cara ngingetan karya Inca engké. Bangsa Romawi nyebat tembok rampart saderhana agger; dina tanggal ieu jangkungna hébat henteu perlu. Tembok Servian sakitar Roma mangrupikeun proyék anu ambisius dina awal abad ka-4 SM. Tembok na jangkungna dugi ka 10 méter (32,8 ft) dina tempatna, 3,6 méter (12 kaki) lébar dina dasarna, 11 km (7 mi) panjangna, sareng dipercaya ngagaduhan 16 gerbang utama, sanaos seueur diantarana disebatkeun ngan ukur tina tulisan, kalayan henteu aya sésa anu dipikaterang. Sababaraha diantarana ngagaduhan fossa atanapi solokan di payun, sareng tukang agger di tukang, sareng éta cekap pikeun ngahalangan Hannibal. Teras Tembok Aurelian ngagentoskeunana, ngalingkupkeun kota anu ngalegaan, sareng nganggo desain anu langkung canggih, kalayan benteng-benteng leutik dina interval.
Dénarius mangrupikeun koin pérak Romawi standar tina bubuka dina Perang Punik Kadua c. 211 SM dugi ka pamaréntahan Gordian III, nalika éta sacara bertahap diganti ku Antoninianus. Éta terus dicetak dina jumlah anu saé pisan, sigana pikeun kaperluan upacara, dugi sareng ngaliwatan térrarki (293-313).
Masakan Roma kuno robih pisan salami ayana peradaban. Kabiasaan diét kapangaruhan ku parobihan politik ti karajaan ka républik ka karajaan, sareng ékspansi anu ageung pisan, anu ngalaan Romawi pikeun seueur kabiasaan kuliner propinsi anu anyar sareng metode masak.
Masakan Roma kuno robih pisan salami ayana peradaban. Kabiasaan diét kapangaruhan ku parobihan politik ti karajaan ka républik ka karajaan, sareng ékspansi anu ageung pisan, anu ngalaan Romawi pikeun seueur kabiasaan kuliner propinsi anu anyar sareng metode masak.
Arsitéktur Romawi kuno ngadopsi basa éksternal arsitektur Yunani klasik pikeun kaperluan Romawi kuno, tapi bénten sareng gedong Yunani, janten gaya arsitéktur énggal. Dua gaya éta sering dianggap hiji badan arsitektur klasik. Arsitéktur Romawi mekar di Républik Romawi bahkan dugi ka langkung ageung handapeun Kakaisaran, nalika seuseueurna gedong anu masih hirup didamel. Éta nganggo bahan énggal, khususna beton Romawi, sareng téknologi anu langkung énggal sapertos lengkungan sareng kubah kanggo ngadamel gedong anu biasana kuat sareng direkayasa kalayan leres. Jumlah ageung tetep aya dina sababaraha bentuk di karajaan, kadang lengkep sareng masih dianggo dugi ka ayeuna.
No comments:
Post a Comment