Bangsa Romawi kuno kasohor ku prestasi rékayasa anu maju. Téknologi pikeun nyandak cai ngalir ka kota-kota dikembangkeun di wétan, tapi dirobah ku urang Romawi kana téknologi anu teu tiasa dibayangkeun di Yunani. Arsitéktur anu dianggo di Roma dipangaruhan pisan ku sumber Yunani sareng Étruska.
Masakan Roma kuno robih pisan salami ayana peradaban. Kabiasaan diét kapangaruhan ku parobihan politik ti karajaan ka républik ka karajaan, sareng ékspansi anu ageung pisan, anu ngalaan Romawi pikeun seueur kabiasaan kuliner propinsi anu anyar sareng metode masak.
Masakan Roma kuno robih pisan salami ayana peradaban. Kabiasaan diét kapangaruhan ku parobihan politik ti karajaan ka républik ka karajaan, sareng ékspansi anu ageung pisan, anu ngalaan Romawi pikeun seueur kabiasaan kuliner propinsi anu anyar sareng metode masak.
Perabotan kuno didamel tina seueur bahan, sapertos alang-alang, kai, batu, logam, jarami, sareng gading. Sababaraha peradaban nganggo inlay atanapi aranjeunna ngukir gambar mahluk mitologis sareng konstelasi kana perabotanana. Kadang-kadang jati bakal ditutupan kana bentuk anu tangtu. Salaku conto, kaulinan Mehen dimaénkeun dina méja ditatah jadi bentuk oray. Inlay ogé dipaké pikeun bentuk ornamén. Korsi bakal ditata ku logam, finial, inlay, atanapi upholsteri. Éta prakték umum pikeun suku jati dibentuk siga suku sato sareng nganggo sendi mortise sareng tenon. Lacquerware sareng ukiran Gading ogé biasa.
Obyek kaca Romawi parantos dipulihkeun di Karajaan Roma dina kontéks domestik, industri sareng panguburan. Kaca dipaké utamina pikeun produksi kapal, sanaos mosaic ubin sareng kaca jandéla ogé dihasilkeun. Produksi kaca Romawi dikembangkeun tina tradisi téknis Hellenistik, mimitina konsentrasi kana produksi pembuluh kaca matak anu kuat warna. Nanging, salami abad ka-1 Maséhi industri ngalaman pertumbuhan téknis anu gancang anu ningali ngenalkeun kaca niupan sareng dominasi gelas anu teu aya warna atanapi 'aqua'. Produksi gelas atah dilakukeun di lokasi anu misah sacara geografis pikeun ngerjakeun gelas kana kapal-kapal bérés, sareng akhir abad ka-1 Maséhi manufaktur skala ageung nyababkeun didamelna gelas salaku bahan anu biasa di dunya Romawi, sareng anu ogé sacara téknis hésé pisan jinis khusus pikeun gelas méwah, anu pasti mahal pisan.
Dewa-dewa Romawi anu paling dikenal ayeuna nyaéta jalma-jalma Romawi anu dikenalkeun sareng réncang Yunani, ngahijikeun mitos Yunani, ikonografi, sareng kadang-kadang prakték kaagamaan kana budaya Romawi, kalebet literatur Latin, seni Romawi, sareng kahirupan kaagamaan sakumaha anu dialaman di sapanjang Kakaisaran. Seueur déwa Romawi sorangan tetep teu jelas, ngan ukur dipikaterang ku nami sareng kadang fungsina, ngalangkungan prasasti sareng téks anu sering janten fragmen. Ieu leres-leres leresna pikeun déwa-déwa anu kagolong kana agama kuno urang Romawi ti jaman raja, anu disebat "agama Numa", anu dilanggengkeun atanapi dihirupkeun deui mangabad-abad. Sababaraha déwa kuno gaduh pasangan Italia atanapi Etruscan, sakumaha anu diidentipikasi duanana ku sumber kuno sareng ku sarjana modéren. Sapanjang Kakaisaran, dewa-dewa masarakat di propinsi dibéré interpretasi teologis énggal dina fungsi atanapi atribut anu aranjeunna bagikeun sareng déwa-déwi Romawi.
Roma Kuno maénkeun peran penting dina sajarah anggur. Pangaruh pangpayunna dina vitikultur semenanjung Italia tiasa dilacak ka urang Yunani kuno sareng Étruska. Kebangkitan Kakaisaran Romawi ningali duanana kamajuan téknologi sareng nambihan kasadaran pembuatan anggur, anu sumebar ka sadaya penjuru karajaan. Pangaruh Roma parantos mangaruhan pisan kana sajarah daérah pembuatan anggur utama di Perancis, Jérman, Italia, Portugal sareng Spanyol.
Homoseksualitas di Roma kuno sering béda pisan sareng Kulon kontémporér. Latin henteu ngagaduhan kecap anu tepatna bakal narjamahkeun "homoseks" sareng "heteroseksual". Dékotomi primér seksualitas Romawi kuno aktip / dominan / maskulin sareng pasip / tunduk / feminin. Masarakat Romawi patriarkal, sareng warga lalaki freeborn ngagaduhan kabébasan politik ( libertas ) sareng hak pikeun maréntah boh dirina sareng kulawargana ( familia ). "Kautamaan" ( virtus ) ditingali salaku kualitas aktif anu ngalangkungan lalaki ( vir ) ngartikeun dirina. Méntalitas penaklukan sareng "kultus kaputihan" ngawangun hubungan séks anu sami. Lalaki Romawi bébas mikaresep hubungan séks sareng lalaki sanésna tanpa kaleungitan maskulinitas atanapi status sosial, salami aranjeunna nyandak peran dominan atanapi penetrasi. Rakan lalaki anu ditampi mangrupikeun budak sareng tilas budak, palacuran, sareng penghibur, anu gaya hirupna nempatkeun aranjeunna dina daérah sosial anu teu dikenal , teu kaasup protéksi normal anu disayogikeun ka warga sanés upami sacara téknis bébas. Sanaos lalaki Romawi sacara umum sigana langkung milih nonoman antara umur 12 sareng 20 salaku pasangan séks, budak lalaki di luar umur freeborn henteu aya watesna dina période anu tangtu di Roma, sanaos palacuran sareng penghibur profesional tiasa tetep aya séks ogé dugi ka déwasa.
Riwayat mercusuar ngarujuk kana pamekaran panggunaan menara, gedong, atanapi jinis struktur sanés, salaku bantosan pikeun navigasi pikeun pilot maritim di laut atanapi di jalan cai daratan.
Nikah di Roma kuno mangrupikeun lembaga anu ketat monogami: warga nagara Romawi ku hukum tiasa ngan ukur hiji salaki dina hiji waktu. Prakték monogami ngabédakeun urang Yunani sareng Romawi tina peradaban kuno anu sanés, anu lalaki élit biasana gaduh sababaraha istri. Monogami Greco-Romawi panginten timbul tina égaliterisme sistem politik demokratis sareng républik di kota-nagara. Mangrupikeun salah sahiji aspék budaya Romawi kuno anu dianut ku agama Kristen mimiti, anu dina gilirannana ngalaksanakeunana salaku cita cita dina budaya Kulon engké.
Daérah anu dikenal salaku sajarah matématika utamina mangrupikeun panyelidikan asal usul papanggihan dina matématika sareng, dina tingkat anu langkung alit, panilitian kana metode matématika sareng notasi jaman baheula. Sateuacan jaman modéren sareng sumebarna élmu di dunya, conto tinulis ngeunaan kamajuan matématika anyar parantos terang ukur di sababaraha daérah. Ti 3000 SM nagara-nagara Mesopotamia Sumer, Akkad sareng Asyur, dituturkeun raket ku Mesir Kuno sareng nagara Levantine Ebla mimiti nganggo aritmatika, aljabar sareng géométri pikeun tujuan perpajakan, perdagangan, perdagangan sareng ogé pola-pola alam, bidang astronomi sareng pikeun ngarekam waktos sareng nyusun almenak.
Pangobatan di Roma kuno ngagabungkeun sababaraha téknik nganggo alat, metodologi, sareng bahan anu béda. Pangobatan Romawi kuno dipangaruhan pisan ku pangobatan Yunani tapi pamustunganana bakal ngagaduhan sumbangan nyalira kana sajarah kadokteran ngalangkungan kanyaho kapungkur ngeunaan Hippocratic Corpus digabungkeun sareng panggunaan pangobatan diét, regimen, sareng prosedur operasi. Ieu paling kasohor ditingali tina hasil karya dua urang Dokter Yunani anu kawéntar, kalebet Dioscorides sareng Galen, anu latihan ubar sareng nyatet pamanggihanna di Kakaisaran Romawi. Ieu bertentangan sareng dua dokter anu sanés sapertos Soranus di Épesus sareng Asclepiades Bithynia anu latihan ubar boh di daérah luar sareng di daérah Romawi kuno, terasna. Dioscorides mangrupikeun dokter tentara Romawi, Soranus mangrupikeun wawakil pikeun sakola médis Médis, Galen ngalakukeun demonstrasi umum, sareng Asclepiades mangrupikeun dokter Romawi anu kawéntar. Opat médis ieu sadayana ngagaduhan kanyaho ngeunaan ubar, panyawat, sareng pangobatan anu nyageurkeun, awét sareng pangaruh kana sajarah manusa.
Militer Républik Romawi sareng Kakaisaran ngagem baju sareng baju waja anu diatur sacara bébas. Konsép seragam kontémporér sanés bagian tina budaya Romawi sareng aya béda anu jéntré. Armor henteu distandarkeun malahan anu dihasilkeun di pabrik nagara beda-beda numutkeun propinsi asal. Kitu ogé urang Romawi teu ngagaduhan konsép katinggalan. Disayogikeun éta tetep tiasa dianggo, prajurit bebas nganggo baju besi anu diturunkeun ku artos kulawarga, mésér baju waja ti prajurit anu parantos ngalengkepan jasa atanapi nganggo gaya baju wesi anu diteruskeun upami aranjeunna resep kana masalah anu pangénggalna. Maka biasa pikeun legiun nganggo campuran sababaraha gaya anu tiasa nutupan periode waktos anu cekap.
Mata uang Romawi pikeun kaseueuran sajarah Romawi diwangun ku emas, pérak, perunggu, orichalcum sareng koin tambaga. Ti saprak diwanohkeun ka Républik, salami abad katilu SM, dugi ka jaman Kaisar, mata uang Romawi ningali seueur parobihan dina bentuk, denominasi, sareng komposisi na. Fitur anu pengkuh nyaéta debasement inflasi sareng ngagentos koin dina mangabad-abad. Conto kasohor ieu nuturkeun réformasi Diocletian. Tren ieu diteruskeun kana jaman Bizantium.
Mozaik Romawi mangrupikeun mosaik anu didamel nalika jaman Romawi, sapanjang Républik Romawi sareng Kekaisaran salajengna. Mozaik digunakeun dina rupa-rupa gedong swasta sareng umum, dina dua lantai sareng témbok, sanaos aranjeunna nandingan frésko langkung mirah pikeun anu terakhir. Aranjeunna dipangaruhan pisan ku mosaik Yunani Hellenistik anu baheula sareng kontemporer, sareng sering kalebet inohong kasohor ti sejarah sareng mitologi, sapertos Alexander the Great dina Alexander Mosaic.
Musik Roma kuno mangrupikeun bagian tina budaya Romawi ti mimiti jaman. Lagu (carmen) mangrupikeun bagian integral tina ampir unggal acara sosial. The Secular Ode of Horace, salaku conto, ditugaskeun ku Augustus sareng dilakukeun ku paduan suara barudak campuran di Secular Games di 17 SM. Musik biasana aya di pamakaman, sareng tibia , alat musik kai, dipaénkeun pikeun pangorbanan pikeun ngahindaran pangaruh gering. Dina pangaruh tiori kuno Yunani, musik panginten tiasa ngagambarkeun katertiban kosmos, sareng pakait khusus sareng matématika sareng élmu.
Angkatan laut Romawi mangrupikeun kakuatan angkatan laut nagara Romawi kuno. Angkatan laut éta berperan penting dina panaklukan Romawi Basin Mediterania, tapi henteu pernah ngaraos géngsi legiun Romawi. Sapanjang sajarahna, urang Romawi tetep jalma-jalma anu darat utamina sareng ngandelkeun sawaréh dina poko anu langkung condong, sapertos urang Yunani sareng Mesir, ngawangun kapalna. Kusabab éta, angkatan laut henteu pernah dianut ku nagara Romawi, sareng dianggap rada "un-Roman".
Tembikar dihasilkeun dina jumlah anu ageung pisan di Roma kuno, kalolobaanana pikeun tujuan utilitarian. Éta aya di panjuru Karajaan Roma sareng sajabina. Monte Testaccio mangrupikeun gundukan runtah anu ageung di Roma anu didamel ampir sadayana tina amphorae rusak anu dianggo pikeun ngangkut sareng nyimpen cairan sareng produk sanés - dina hal ieu sigana minyak zaitun Spanyol, anu didaratkeun caket dieu, sareng mangrupikeun bahan bakar utama pikeun pencahyaan, ogé panggunaanna di dapur sareng nyeuseuh di kamar mandi.
Tembikar dihasilkeun dina jumlah anu ageung pisan di Roma kuno, kalolobaanana pikeun tujuan utilitarian. Éta aya di panjuru Karajaan Roma sareng sajabina. Monte Testaccio mangrupikeun gundukan runtah anu ageung di Roma anu didamel ampir sadayana tina amphorae rusak anu dianggo pikeun ngangkut sareng nyimpen cairan sareng produk sanés - dina hal ieu sigana minyak zaitun Spanyol, anu didaratkeun caket dieu, sareng mangrupikeun bahan bakar utama pikeun pencahyaan, ogé panggunaanna di dapur sareng nyeuseuh di kamar mandi.
Seni Roma Kuno, Républik na teras Kekaisaran kalebet arsitéktur, lukisan, patung sareng karya mosaik. Objek méwah dina karya logam, ukiran permata, ukiran gading, sareng gelas kadang dianggap mangrupikeun bentuk minor seni Romawi, sanaos éta henteu dianggap sapertos dina waktos éta. Patung panginten dianggap salaku seni paling luhur ku urang Romawi, tapi lukisan gambar ogé dianggap pisan. Awak ageung pisan patungna tiasa hirup tina abad ka 1 SM payun, sanaos sakedik ti payun, tapi lukisanana sakedik pisan, sareng panginten henteu aya anu kontémporér panginten kualitasna paling luhur.
Filsafat Romawi Kuno dipangaruhan pisan ku urang Yunani kuno sareng sakola-sakola filsafat Hellenistik; Nanging, kamajuan unik di sakola-sakola pamikiran filosofis lumangsung dina jaman Romawi ogé. Karesep kana filsafat mimiti pikagumbiraeun di Roma di 155 BCE. ku kadutaan Athena anu diwangun ku Carneades skeptic Akademik, Stoic Diogenes of Babylon, sareng Peripatetic Critolaus.
Filsafat Romawi Kuno dipangaruhan pisan ku urang Yunani kuno sareng sakola-sakola filsafat Hellenistik; Nanging, kamajuan unik di sakola-sakola pamikiran filosofis lumangsung dina jaman Romawi ogé. Karesep kana filsafat mimiti pikagumbiraeun di Roma di 155 BCE. ku kadutaan Athena anu diwangun ku Carneades skeptic Akademik, Stoic Diogenes of Babylon, sareng Peripatetic Critolaus.
Filsafat Romawi Kuno dipangaruhan pisan ku urang Yunani kuno sareng sakola-sakola filsafat Hellenistik; Nanging, kamajuan unik di sakola-sakola pamikiran filosofis lumangsung dina jaman Romawi ogé. Karesep kana filsafat mimiti pikagumbiraeun di Roma di 155 BCE. ku kadutaan Athena anu diwangun ku Carneades skeptic Akademik, Stoic Diogenes of Babylon, sareng Peripatetic Critolaus.
Tembikar dihasilkeun dina jumlah anu ageung pisan di Roma kuno, kalolobaanana pikeun tujuan utilitarian. Éta aya di panjuru Karajaan Roma sareng sajabina. Monte Testaccio mangrupikeun gundukan runtah anu ageung di Roma anu didamel ampir sadayana tina amphorae rusak anu dianggo pikeun ngangkut sareng nyimpen cairan sareng produk sanés - dina hal ieu sigana minyak zaitun Spanyol, anu didaratkeun caket dieu, sareng mangrupikeun bahan bakar utama pikeun pencahyaan, ogé panggunaanna di dapur sareng nyeuseuh di kamar mandi.
Agama di Roma kuno kalebet agama étnis karuhun di kota Roma anu biasa dianggo Romawi pikeun ngartikeun dirina salaku hiji jalma, ogé prakték kaagamaan masarakat anu dikuasai Romawi, dugi ka aranjeunna seueur dituturkeun di Roma sareng Italia . Bangsa Romawi nganggap dirina religius pisan, sareng nunjukkeun kasuksésanna salaku kakuatan dunya pikeun taqwa koléktifna (pietas) dina ngajaga hubungan anu hadé sareng déwa. Bangsa Romawi dipikaterang ku seueur seueur déwa anu aranjeunna ngahormatan, kapasitas anu kéngingkeun olok-olok polemisisme Kristen mimiti.
Dina prakték pamakaman Roma kuno sareng seni pamakaman Romawi, sarcophagi marmer sareng batu kapur ngukir rumit dina ciri kakubur asupan élit ti abad ka-2 dugi ka 4 Masehi. Sahenteuna 10.000 sarcofagi Romawi parantos salamet, kalayan fragmen panginten tiasa ngagambarkeun saloba 20.000. Sanaos pamandangan mitologis parantos ditalungtik sacara lega, relief sarkofagus parantos disebat "sumber pangageungna ikonografi Romawi", sareng tiasa ogé ngagambarkeun padamelan atanapi kahirupan kahirupan almarhum, adegan militér, sareng masalah anu sanésna. Lokakarya anu sami ngahasilkeun sarcophagi sareng citra Yahudi atanapi Kristen. Sarcofagi Kristen Awal dihasilkeun ti akhir abad ka-3, ngalambangkeun bentuk mimiti patung Kristen ageung, sareng penting pikeun diajar seni Kristen Awal.
Dina prakték pamakaman Roma kuno sareng seni pamakaman Romawi, sarcophagi marmer sareng batu kapur ngukir rumit dina ciri kakubur asupan élit ti abad ka-2 dugi ka 4 Masehi. Sahenteuna 10.000 sarcofagi Romawi parantos salamet, kalayan fragmen panginten tiasa ngagambarkeun saloba 20.000. Sanaos pamandangan mitologis parantos ditalungtik sacara lega, relief sarkofagus parantos disebat "sumber pangageungna ikonografi Romawi", sareng tiasa ogé ngagambarkeun padamelan atanapi kahirupan kahirupan almarhum, adegan militér, sareng masalah anu sanésna. Lokakarya anu sami ngahasilkeun sarcophagi sareng citra Yahudi atanapi Kristen. Sarcofagi Kristen Awal dihasilkeun ti akhir abad ka-3, ngalambangkeun bentuk mimiti patung Kristen ageung, sareng penting pikeun diajar seni Kristen Awal.
Budaya Roma kuno aya sapanjang ampir 1200 taun sajarah peradaban Roma Kuno. Istilah ieu ngarujuk kana budaya Républik Romawi, engké Kakaisaran Romawi, anu dina puncakna nutupan daérah ti jaman ayeuna Skotlandia Lowland sareng Maroko dugi ka Eufrat.
Panilitian patung Romawi rumit ku hubunganana sareng patung Yunani. Seueur conto bahkan patung Yunani anu kawéntar, sapertos Apollo Belvedere sareng Barberini Faun, anu ngan ukur dipikaterang tina "salinan" Imperial Romawi atanapi Hellenistik. Dina hiji waktos, tiruan ieu dicandak ku sejarawan seni salaku nunjukkeun kasempitan imajinasi artistik Romawi, tapi, dina akhir abad ka-20, seni Romawi mimiti dievaluasi ku istilahna nyalira: sababaraha kesan alam patung Yunani tiasa di kanyataanna dumasar kana kasenian Romawi.
Sikep sareng tingkah laku séksual di Roma kuno dituduhkeun ku seni, literatur sareng prasasti, sareng ka tingkat anu langkung alit ku titinggal arkéologis sapertos artefak érotis sareng arsitéktur. Kadang-kadang dianggap yén "lisénsi séks tanpa wates" mangrupikeun ciri khas Roma kuno. Pendapat Verstraete sareng Provençal yén sudut pandang ieu ngan saukur tafsir Kristen: "Seksualitas urang Romawi henteu pernah ngagaduhan pers anu hadé di Jawa Barat ti saprak naékna Kristen. Dina imajinasi sareng budaya anu populér, éta sinonim sareng lisénsi seksual sareng nyiksa. "
Perbudakan di Roma kuno ngagaduhan peran penting dina masarakat sareng ékonomi. Di sagigireun padamelan manual, budak ngalakukeun seueur jasa rumah tangga sareng panginten padamelan di padamelan anu padamelan sareng profesi. Akuntan sareng dokter sering janten budak. Budak anu asalna Yunani khususna tiasa dididik pisan. Budak teu boga kaahlian, atawa anu dihukum budak salaku hukuman, digawé di kebon, di ranjau, jeung di pabrik.
Dina historiografi, Roma kuno mangrupikeun peradaban Romawi ti mimiti ngadegna kota Roma Roma dina abad ka 8 SM dugi ka runtuhna Kakaisaran Romawi Kulon dina abad ka-5 Maséhi, kalebet Karajaan Roma, Républik Romawi sareng Kakaisaran Romawi dugi ka usum gugur. karajaan kulon. Peradaban dimimitian salaku pakampungan Italic di Semenanjung Italia, tradisional tanggal 753 SM, anu janten kota Roma sareng anu salajengna masihan nami ka karajaan anu dikawasa sareng peradaban anu nyebar kakaisaran . Peradaban dipimpin sareng dikawasa ku urang Romawi, sacara bergantian dianggap kelompok étnis atanapi kabangsaan. Kakaisaran Romawi ngalegaan janten salah sahiji karajaan panggedéna di dunya kuno, masih kakuasaan ti kota, kalayan diperkirakeun 50 dugi 90 juta padumuk sareng ngaliput 5 juta kilométer pasagi dina jangkungna taun Masehi 117.
Téknologi Romawi mangrupikeun kumpulan barang antik, katerampilan, metode, prosés, sareng prakték rékayasa anu ngadukung peradaban Romawi sareng dimungkinkeun pikeun mekarkeun ékonomi sareng militér Roma kuno.
Kuil Romawi kuno mangrupikeun gedong anu paling penting dina budaya Romawi, sareng sababaraha gedong paling beunghar dina arsitektur Romawi, sanaos ngan sakedik anu salamet dina kaayaan anu lengkep. Dinten ayeuna aranjeunna tetep "simbol anu paling jelas tina arsitektur Romawi". Pangwangunan sareng perawatanana mangrupikeun bagian utami agama Romawi kuno, sareng sadaya kota anu pentingna ngagaduhan sahanteuna hiji candi utama, ogé tempat suci anu langkung alit. Ruang utami (cella) nempatkeun gambar kultus déwa anu kuil didedikasikan, sareng sering méja pikeun suplemén tambahan atanapi pikasieuneun sareng altar alit pikeun menyan. Tukangeun sél aya kamar atanapi kamar anu dianggo ku pangiring candi pikeun neundeun alat-alat sareng maturan. Anu nyembah biasa jarang lebet ka cella, sareng kaseueuran upacara umum dilakukeun di luar tempat altar pangorbanan, di palabuhan, sareng riungan anu ngariung di tempat Bait Allah.
Kuil Romawi kuno mangrupikeun gedong anu paling penting dina budaya Romawi, sareng sababaraha gedong paling beunghar dina arsitektur Romawi, sanaos ngan sakedik anu salamet dina kaayaan anu lengkep. Dinten ayeuna aranjeunna tetep "simbol anu paling jelas tina arsitektur Romawi". Pangwangunan sareng perawatanana mangrupikeun bagian utami agama Romawi kuno, sareng sadaya kota anu pentingna ngagaduhan sahanteuna hiji candi utama, ogé tempat suci anu langkung alit. Ruang utami (cella) nempatkeun gambar kultus déwa anu kuil didedikasikan, sareng sering méja pikeun suplemén tambahan atanapi pikasieuneun sareng altar alit pikeun menyan. Tukangeun sél aya kamar atanapi kamar anu dianggo ku pangiring candi pikeun neundeun alat-alat sareng maturan. Anu nyembah biasa jarang lebet ka cella, sareng kaseueuran upacara umum dilakukeun di luar tempat altar pangorbanan, di palabuhan, sareng riungan anu ngariung di tempat Bait Allah.
Unit pangukuran kuno Romawi utami didirikeun dina sistem Hellenic, anu dina gilirannana kapangaruhan ku sistem Mesir sareng sistem Mesopotamian. Unit-unit Romawi sacara relatif konsisten sareng didokumentasikeun ogé.
Unit pangukuran kuno Romawi utami didirikeun dina sistem Hellenic, anu dina gilirannana kapangaruhan ku sistem Mesir sareng sistem Mesopotamian. Unit-unit Romawi sacara relatif konsisten sareng didokumentasikeun ogé.
Unit pangukuran kuno Romawi utami didirikeun dina sistem Hellenic, anu dina gilirannana kapangaruhan ku sistem Mesir sareng sistem Mesopotamian. Unit-unit Romawi sacara relatif konsisten sareng didokumentasikeun ogé.
Roma Kuno maénkeun peran penting dina sajarah anggur. Pangaruh pangpayunna dina vitikultur semenanjung Italia tiasa dilacak ka urang Yunani kuno sareng Étruska. Kebangkitan Kakaisaran Romawi ningali duanana kamajuan téknologi sareng nambihan kasadaran pembuatan anggur, anu sumebar ka sadaya penjuru karajaan. Pangaruh Roma parantos mangaruhan pisan kana sajarah daérah pembuatan anggur utama di Perancis, Jérman, Italia, Portugal sareng Spanyol.
Unit pangukuran kuno Romawi utami didirikeun dina sistem Hellenic, anu dina gilirannana kapangaruhan ku sistem Mesir sareng sistem Mesopotamian. Unit-unit Romawi sacara relatif konsisten sareng didokumentasikeun ogé.
Roma Kuno maénkeun peran penting dina sajarah anggur. Pangaruh pangpayunna dina vitikultur semenanjung Italia tiasa dilacak ka urang Yunani kuno sareng Étruska. Kebangkitan Kakaisaran Romawi ningali duanana kamajuan téknologi sareng nambihan kasadaran pembuatan anggur, anu sumebar ka sadaya penjuru karajaan. Pangaruh Roma parantos mangaruhan pisan kana sajarah daérah pembuatan anggur utama di Perancis, Jérman, Italia, Portugal sareng Spanyol.
Awéwé Freeborn di Roma kuno mangrupikeun warga nagara ( cives ), tapi henteu tiasa milih atanapi nyekel jabatan politik. Kusabab peran publikna terbatas, awéwé teu langkung sering namina dibanding lalaki ku sajarawan Romawi. Tapi nalika awéwé Romawi henteu ngagaduhan kakuatan pulitik langsung, jalma-jalma ti kulawarga jegud atanapi kuat tiasa sareng mangaruhan pangaruh ku negosiasi swasta. Awéwé anu luar biasa anu ngantepkeun tanda anu teu bisa dipungkir dina sajarah dibasajankeun Lucretia sareng Claudia Quinta, anu carita na ngagaduhan hartos mitos; awéwé jaman Republik anu sengit sapertos Cornelia, indung ti Gracchi, sareng Fulvia, anu maréntahkeun tentara sareng ngaluarkeun koin anu gaduh gambarna; awéwé tina dinasti Julio-Claudian, anu paling kawéntar ku Livia sareng Agrippina anu Bungsu, anu nyumbang kana kabentukna moral Kaisar; sareng permaisuri Helena, kakuatan panggerak dina ngamajukeun agama Kristen.
Awéwé Freeborn di Roma kuno mangrupikeun warga nagara ( cives ), tapi henteu tiasa milih atanapi nyekel jabatan politik. Kusabab peran publikna terbatas, awéwé teu langkung sering namina dibanding lalaki ku sajarawan Romawi. Tapi nalika awéwé Romawi henteu ngagaduhan kakuatan pulitik langsung, jalma-jalma ti kulawarga jegud atanapi kuat tiasa sareng mangaruhan pangaruh ku negosiasi swasta. Awéwé anu luar biasa anu ngantepkeun tanda anu teu bisa dipungkir dina sajarah dibasajankeun Lucretia sareng Claudia Quinta, anu carita na ngagaduhan hartos mitos; awéwé jaman Republik anu sengit sapertos Cornelia, indung ti Gracchi, sareng Fulvia, anu maréntahkeun tentara sareng ngaluarkeun koin anu gaduh gambarna; awéwé tina dinasti Julio-Claudian, anu paling kawéntar ku Livia sareng Agrippina anu Bungsu, anu nyumbang kana kabentukna moral Kaisar; sareng permaisuri Helena, kakuatan panggerak dina ngamajukeun agama Kristen.
Tulisan ieu kalebet sajarah sareng pustaka Romania sareng tautan kana artikel khusus.
Dina historiografi, Roma kuno mangrupikeun peradaban Romawi ti mimiti ngadegna kota Roma Roma dina abad ka 8 SM dugi ka runtuhna Kakaisaran Romawi Kulon dina abad ka-5 Maséhi, kalebet Karajaan Roma, Républik Romawi sareng Kakaisaran Romawi dugi ka usum gugur. karajaan kulon. Peradaban dimimitian salaku pakampungan Italic di Semenanjung Italia, tradisional tanggal 753 SM, anu janten kota Roma sareng anu salajengna masihan nami ka karajaan anu dikawasa sareng peradaban anu nyebar kakaisaran . Peradaban dipimpin sareng dikawasa ku urang Romawi, sacara bergantian dianggap kelompok étnis atanapi kabangsaan. Kakaisaran Romawi ngalegaan janten salah sahiji karajaan panggedéna di dunya kuno, masih kakuasaan ti kota, kalayan diperkirakeun 50 dugi 90 juta padumuk sareng ngaliput 5 juta kilométer pasagi dina jangkungna taun Masehi 117.
Romawi kuno mangrupikeun albeum studio solo anu kalima ku Cameron Stallones salaku Sun Araw. Éta dirilis dina Sun Ark Records sareng Drag City tanggal 23 Agustus 2011.
Roma Kuno maénkeun peran penting dina sajarah anggur. Pangaruh pangpayunna dina vitikultur semenanjung Italia tiasa dilacak ka urang Yunani kuno sareng Étruska. Kebangkitan Kakaisaran Romawi ningali duanana kamajuan téknologi sareng nambihan kasadaran pembuatan anggur, anu sumebar ka sadaya penjuru karajaan. Pangaruh Roma parantos mangaruhan pisan kana sajarah daérah pembuatan anggur utama di Perancis, Jérman, Italia, Portugal sareng Spanyol.
Dina historiografi, Roma kuno mangrupikeun peradaban Romawi ti mimiti ngadegna kota Roma Roma dina abad ka 8 SM dugi ka runtuhna Kakaisaran Romawi Kulon dina abad ka-5 Maséhi, kalebet Karajaan Roma, Républik Romawi sareng Kakaisaran Romawi dugi ka usum gugur. karajaan kulon. Peradaban dimimitian salaku pakampungan Italic di Semenanjung Italia, tradisional tanggal 753 SM, anu janten kota Roma sareng anu salajengna masihan nami ka karajaan anu dikawasa sareng peradaban anu nyebar kakaisaran . Peradaban dipimpin sareng dikawasa ku urang Romawi, sacara bergantian dianggap kelompok étnis atanapi kabangsaan. Kakaisaran Romawi ngalegaan janten salah sahiji karajaan panggedéna di dunya kuno, masih kakuasaan ti kota, kalayan diperkirakeun 50 dugi 90 juta padumuk sareng ngaliput 5 juta kilométer pasagi dina jangkungna taun Masehi 117.
Roma Kuno: Kebangkitan sareng Jatuhna Kakaisaran mangrupikeun séri docudrama BBC BBC 2006, kalayan masing-masing episode ningali titik balik konci anu béda dina sajarah Kakaisaran Romawi. Docudrama ieu museurkeun kana satengah kulon Latin Kakaisaran Romawi.
Roma Kuno: Kebangkitan sareng Jatuhna Kakaisaran mangrupikeun séri docudrama BBC BBC 2006, kalayan masing-masing episode ningali titik balik konci anu béda dina sajarah Kakaisaran Romawi. Docudrama ieu museurkeun kana satengah kulon Latin Kakaisaran Romawi.
Karajaan Romawi , ogé disebut monarki Romawi , atanapi jaman kakuasaan Roma kuno , mangrupikeun jaman mimiti sajarah Romawi, nalika kota sareng daérahna dikawasa ku raja.
Roma Kuno mangrupikeun kota, nagara bagian, sareng peradaban Roma nalika jaman kuno.
Roma kuno mangrupikeun nami kanggo masing-masing tina tilu lukisan anu ampir sami sareng seniman Italia Giovanni Paolo Panini, didamel salaku lukisan pendant ka Modern Roma kanggo papayung na, comte de Stainville, taun 1750an.
Roma Kuno maénkeun peran penting dina sajarah anggur. Pangaruh pangpayunna dina vitikultur semenanjung Italia tiasa dilacak ka urang Yunani kuno sareng Étruska. Kebangkitan Kakaisaran Romawi ningali duanana kamajuan téknologi sareng nambihan kasadaran pembuatan anggur, anu sumebar ka sadaya penjuru karajaan. Pangaruh Roma parantos mangaruhan pisan kana sajarah daérah pembuatan anggur utama di Perancis, Jérman, Italia, Portugal sareng Spanyol.
Tulisan ieu ngabahas pangaruh Romawi di Kaukasia Albania .
Roma Kuno maénkeun peran penting dina sajarah anggur. Pangaruh pangpayunna dina vitikultur semenanjung Italia tiasa dilacak ka urang Yunani kuno sareng Étruska. Kebangkitan Kakaisaran Romawi ningali duanana kamajuan téknologi sareng nambihan kasadaran pembuatan anggur, anu sumebar ka sadaya penjuru karajaan. Pangaruh Roma parantos mangaruhan pisan kana sajarah daérah pembuatan anggur utama di Perancis, Jérman, Italia, Portugal sareng Spanyol.
Roma Kuno maénkeun peran penting dina sajarah anggur. Pangaruh pangpayunna dina vitikultur semenanjung Italia tiasa dilacak ka urang Yunani kuno sareng Étruska. Kebangkitan Kakaisaran Romawi ningali duanana kamajuan téknologi sareng nambihan kasadaran pembuatan anggur, anu sumebar ka sadaya penjuru karajaan. Pangaruh Roma parantos mangaruhan pisan kana sajarah daérah pembuatan anggur utama di Perancis, Jérman, Italia, Portugal sareng Spanyol.
Arsitéktur Romawi kuno ngadopsi basa éksternal arsitektur Yunani klasik pikeun kaperluan Romawi kuno, tapi bénten sareng gedong Yunani, janten gaya arsitéktur énggal. Dua gaya éta sering dianggap hiji badan arsitektur klasik. Arsitéktur Romawi mekar di Républik Romawi bahkan dugi ka langkung ageung handapeun Kakaisaran, nalika seuseueurna gedong anu masih hirup didamel. Éta nganggo bahan énggal, khususna beton Romawi, sareng téknologi anu langkung énggal sapertos lengkungan sareng kubah kanggo ngadamel gedong anu biasana kuat sareng direkayasa kalayan leres. Jumlah ageung tetep aya dina sababaraha bentuk di karajaan, kadang lengkep sareng masih dianggo dugi ka ayeuna.
Roma Kuno maénkeun peran penting dina sajarah anggur. Pangaruh pangpayunna dina vitikultur semenanjung Italia tiasa dilacak ka urang Yunani kuno sareng Étruska. Kebangkitan Kakaisaran Romawi ningali duanana kamajuan téknologi sareng nambihan kasadaran pembuatan anggur, anu sumebar ka sadaya penjuru karajaan. Pangaruh Roma parantos mangaruhan pisan kana sajarah daérah pembuatan anggur utama di Perancis, Jérman, Italia, Portugal sareng Spanyol.
Roma Kuno maénkeun peran penting dina sajarah anggur. Pangaruh pangpayunna dina vitikultur semenanjung Italia tiasa dilacak ka urang Yunani kuno sareng Étruska. Kebangkitan Kakaisaran Romawi ningali duanana kamajuan téknologi sareng nambihan kasadaran pembuatan anggur, anu sumebar ka sadaya penjuru karajaan. Pangaruh Roma parantos mangaruhan pisan kana sajarah daérah pembuatan anggur utama di Perancis, Jérman, Italia, Portugal sareng Spanyol.
Karpét mangrupikeun lantai tekstil anu biasana diwangun ku lapisan luhur tihang anu napel na tonggong. Tihang tradisional dilakukeun tina wol, tapi ti saprak abad ka-20, serat sintétik sapertos polipropilén, nilon atanapi poliéster sering dianggo, kusabab serat ieu langkung mirah tibatan wol. Tihang biasana diwangun tina gumpalan pulas anu biasana diubaran ku panas pikeun ngajaga strukturna. Istilah karpét sering dianggo dina kontéks anu sami sareng istilah karpét , tapi karpét biasana dianggap langkung alit tibatan kamar sareng henteu napel kana lantai.
Ruruntuhan Kuno sareng Arkéologi mangrupikeun buku élmu 1964 ku L. Sprague de Camp sareng Catherine Crook de Camp, salah sahiji karya anu paling populérna. Mimiti diterbitkeun dina hardcover ku Doubleday di 1964, sareng nyetak ulang dina judul anu sami ku Barnes & Noble Books di 1992. Édisi Inggris sareng paperback anu munggaran dikaluarkeun ku Fontana di 1972 dina judul Citadels of Mystery , anu mangrupikeun de Camps ' judulna kerja aslina; judul ieu dipikagaduh ku édisi paperback Amérika munggaran, dikaluarkeun ku Ballantine Books dina April 1973 sareng nyetak deui dina bulan Pébruari 1974. Tarjamahan kana basa Perancis, Jérman sareng Portugis ogé parantos muncul. Bagian tina karya saacanna mecenghul salaku tulisan dina majalah Fiksi Élmu Astounding , Nasib , Bates , Majalah Sejarah Alam , Carita Élmu Dunya séjén , Fiksi Élmu Kuartalan , sareng Perjalanan .
Dinosaurus Raja mangrupikeun gim arcade berbasis kartu Jepang ti Sega anu ngagunakeun mékanika midangkeun anu sami sareng Mushiking . Kaulinan ieu diungkabkeun dina JAMMA 2005. Versi Nintendo DS ogé engké dileupaskeun.
Kievan Rus ' atanapi Kyivan Rus' , mangrupikeun federasi jalma Slavia Wétan sareng Finno-Ugric di Wétan sareng Éropa Kalér ti akhir 9 dugi ka pertengahan abad ka-13, dina jaman pamaréntahan dinasti Rurik, diadegkeun ku pangeran Varangian Rurik . Bangsa modérn Bélarus, Rusia, sareng Ukraina sadayana ngaku Kievan Rus 'salaku karuhun budaya na, kalayan Bélarus sareng Rusia diturunkeun nami-nami na. Dinasti Rurik bakal tetep maréntah bagéan Rus 'dugi ka abad ka-16 sareng Tsardom Rusia. Dina jarak anu pangageungna, dina pertengahan abad ka-11, éta manjang ti Laut Bodas di beulah kalér dugi ka Laut Hideung di beulah kidul sareng ti hulu Vistula di beulah kulon dugi ka Taman Peninsula di wétan, ngahijikeun mayoritas Suku Slavia Wétan.
Kievan Rus ' atanapi Kyivan Rus' , mangrupikeun federasi jalma Slavia Wétan sareng Finno-Ugric di Wétan sareng Éropa Kalér ti akhir 9 dugi ka pertengahan abad ka-13, dina jaman pamaréntahan dinasti Rurik, diadegkeun ku pangeran Varangian Rurik . Bangsa modérn Bélarus, Rusia, sareng Ukraina sadayana ngaku Kievan Rus 'salaku karuhun budaya na, kalayan Bélarus sareng Rusia diturunkeun nami-nami na. Dinasti Rurik bakal tetep maréntah bagéan Rus 'dugi ka abad ka-16 sareng Tsardom Rusia. Dina jarak anu pangageungna, dina pertengahan abad ka-11, éta manjang ti Laut Bodas di beulah kalér dugi ka Laut Hideung di beulah kidul sareng ti hulu Vistula di beulah kulon dugi ka Taman Peninsula di wétan, ngahijikeun mayoritas Suku Slavia Wétan.
Kievan Rus ' atanapi Kyivan Rus' , mangrupikeun federasi jalma Slavia Wétan sareng Finno-Ugric di Wétan sareng Éropa Kalér ti akhir 9 dugi ka pertengahan abad ka-13, dina jaman pamaréntahan dinasti Rurik, diadegkeun ku pangeran Varangian Rurik . Bangsa modérn Bélarus, Rusia, sareng Ukraina sadayana ngaku Kievan Rus 'salaku karuhun budaya na, kalayan Bélarus sareng Rusia diturunkeun nami-nami na. Dinasti Rurik bakal tetep maréntah bagéan Rus 'dugi ka abad ka-16 sareng Tsardom Rusia. Dina jarak anu pangageungna, dina pertengahan abad ka-11, éta manjang ti Laut Bodas di beulah kalér dugi ka Laut Hideung di beulah kidul sareng ti hulu Vistula di beulah kulon dugi ka Taman Peninsula di wétan, ngahijikeun mayoritas Suku Slavia Wétan.
Ynglism , sacara institusional Garéja Ynglist Rusia Kuno tina Orthodox Old Believers – Ynglings mangrupikeun arah Rodnovery sacara resmi didirikeun taun 1992 ku Aleksandr Yuryevich Khinevich di Omsk, Siberia, Rusia, sareng sacara sah diaku ku nagara Rusia di 1998. Gerakanna parantos aya dina ayana dina bentuk teu teratur ti saprak 1980-an. Penganut gerakan nyebat dirina " Orthodox Old Believers ", " Ynglings " atanapi " Ynglists ". Garéja ieu dijelaskeun ku sarjana Kaarina Aitamurto salaku doktrin anu jelas, kapamimpinan anu berwibawa, sareng fokus kana ajaran ésoterik.
Ynglism , sacara institusional Garéja Ynglist Rusia Kuno tina Orthodox Old Believers – Ynglings mangrupikeun arah Rodnovery sacara resmi didirikeun taun 1992 ku Aleksandr Yuryevich Khinevich di Omsk, Siberia, Rusia, sareng sacara sah diaku ku nagara Rusia di 1998. Gerakanna parantos aya dina ayana dina bentuk teu teratur ti saprak 1980-an. Penganut gerakan nyebat dirina " Orthodox Old Believers ", " Ynglings " atanapi " Ynglists ". Garéja ieu dijelaskeun ku sarjana Kaarina Aitamurto salaku doktrin anu jelas, kapamimpinan anu berwibawa, sareng fokus kana ajaran ésoterik.
Ynglism , sacara institusional Garéja Ynglist Rusia Kuno tina Orthodox Old Believers – Ynglings mangrupikeun arah Rodnovery sacara resmi didirikeun taun 1992 ku Aleksandr Yuryevich Khinevich di Omsk, Siberia, Rusia, sareng sacara sah diaku ku nagara Rusia di 1998. Gerakanna parantos aya dina ayana dina bentuk teu teratur ti saprak 1980-an. Penganut gerakan nyebat dirina " Orthodox Old Believers ", " Ynglings " atanapi " Ynglists ". Garéja ieu dijelaskeun ku sarjana Kaarina Aitamurto salaku doktrin anu jelas, kapamimpinan anu berwibawa, sareng fokus kana ajaran ésoterik.
Ynglism , sacara institusional Garéja Ynglist Rusia Kuno tina Orthodox Old Believers – Ynglings mangrupikeun arah Rodnovery sacara resmi didirikeun taun 1992 ku Aleksandr Yuryevich Khinevich di Omsk, Siberia, Rusia, sareng sacara sah diaku ku nagara Rusia di 1998. Gerakanna parantos aya dina ayana dina bentuk teu teratur ti saprak 1980-an. Penganut gerakan nyebat dirina " Orthodox Old Believers ", " Ynglings " atanapi " Ynglists ". Garéja ieu dijelaskeun ku sarjana Kaarina Aitamurto salaku doktrin anu jelas, kapamimpinan anu berwibawa, sareng fokus kana ajaran ésoterik.
Ynglism , sacara institusional Garéja Ynglist Rusia Kuno tina Orthodox Old Believers – Ynglings mangrupikeun arah Rodnovery sacara resmi didirikeun taun 1992 ku Aleksandr Yuryevich Khinevich di Omsk, Siberia, Rusia, sareng sacara sah diaku ku nagara Rusia di 1998. Gerakanna parantos aya dina ayana dina bentuk teu teratur ti saprak 1980-an. Penganut gerakan nyebat dirina " Orthodox Old Believers ", " Ynglings " atanapi " Ynglists ". Garéja ieu dijelaskeun ku sarjana Kaarina Aitamurto salaku doktrin anu jelas, kapamimpinan anu berwibawa, sareng fokus kana ajaran ésoterik.
Budaya Rus kuno tiasa dibagi kana sababaraha jaman sajarah dina Abad Pertengahan. Salami jaman Kievan (989–), pimpinan Kievan Rus 'dina kaayaan pangaruh Kakaisaran Bizantium, salah sahiji budaya anu paling maju dina jaman éta, sareng nyoko kana agama Kristen. Dina période Suzdalian, pimpinan Rusia ngagaduhan sababaraha kasempetan pikeun ngembangkeun hubungan politik sareng budaya sanés ngan ukur ku Byzantium, tapi ogé nagara-nagara Éropa, anu mangaruhan pangaruh kana arsitéktur sareng indikator budaya anu sanés. Ku jaman Muscovite dina abad ka tilu belas, budaya Rusia pulih tina panyerbuan Batu Khan sareng penguasaan tanah Rusia salajengna ku Golden Horde.
Sami , ogé disebut Samia, Arini, atanapi Makistos mangrupikeun kota di Yunani Kuno. Tempatna di daérah Elis, di Peloponnese kulon. Situs arkéologis diwangun ku sésa-sésa benteng benteng Sami anu dugi ka jaman Archaic. Tempatna di lamping gunung Lapithas sareng nyanghareup ka basisir laut Ionia sareng ogé dataran daérah Kato Samiko.
Samos mangrupikeun hiji pulo Yunani di Laut Aegean wétan, beulah kidul Chios, kalér Patmos sareng Dodecanese, sareng di luar basisir kulon Turki, ti mana éta dipisahkeun ku Selat Mycale 1,6 kilométer (1,0 mi). Éta ogé unit régional anu misah di daérah Aegean Kalér, sareng hiji-hijina kotamadya unit régional.
Doctor Strange: Journey into the Mystic Arts mangrupikeun pertunjukan panggung dina kapal pesiar Disney Magic salaku bagian tina acara promosi anu judulna "Marvel Day at Sea". Versi tina acara éta, judulna Purba Sanctum , aya di Avengers Campus atraksi di taman Disney California Adventure, anu dibuka tanggal 4 Juni 2021.
Vedic Sanskrit mangrupikeun basa kuno tina subkumpulan Indo-Aryan tina kulawarga basa Indo-Éropa. Éta dibuktoskeun dina Weda sareng literatur anu aya hubunganana disusun salami pertengahan 2 nepi ka pertengahan 1 milénium SM. Éta dilestarikan sacara lisan, miheulaan munculna tulisan ku sababaraha abad.
Santorini , sacara resmi Thira sareng Thera Yunani klasik, mangrupikeun hiji pulau di Laut Aegean kidul, sakitar 200 km (120 mi) belah kidul-wétan ti daratan Yunani. Éta mangrupikeun pulau panggedéna di hiji nusantara alit, bunder, anu ngagaduhan nami anu sami sareng mangrupikeun sésa kaldera vulkanik. Éta mangrupikeun anggota paling kidul di gugus Pulo Siklés, kalayan legana kirang langkung 73 km 2 (28 sq mi) sareng penduduk sénsus 2011 15.550. Kotamadya Santorini kalebet pulau-pulau anu dicicingan di Santorini sareng Therasia, ogé kapuloan Nea Kameni, Palaia Kameni, Aspronisi sareng Christiana anu teu dicicingan. Total luas lahan nyaéta 90.623 km 2 (34,990 sq mi). Santorini mangrupikeun bagian tina unit régional Thira.
Bukti arkéologis pakampungan manusa prasejarah di Pulo Sardinia aya dina bentuk nuraghes sareng monumen prasejarah anu sanésna, anu ngagolongkeun lahan. Sejarah Sardinia anu dirékam dimimitian ku hubunganana sareng sababaraha jalma anu ngusahakeun ngadominasi perdagangan Mediterania barat di Purba Klasik: Fénisia, Punik sareng Romawi. Mimitina dina aliansi politik sareng ékonomi sareng kota-kota Fénisia, éta sawaréh dikuasai ku Carthage dina akhir abad ka 6 SM teras sadayana ku Romawi saatos Perang Punik Mimiti. Pulo ieu kalebet mangabad-abad di propinsi Romawi Sardinia sareng Corsica, anu bakal dilebetkeun kana keuskupan Italia suburbicaria dina abad ka-3 sareng ka-4.
Babak , dina kosmologi esoterik of Theosophy, Anthroposophy sareng Rosicrucianism, mangrupikeun siklus kosmik atanapi sekuen anu ngalangkungan réinkarnasi anu nembus ngalangkungan sababaraha tahapan ayana salaku Bumi, Tata Surya atanapi Kosmos asup sareng kaluar tina manifestasi .
Proto-Norse mangrupikeun basa Indo-Éropa anu diucapkeun di Skandinavia anu disangka mekar salaku dialék kalér Proto-Germanic dina abad-abad kahiji CE. Ieu mangrupikeun tahap anu pangpayunna tina basa Jérmanik anu ciri khas, sareng basa anu dibuktoskeun dina prasasti Skandinavia Sesepuh Futhark anu pangkolotna, diucapkeun ti sekitar abad ka-2 dugi ka 8 M. Éta mekar kana basa dialék Old Norse dina mimiti Jaman Viking sakitar taun 800 CE, anu engkéna nyalira janten basa Jermanik Kalér modéren.
Ieu daptar monumen anu dijadwalkeun sareng gedong didaptarkeun di kota Inggris Exeter , Devon.
Élmu dina jaman baheula klasik ngalibetkeun pamarekan ngeunaan jalan dunya atanapi jagat raya anu ditujukeun pikeun tujuan praktis ogé panyilidikan langkung abstrak anu kagolong kana filsafat alam. Masarakat kuno anu dianggap ayeuna salaku élmuwan munggaran panginten panginten dirina salaku filsuf alam, salaku praktisi profesi terampil, atanapi salaku pengikut tradisi kaagamaan. Sababaraha inohong ieu kalebet Hippocrates, Aristoteles, Euclid, Archimedes, Hipparchus, Galen, sareng Ptolemy. Karya sareng koméntarna sumebar di dunya Wétan, Islam, sareng Latin sareng janten sumber élmu.
Yayasan Panilitian AVP didirikeun taun 2003 salaku departemén panilitian handapeun The Ayurvedic Trust sareng janten lembaga panilitian sanés-nguntungkeun anu kadaptar dina bagian 25 tina The Companies Act, 1956 di 2012. Yayasan kasohor ku kaunggulan dina panilitian klinis ngeunaan pangobatan Ayurveda, inisiatif dina bukti dumasar prakték, ngembangkeun perangkat lunak berorientasi panilitian sareng pendidikan pikeun babarayaan Ayurvedic sareng jasa indéks jurnal na di Ayurveda. Jurusan panilitian ilmiah sareng industri, Pamaréntah India parantos ngaku lembaga salaku Organisasi Panilitian Ilmiah sareng Industri.
Skotlandia Gaelik mangrupikeun basa Goidelic anu asli ti Gaels of Skotlandia. Salaku basa Goidelic, Skotlandia Gaelik, ogé duanana Irlandia sareng Manx, dikembangkeun tina Irlandia Tua. Éta janten basa lisan anu béda sababaraha waktos dina abad ka-13 dina jaman Irlandia Tengah, sanaos basa sastra umum dibagi ku Gaels di Irlandia sareng Skotlandia dugi ka abad ka-16. Kaseueuran Skotlandia modéren sakali nganggo basa Gaelik, sakumaha dibuktikeun khususna ku nami tempat basa-Gaelik.
Universitas kuno mangrupikeun paguron tengah abad pertengahan Inggris sareng Irlandia sareng universitas modern mimiti diadegkeun sateuacan taun 1600. Opat diantarana aya di Skotlandia, dua di Inggris, sareng hiji di Irlandia. Universitas kuno di Inggris sareng Irlandia mangrupikeun paguron luhur anu pangkolotna di dunya.
Universitas kuno Skotlandia mangrupikeun universitas abad pertengahan sareng Renaissance anu teras-terasan aya dina dinten ayeuna. Mayoritas paguron luhur kuno Pulo Inggris tempatna di Skotlandia, sareng gaduh sababaraha ciri khas anu sami, dikawasa ku sababaraha ukuran anu ditetepkeun di Universitas (Skotlandia) Aktip 1858-1966. UU Universitas (Skotlandia) 1966 ngagunakeun istilah 'paguron luhur' pikeun nyebut St Andrews, Glasgow, Aberdeen sareng Edinburgh. Tindakan anu sami nyayogikeun kamerdékaan ti St Andrews of Dundee, anu teras dipasihan bentuk pamaréntahan anu sami dina piagam karajaan na.
Urutan Kuna sareng mistik Rosæ Crucis (AMORC), ogé dikenal salaku Ordo Rosicrucian , mangrupikeun organisasi Rosikrusia panggedéna di dunya. Éta ngagaduhan sababaraha pondok, bab sareng badan sanés anu aya di dunya, dioperasikeun dina 19 basa anu béda.
Rahasia Kuna mangrupikeun séri dina National Geographic Channel. Nalika acara diluncurkeun, éta usaha pikeun nalungtik struktur anu paling awét - sareng kasohor - struktur, legenda, sareng ikon.
Tampilan Kuno Aarhus mangrupikeun keuskupan Katolik pra-réformasi di Dénmark. Keuskupan kaasup kabupatén (amter) Aarhus sareng Randers, kapuloan Samsø sareng Tunø, sareng, saatos 1396, bagian tina kabupatén Viborg.
Keuskupan Katolik Bergen atanapi Keuskupan Bjørgvin di Norwégia aya ti abad ka-11 dugi ka Reformasi Protestan (1537), sareng kalebet kabupatén (modérn) Hordaland sareng Sogn og Fjordane.
Tilas Keuskupan Børglum nyaéta keuskupan Katolik Roma di Jutlandia Kalér, Dénmark. Éta ogé parantos disebat Diocese of Vestervig atanapi Bishopric Vendsyssel . Keuskupan kaasup Vendsyssel, Hanherred, Thy, sareng Mors.
Tilas Keuskupan Børglum nyaéta keuskupan Katolik Roma di Jutlandia Kalér, Dénmark. Éta ogé parantos disebat Diocese of Vestervig atanapi Bishopric Vendsyssel . Keuskupan kaasup Vendsyssel, Hanherred, Thy, sareng Mors.
Tilas Keuskupan Børglum nyaéta keuskupan Katolik Roma di Jutlandia Kalér, Dénmark. Éta ogé parantos disebat Diocese of Vestervig atanapi Bishopric Vendsyssel . Keuskupan kaasup Vendsyssel, Hanherred, Thy, sareng Mors.
Tilas Keuskupan Børglum nyaéta keuskupan Katolik Roma di Jutlandia Kalér, Dénmark. Éta ogé parantos disebat Diocese of Vestervig atanapi Bishopric Vendsyssel . Keuskupan kaasup Vendsyssel, Hanherred, Thy, sareng Mors.
Tilas keuskupan Katolik Norwegia di Hamar aya ti taun 1152 dugi ka 1542, nalika Réformasi Protestan ngajantenkeunana janten uskup garéja nagara Lutheran. Katedral tingali di Hamar, sareng kauskupan kalebet kabupaten (modérn) Hedmark, Oppland, sareng bagian tengah Buskerud. Éta ogé kalebet sababaraha bagéan Telemark.
Keuskupan Linköping nyaéta keuskupan di jero Garéja Swédia anu ngatur Östergötland County, beulah wétan kalér Jönköping County sareng beulah kalér Kalmar County. Éta mangrupikeun salapan dekan dibagi kana 176 paroki kalayan jumlahna 443.000 anggota. Paroki anu paling dioésese nyaéta Motala. Keuskupan Linköping gaduh pangkat langsung di handapeun Keuskupan Agung Uppsala Garéja Swédia. Uskup ayeuna nyaéta Martin Modéus.
Keuskupan Linköping nyaéta keuskupan di jero Garéja Swédia anu ngatur Östergötland County, beulah wétan kalér Jönköping County sareng beulah kalér Kalmar County. Éta mangrupikeun salapan dekan dibagi kana 176 paroki kalayan jumlahna 443.000 anggota. Paroki anu paling dioésese nyaéta Motala. Keuskupan Linköping gaduh pangkat langsung di handapeun Keuskupan Agung Uppsala Garéja Swédia. Uskup ayeuna nyaéta Martin Modéus.
Keuskupan Linköping nyaéta keuskupan di jero Garéja Swédia anu ngatur Östergötland County, beulah wétan kalér Jönköping County sareng beulah kalér Kalmar County. Éta mangrupikeun salapan dekan dibagi kana 176 paroki kalayan jumlahna 443.000 anggota. Paroki anu paling dioésese nyaéta Motala. Keuskupan Linköping gaduh pangkat langsung di handapeun Keuskupan Agung Uppsala Garéja Swédia. Uskup ayeuna nyaéta Martin Modéus.
Tilas uskup Katolik Roma Odense mangrupikeun keuskupan di Dénmark anu kalebet pulau Funen, Langeland, Tåsinge, Lolland, Falster, Als, sareng Ærø. Tingal episkopal na aya di Odense di Katedral St. Canute.
Tilas uskup Katolik Roma Odense mangrupikeun keuskupan di Dénmark anu kalebet pulau Funen, Langeland, Tåsinge, Lolland, Falster, Als, sareng Ærø. Tingal episkopal na aya di Odense di Katedral St. Canute.
Oslo Bishopric mangrupikeun garéja Bishopric Bishop kanggo kotamadya Oslo, Asker sareng Bærum. Éta mangrupikeun salah sahiji tina lima bioskop tradisional Norwegia sareng didirikeun sekitar taun 1070.
Bishopric of Ratzeburg , dipuseurkeun kana Ratzeburg di Jérman Kalér, tadina mangrupikeun hak milik Keuskupan Agung Hamburg, anu robih janten Keuskupan Agung Bremen taun 1072.
Tilas Keuskupan Ribe nyaéta keuskupan Katolik Roma di Jutlandia Kidul, Dénmark. Keuskupan didirikan taun 948, sareng leyur dina 1536 nalika Réformasi Protestan. Dina Garéja Dénmark anu nembé diadegkeun, Diocese of Ribe sacara épéktip ngagantikeun prékursor Katolik Roma na.
Keuskupan Rochester mangrupikeun Gereja diosesis Inggris di kabupaten Inggris Kent sareng Propinsi Canterbury. Gereja katedral diosesis nyaéta Katedral Rochester di kota tilas Rochester. Tanda tangan episkopal uskup Latin nyaéta: "(nami payun) Roffen", Roffensis janten kasus genitif tina nami Latin tina ningali.
Keuskupan Romawi-Katolik Roskilde mangrupikeun keuskupan di jero Garéja Roma-Katolik anu didirikan di Dénmark sababaraha waktos sateuacan 1022 sareng lumangsung dugi ka Reformasi Lutheran.
Keuskupan Romawi-Katolik Roskilde mangrupikeun keuskupan di jero Garéja Roma-Katolik anu didirikan di Dénmark sababaraha waktos sateuacan 1022 sareng lumangsung dugi ka Reformasi Lutheran.
Keuskupan Skara mangrupikeun kauskupan pangkolotna anu aya di Swédia, anu tadina uskup Latin di garéja Katolik Roma, sareng ti saprak reformasi Protestan, diosesis Lutheran di Garéja Swédia, sareng tempat na di Skara di Västergötland. Dina 2014, éta ngarayakeun ulang 1000 taun salaku keuskupan lengkep.
Keuskupan Stavanger nyaéta keuskupan di Garéja Norwegia. Éta kalebet sadaya propinsi Rogaland di Norwégia kulon. Kota katedral nyaéta Stavanger, dimana ayana Katedral Stavanger. Uskup nyaéta Anne Lise Ådnøy, anu nyekel jabatan éta saprak 2019.
Keuskupan Strängnäs mangrupikeun bagian tina Garéja Luteran Swédia sareng tempatna di Katedral Strängnäs di Strängnäs, beulah kidul Danau Mälaren. Keuskupan diwangun ku dua propinsi Närke sareng Södermanland.
Keuskupan Strängnäs mangrupikeun bagian tina Garéja Luteran Swédia sareng tempatna di Katedral Strängnäs di Strängnäs, beulah kidul Danau Mälaren. Keuskupan diwangun ku dua propinsi Närke sareng Södermanland.
Keuskupan Strängnäs mangrupikeun bagian tina Garéja Luteran Swédia sareng tempatna di Katedral Strängnäs di Strängnäs, beulah kidul Danau Mälaren. Keuskupan diwangun ku dua propinsi Närke sareng Södermanland.
Keuskupan Agung Nidaros mangrupikeun ningali metropolitan anu ngaliput Norwegia dina abad pertengahan salajengna. Anu ditingali nyaéta Katedral Nidaros, di kota Nidaros. Keuskupan Agung aya ti tengah abad ka dua belas dugi ka Reformasi Protestan.
Archdiocese of Uppsala mangrupikeun salah sahiji tina tilu belas kauskupan Garéja Swédia sareng hiji-hijina anu ngagaduhan status keuskupan agung.
Keuskupan Växjö mangrupikeun salah sahiji tina 13 kauskupan atanapi unit régional Garéja Luteran Swédia. Éta ogé tilas uskup Katolik Roma.
Keuskupan Växjö mangrupikeun salah sahiji tina 13 kauskupan atanapi unit régional Garéja Luteran Swédia. Éta ogé tilas uskup Katolik Roma.
Keuskupan Växjö mangrupikeun salah sahiji tina 13 kauskupan atanapi unit régional Garéja Luteran Swédia. Éta ogé tilas uskup Katolik Roma.
Fief of Viborg (1320-1534) salami dua abad mangrupikeun kabur abad pertengahan di wates kidul wétan Finlandia sareng di seluruh wilayah Swédia, dicekel ku chatelain na, raja feodal anu ditunjuk.
Keuskupan Västerås mangrupikeun divisi Garéja Swédia. Imahna aya di Katedral Västerås.
Keuskupan Winchester janten bagian tina Propinsi Canterbury Garéja Inggris. Didirikeun taun 676, éta mangrupikeun salah sahiji kauskupan langkung lami di Inggris. Sakali ngaliput Wessex, sababaraha kali ukuran ayeuna na anu ayeuna mangrupikeun bagian anu langkung ageung tina versi Hampshire anu bersejarah.
Uskup agung York nyaéta uskup senior di Garéja Inggris, kadua ngan ukur ka uskup agung Canterbury. Uskup agung nyaéta uskup keuskupan Keuskupan York sareng uskup metropolitan di Propinsi York, anu ngaliput daérah kalér Inggris ogé Pulo Man. Uskup agung York mangrupikeun anggota ex officio di House of Lords sareng digentos Primate of England; uskup agung Canterbury nyaéta Primata Sadayana Inggris.
No comments:
Post a Comment