Tilas keuskupan Katolik Perancis di Grasse diadegkeun dina abad ka-4 atanapi ka-5 salaku keuskupan Antibe . Asalna diturunkeun ka Uskup Agung Aix, teras ka Uskup Agung Embrun. Tingali éta ngalih ti Antibes ka Grasse di 1244. Éta tetep di Katedral Grasse dugi Revolusi Perancis. Keuskupan diteken ku Concordat taun 1801, wilayahna ngalirkeun ka keuskupan Nice.
Tilas keuskupan Katolik Norwegia di Hamar aya ti taun 1152 dugi ka 1542, nalika Réformasi Protestan ngajantenkeunana janten uskup garéja nagara Lutheran. Katedral tingali di Hamar, sareng kauskupan kalebet kabupaten (modérn) Hedmark, Oppland, sareng bagian tengah Buskerud. Éta ogé kalebet sababaraha bagéan Telemark.
Keuskupan Hereford mangrupikeun gereja diocese Inggris anu berbasis di Hereford, ngalangkungan Herefordshire, Shropshire kidul sareng sababaraha paroki di Worcestershire di Inggris, sareng sababaraha paroki di Powys sareng Monmouthshire di Wales. Katedral nyaéta Katedral Hereford sareng uskup nyaéta Uskup Hereford. Keuskupan mangrupikeun salah sahiji anu tertua di Inggris sareng mangrupikeun bagian tina Propinsi Canterbury.
Keuskupan Laon di département Aisne ayeuna, mangrupikeun keuskupan Katolik sakitar 1300 taun, dugi ka Révolusi Perancis. Korsi na aya di Laon, Perancis, sareng Katedral Laon. Ti mimiti abad ka-13, uskup Laon mangrupikeun Pair de France , diantara golongan élit.
Keuskupan Agung Metropolitan Katolik Kuno Laureacum (Lorch) aya di anu ayeuna di belah luhur belah luhur Austria.
Bishopric Lavaur diadegkeun ku Paus John XXII dina rencana na pikeun nyusun deui keuskupan Toulouse. Kota ieu ayana sakitar lima belas mil di wétaneun Toulouse. Lavaur ngagaduhan reputasi salaku salah sahiji pusat terkuat umat Katolik, anu disebut sedes Satanae, atque erroris haeretici primatica ('tempat setan sareng sumber utama kasalahan bid'ah' Keuskupan diwangun ku sakitar 80-90 paroki. Éta janten salah sahiji biara, éta ti Sorèz, biara Clarisses, biara tina Putri Palang, biara Dominika, salah sahiji Fransiskan, salah sahiji Capuchins, dua urang Dominika anu dirombak, sareng dua imah Doctrinaires . Keuskupan ngahasilkeun sababaraha 35.000 livres pikeun uskup.
Keuskupan Katolik Roma timah di Dakota Kidul didamel tanggal 4 Agustus 1902 ku Paus Leo XIII. Keuskupan nutupan bagéan Dakota Kidul belah kuloneun Walungan Missouri, daérah anu sakapeung katelah Walungan Kulon. Tanggal 1 Agustus 1930, nami keuskupan dirobih janten Keuskupan Katolik Roma di Kota Rapid.
Tilas Keuskupan Katolik Lectoure aya di Perancis kidul-kulon. Éta aya ti abad kaopat dugi ka jaman Révolusi Perancis, nalika éta diteken handapeun Konkordat taun 1801. Éta tingali nyaéta Katedral Lectoure. Lectoure ayeuna janten komune Gers.
Keuskupan Katolik Roma di Lescar , di Perancis kidul-kulon, didirikeun dina abad kalima, sareng teras dugi ka 1790. Asalna mangrupikeun bagian tina Propinsi Novempopulania, sareng Lescar ngagaduhan tempat katujuh di antara kota-kota. Éta tingali nyaéta Katedral Asumsi di Lescar, dimimitian dina 1120; crypt katedral ogé mausoleum kulawarga Albret dina abad ka-16.
Keuskupan Lisieux mangrupikeun daérah gereja Katolik Roma di Perancis, dipuseurkeun di Lisieux, di Calvados.
Bishopric of Lodève mangrupikeun keuskupan katolik Roma di Perancis kidul. Tempo episkopal na aya di Lodève, di jurusan modérn Hérault. Wewengkonna ayeuna mangrupikeun bagian tina keuskupan Montpellier.
Bishopric of Lodève mangrupikeun keuskupan katolik Roma di Perancis kidul. Tempo episkopal na aya di Lodève, di jurusan modérn Hérault. Wewengkonna ayeuna mangrupikeun bagian tina keuskupan Montpellier.
Tilas Keuskupan Katolik Roma di Lombez aya, kalayan ningali di Lombez di jurusan Gers anu ayeuna di Gascony, ti 1317 dugi ka réhuffle Napoleon saatos Revolusi Perancis.
Tilas uskup Mâcon dumuk di Burgundy. Bishopric Macon didirikeun salaku suragan Lyon. Ayana Mâcon salaku keuskupan misah réngsé dina Revolusi Perancis.
Tilas keuskupan Katolik Maillezais di Perancis belah kalér-kulon didirikeun taun 1317, ku Paus John XXII, sareng lirén ayana di 1648 nalika dilebetkeun kana keuskupan anyar La Rochelle. Kota Maillezais ayeuna aya di jurusan Vendée, sareng kaseueuran daérah urut keuskupan kagolong kauskupan Luçon.
Tilas keuskupan Katolik Mirepoix , di Perancis kidul-kulon, didamel taun 1317 ku Paus John XXII ti kauskupan Pamiers. Éta aya dugi ka Révolusi Perancis, sareng janten hakim Uskup Agung Toulouse. Éta tingali nyaéta Mirepoix, Ariège.
Tilas uskup Mâcon dumuk di Burgundy. Bishopric Macon didirikeun salaku suragan Lyon. Ayana Mâcon salaku keuskupan misah réngsé dina Revolusi Perancis.
Tilas keuskupan Katolik Narbonne aya ti jaman Kristen mimiti dugi ka Révolusi Perancis. Éta mangrupikeun kauskupan agung, kalayan ningali na di Narbonne, ti taun 445, sareng pangaruhna ngalir ngalangkungan Perancis kidul-kulon sareng kana Catalonia.
Keuskupan Norwich mangrupikeun yurisdiksi gereja atanapi keuskupan Garéja Inggris anu janten bagian tina Propinsi Canterbury di Inggris.
Tilas keuskupan Katolik Perancis Noyon ngagolér di belah wétan-kalér Perancis, sakitar Noyon. Éta kabentuk nalika Saint Medardus mindahkeun korsi uskup di Vermandois ka Noyon, dina abad kagenep. Salami opat abad éta dihijikeun sareng uskup Tournai. Teras dina abad ka dua belas éta deui mandiri, sareng uskup Noyon janten pasangan-komté Perancis.
Tilas Keuskupan Katolik Roma di Oloron mangrupikeun kaopis ritus Latin di jurusan Pyrénées-Atlantiques, daérah Aquitaine di beulah kidul-kulon Perancis, ti abad ka-6 dugi ka abad ka-19.
Keuskupan padumukan kuno Oranyeu di Comtat Venaissin di Provence, gantung milik Kepausan, ditindes ku pamaréntah Perancis nalika Revolusi Perancis. Éta dihirupkeun deui di 2009 salaku titular ningali Garéja Katolik Roma.
Keuskupan Katolik Roma di Oslo mangrupikeun keuskupan anu dibebaskeun anu ayana di kota Oslo di Norwégia.
Tilas Keuskupan Ribe nyaéta keuskupan Katolik Roma di Jutlandia Kidul, Dénmark. Keuskupan didirikan taun 948, sareng leyur dina 1536 nalika Réformasi Protestan. Dina Garéja Dénmark anu nembé diadegkeun, Diocese of Ribe sacara épéktip ngagantikeun prékursor Katolik Roma na.
Tilas keuskupan Katolik Perancis Rieux aya ti 1317 dugi ka Révolusi Perancis. Éta dumasarkeun di Rieux-Volvestre, kidul-kulon Perancis, di jurusan modérn Haute-Garonne.
Tilas keuskupan Katolik Perancis Riez sahenteuna aya ti abad ka lima ka Gaul ka Revolusi Perancis. Tingali na aya di Riez, di jurusan modérn Alpes-de-Haute-Provence.
Keuskupan Katolik Roma Roma di Saint-Jean-de-Maurienne ti saprak 1966 diteken sacara épéktip, sacara resmi dihijikeun sareng keuskupan Chambéry. Nalika éta henteu acan diteken, sareng disangka saimbang sareng Chambéry sareng keuskupan Tarentaise, éta henteu ngagaduhan uskup atanapi ayana anu kapisah.
Tilas Keuskupan Katolik Breton sareng Perancis Saint-Malo ayana sahenteuna abad ka 7 dugi ka Révolusi Perancis. Korsi na aya di Aleth dugi ka sababaraha titik dina abad ka-12, nalika éta ngalih ka Saint-Malo. Wewengkonna dugi ka sababaraha departemén modéren Ille-et-Vilaine, Côtes-d'Armor, sareng Morbihan. Dugi ka 860an, éta sering disebat Bishopric of Poutrocoet.
Tilas keuskupan Katolik Perancis Saint-Omer aya ti 1559 dugi ka Révolusi Perancis. Katingaliana di Saint-Omer, di jurusan modérn Pas-de-Calais, didamel salaku réaksi kana musnahna ningali Thérouanne, ku aksi militér dina perang Kaisar Charles V. Teras janten hak pilih Keuskupan Agung Cambrai di 1559.
Tilas Keuskupan Katolik Roma Perancis di Saint-Papoul , ayeuna ningali titular Latin, didamel ku Paus John XXII taun 1317 sareng aya dugi ka Napoleon Concordat taun 1811.
Tilas Keuskupan Katolik Roma Perancis di Saint-Paul-Trois-Châteaux , sakapeung, sapertos kota, ogé katelah Diocese Saint-Paul-en-Tricastin , aya ti abad ka genep dugi ka Revolusi Perancis.
Tilas Keuskupan Katolik Roma Perancis di Saint-Paul-Trois-Châteaux , sakapeung, sapertos kota, ogé katelah Diocese Saint-Paul-en-Tricastin , aya ti abad ka genep dugi ka Revolusi Perancis.
Tilas keuskupan Katolik Perancis Saint-Pons-de-Thomières aya ti 1317 dugi ka Révolusi Perancis. Nya tingali di Saint-Pons-de-Thomières di beulah kidul Perancis aya di jurusan modérn Hérault. Aya Abbey of St-Pons, diadegkeun taun 936 ku Raymond, Count of Toulouse, anu nganteurkeun biarawan St-Géraud d'Aurillac.
Tilas keuskupan Katolik Perancis Saint-Pons-de-Thomières aya ti 1317 dugi ka Révolusi Perancis. Nya tingali di Saint-Pons-de-Thomières di beulah kidul Perancis aya di jurusan modérn Hérault. Aya Abbey of St-Pons, diadegkeun taun 936 ku Raymond, Count of Toulouse, anu nganteurkeun biarawan St-Géraud d'Aurillac.
Keuskupan Saint Asaph nyaéta keuskupan Garéja di Wales di belah wétan-wétan Wales, dingaranan Saint Asaph, uskup anu kadua.
Tilas keuskupan Perancis Saintes aya ti abad ka-6 nepi ka Revolusi Perancis. Uskupna ningali di katedral Saintes di kulon Perancis, di jurusan modérn Charente-Maritime. Saatos Concordat taun 1801, keuskupan dileungitkeun sareng daérah na ngalirkeun utamina ka Keuskupan La Rochelle, anu namina dirobih taun 1862 janten Keuskupan La Rochelle sareng Saintes ayeuna.
Keuskupan Salisbury mangrupikeun garéja Keuskupan Inggris di beulah kidul Inggris, dina Propinsi garéja Canterbury. Keuskupan nyertakeun kaseueuran Dorset, sareng kaseueuran Wiltshire. Keuskupan dipimpin ku Uskup Salisbury (kosong) sareng sinode keuskupan. Korsi uskup aya di Katedral Salisbury.
Keuskupan Katolik Perancis Sarlat aya ti 1317 dugi ka 1801. Éta diteken ku Concordat taun 1801. Wewengkonna diwariskeun ka keuskupan Angoulême.
Tilas keuskupan Katolik Perancis Sénez aya ti abad ka lima atanapi kagenep, dugi ka Révolusi Perancis. Tingali na aya di Sénez, di beulah kidul Perancis, di jurusan modérn Alpes-de-Haute-Provence. Saatos Concordat taun 1801 daérah keuskupan ditambah kana kauskupan Digne.
Tilas keuskupan Katolik Perancis Senlis aya ti abad ka genep, sahenteuna, nepi ka Revolusi Perancis. Katingaliana aya di Senlis, di jurusan modéren Oise, di beulah kalér Perancis.
Tilas keuskupan Perancis Sisteron aya dugi ka Révolusi Perancis. Tingali na aya di Sisteron di Perancis kidul sareng di Forcalquier, di jurusan modérn Alpes-de-Haute-Provence. Sisteron mangrupikeun hiji-hijina kauskupan di Perancis anu ngagaduhan dua katedral. Unggal katedral ngagaduhan Bab, sareng dua Bab ieu milih babarengan nalika pamilihan umum diayakeun milih uskup anyar Sisteron. Keuskupan Sisteron mangrupikeun bagian tina propinsi garéja Narbonensis Secunda, anu Metropolitan nyaéta Uskup Agung Aix-en-Provence.
Tilas Keuskupan Katolik Breton sareng Perancis Saint-Malo ayana sahenteuna abad ka 7 dugi ka Révolusi Perancis. Korsi na aya di Aleth dugi ka sababaraha titik dina abad ka-12, nalika éta ngalih ka Saint-Malo. Wewengkonna dugi ka sababaraha departemén modéren Ille-et-Vilaine, Côtes-d'Armor, sareng Morbihan. Dugi ka 860an, éta sering disebat Bishopric of Poutrocoet.
Tilas Keuskupan Katolik Stavanger di Norwégia kalebet kabupatén modérn Rogaland sareng Agder sasarengan sareng daérah Valdres sareng Hallingdal sareng paroki Eidfjord sareng Røldal ti Hordaland. Éta aya ti mimiti abad ka-12 dugi ka Réformasi Protestan.
Keuskupan Agung Tarentaise mangrupikeun keuskupan Katolik Roma sareng keuskupan agung di Perancis, kalayan ningali na di Moûtiers, di Lebak Tarentaise di Savoie. Diadegkeun salaku keuskupan dina abad ka-5, diangkat jadi arkidoksik taun 794, sareng bubar di 1801. Keuskupan Tarentaise didirikeun deui taun 1825, sareng ngahiji sareng keuskupan Chambéry sareng keuskupan Saint-Jean-de-Maurienne janten ngawangun Archdiocese of Chambéry, Maurienne sareng Tarentaise di 1966.
Tilas keuskupan Perancis Thérouanne ngawasa bagian ageung ti sisi kénca walungan Scheldt salami Abad Pertengahan. Wewengkonna mangrupikeun bagian tina kabupatén Artois anu kagolong kana propinsi Flanders.
Tilas keuskupan Perancis Thérouanne ngawasa bagian ageung ti sisi kénca walungan Scheldt salami Abad Pertengahan. Wewengkonna mangrupikeun bagian tina kabupatén Artois anu kagolong kana propinsi Flanders.
Keuskupan Toul nyaéta keuskupan Katolik Roma anu linggih di Toul di Perancis ayeuna. Éta aya ti 365 dugi ka 1824. Ti 1048 dugi ka 1552, éta ogé nagara bagian Kakaisaran Romawi Suci.
Tilas Keuskupan Katolik Roma Perancis Toulon aya dugi ka Concordat taun 1801. Tempat na di Toulon.
Tilas keuskupan Breton sareng Perancis di Tréguier aya di Handap Brittany sakitar abad ka genep, atanapi engké, ka Revolusi Perancis. Katingaliana aya di Tréguier, di jurusan modéren Côtes-d'Armor.
Tilas keuskupan Breton sareng Perancis di Tréguier aya di Handap Brittany sakitar abad ka genep, atanapi engké, ka Revolusi Perancis. Katingaliana aya di Tréguier, di jurusan modéren Côtes-d'Armor.
Keuskupan Kuno Uzès nyaéta tilas keuskupan Katolik Roma di Perancis. Ti saprak datangna agama Kristen di abad ka-5 dugi ka Révolusi Perancis kota Perancis kidul Uzés janten tempat cicing uskup, saingan pikeun tuan-tuan lokal.
Keuskupan Kuno Uzès nyaéta tilas keuskupan Katolik Roma di Perancis. Ti saprak datangna agama Kristen di abad ka-5 dugi ka Révolusi Perancis kota Perancis kidul Uzés janten tempat cicing uskup, saingan pikeun tuan-tuan lokal.
Tilas keuskupan Katolik Perancis di Vabres aya ti 1317 dugi ka Révolusi Perancis. Saatos Concordat taun 1801 wilayahna dibagi antara keuskupan Cahors sareng keuskupan Montpellier.
Keuskupan Kuno Vaison nyaéta keuskupan Katolik Roma di Perancis, diteken taun 1801, sareng daérah na dipindahkeun ka keuskupan Avignon. Éta parantos janten salah sahiji tina salapan kauskupan di propinsi gareja anu dipimpin ku uskup agung Arles, tapi réorganisasi engké nempatkeun Vasio di handapeun uskup agung Avignon. Yurisdiksi di jero keuskupan dibagi antara uskup sareng Comte de Provence, kaadilan anu langkung luhur sareng kastil milik Comte, sareng kaadilan sipil sareng sadaya hak-hak séjén milik uskup. Katedral dilayanan ku bab anu ngagaduhan opat kamahéran: provost (praepositus), archdeacon, sacristan, sareng precentor. Aya ogé genep kanu, masing-masing ngagaduhan prebend napel na kantorna.
Keuskupan Katolik Roma di Vannes nyaéta keuskupan tina Ritus Latin Garéja Katolik Roma di Perancis. Didirikeun dina abad ka-5, tingali Episkopal nyaéta Katedral Vannes di kota Vannes. Keuskupan pakait sareng jurusan Morbihan, sareng janten hak milik Keuskupan Agung Rennes, Dol, sareng Saint-Malo. Raymond Michel René Centène nyaéta uskup ayeuna saprak diangkat dina 2005.
Keuskupan Västerås mangrupikeun divisi Garéja Swédia. Imahna aya di Katedral Västerås.
Tilas keuskupan Katolik Perancis Vence aya dugi ka Révolusi Perancis. Tingali na aya di Vence di Provence, di jurusan modérn Alpes Maritimes.
Tilas Keuskupan Viborg nyaéta keuskupan Katolik Roma di Dénmark. Didirikeun taun 1065 sareng dibubarkeun dina 1536 nalika Réformasi Protestan.
Uskup Agung Vienne , dingaranan episkopal na tingali Vienne di département Isère beulah kidul Perancis, mangrupikeun keuskupan agung Katolik Romawi metropolitan. Ayeuna janten bagian tina Archdiocese of Lyon.
Keuskupan Västerås mangrupikeun divisi Garéja Swédia. Imahna aya di Katedral Västerås.
Keuskupan Worcester mangrupikeun bagian tina Garéja Inggris (Anglikan) Propinsi Canterbury di Inggris.
Tilas Keuskupan Kapuloan Faroe aya ti abad ka-11 dugi ka Réformasi Protestan. Kapuloan Faroe ayeuna kalebet kana Diocese Katolik Roma Kopenhagen.
Tilas Archdiocese Metropolitan Katolik Roma di Eauze , di Aquitaine, kidul-kulon Perancis, aya ti kira-kira 300 nepi ka 879.
Biara Carmelite Discalced San José sareng Santa Teresa di Puebla ngambah sajarahna dugi ka didirikeunna saatos sumping di New Spain of Ana sareng Beatriz Núñez ti Montealbán, sadulur anu asalna ti Gibraleón di Spanyol kidul. Aranjeunna sumping ka Dunya Anyar pikeun ngahijikeun deui sareng lanceukna Pedro Núñez, anu pupus saatos sumping di Veracruz. Beatriz nikah ka Juan Bautista Machorro, sedengkeun lanceukna Ana tetep di bumi saderekna dina sajinis tukang kayu.
Discoveries kuno mangrupikeun séri tipi anu tayang perdana tanggal 21 Désémber 2003, dina The History Channel. Program éta museur kana téknologi kuno. Téma acara éta nyaéta seueur penemuan anu disangka modéren gaduh akar kuno atanapi dina sababaraha kasus panginten leungit teras diciptakeun deui. Program éta mangrupikeun tindak lanjut kana siaran anu khusus anu mimiti disiarkeun dina 2005 anu museur kana téknologi ti jaman Romawi Kuno sapertos mékanisme Antikythera sareng panemu sapertos Heron ti Alexandria. Episod séri biasa diperluas pikeun ngaliput daérah sanés sapertos Mesir, Cina sareng Asia Wétan, sareng dunya Islam.
Nyébéd , beuleum bébas , beuleum gratis , beuleum napas-napas , atanapi beuleum kulit mangrupikeun bentuk terjun di jero cai anu ngandelkeun panahan napas dugi ka resurfacing tibatan panggunaan alat pernapasan sapertos peralatan scuba.
Kabiasaan anjing mangrupikeun galur khusus anu tujuanana dipelak ku manusa pikeun ngalakukeun tugas-tugas khusus, sapertos ngangon, moro, sareng ngajaga. Nalika ngabédakeun urang sunda ti jinisna, aturan jempol nyaéta urang sunda anu sok "ngabuahkeun kanyataan". Anjing mangrupikeun mamalia anu paling variabel di bumi, kalayan Pilihan artifisial ngahasilkeun sakitar 450 jenis anjing anu diakui sacara global. Keturunan ieu ngagaduhan sipat anu béda anu aya hubunganana sareng morfologi, anu kalebet ukuran awak, bentuk tangkorak, phenotype buntut, jinis bulu, sareng warna jas. Sipat paripolahna kaasup ngajaga, ngangon, sareng moro, sareng sipat kapribadian sapertos perilaku hipersosial, kendel, sareng agresi. Kaseueuran ras diturunkeun tina sajumlah leutik pendiri dina 200 taun ka pengker. Hasilna, anjing ayeuna mangrupikeun spésiés karnivora anu paling loba sareng sumebar di sakumna dunya.
Domains of Mystery Kuno mangrupikeun pidéo video roguelike anu didesain sareng dikembangkeun ku Thomas Biskup sareng dileupaskeun taun 1994. Tujuan pamuter na nyaéta pikeun ngeureunkeun kakuatan Chaos anu nyerang dunya Ancardia. Gimna parantos diidentifikasi minangka salah sahiji "roguelikes utama" ku John Harris.
Doris mangrupikeun kabupatén pagunungan alit di Yunani kuno, diwatesan ku Aetolia, kidul Teslésal, Ozolian Locris, sareng Phocis; tanah air asli urang Yunani Dorian. Tempatna diantara Gunung Oeta sareng Parnassus, sareng diwangun ti lebak walungan Pindus (Πίνδος), anak sungai Cephissus, anu ngalirna teu jauh tina sumber anu terakhir. Pindus ayeuna disebut Apostoliá . Lebak ieu kabuka nuju Phocis; tapi tempatna langkung luhur tibatan lebak Cephissus, naék luhur kota-kota Drymaea, Tithronium, sareng Amphicaea, anu mangrupikeun kota-kota terakhir di Phocis.
Duria Antiquior, Dorset anu langkung kuno , mangrupikeun gambaran bergambar mimiti adegan kahirupan prasejarah dumasar kana buktina tina rekonstruksi fosil, hiji jinis anu ayeuna katelah paleoart. Versi kahijina nyaéta cat cai anu dicét taun 1830 ku géologis Inggris Henry De la Beche dumasar kana fosil anu dipendakan di Lyme Regis, Dorset, seuseueurna ku kolektor fosil profesional Mary Anning. De la Beche kagungan seniman propésional Georg Scharf ngahasilkeun cetakan litografi dumasar kana lukisan éta, anu anjeunna dijual ka réréncangan kanggo ngumpulkeun artos pikeun kapentingan Anning. Éta mangrupikeun gambaran anu munggaran tina pamandangan ti saprak jero ningali bahkan publikasi anu kawates. Cetak ieu dianggo pikeun kaperluan pendidikan sareng sacara lega medar dina kalangan ilmiah; éta mangaruhan sababaraha gambaran sapertos sanés anu mimiti muncul dina literatur ilmiah boh populér. Sababaraha versi engké dihasilkeun.
Budaya India Kidul ngarujuk kana budaya nagara-nagara India Kidul Andhra Pradesh, Karnataka, Kerala, Tamil Nadu, sareng Telangana. Budaya India Kidul, sanaos aya bedana anu katingali, janten bagian penting tina budaya India. Budaya India Kidul hakékatna mangrupikeun perayaan alam semesta abadi ngalangkungan perayaan kaéndahan awak sareng wawanén. Éta dicontokeun ku jogét, pakean, sareng patung-patungna.
Impian kuno mangrupikeun albeum katilu band metal doom Swédia Candlemass, dirilis taun 1988 sareng diterbitkeun deui di 2001 ku Powerline Records kalayan CD bonus. Cover art of album ieu mangrupikeun lukisan anu didamel ku Thomas Cole, anu kadua dina séri na, "The Voyage of Life", judulna "Nonoman". Impian Kuno mangrupikeun albeum Candlemass munggaran anu bagan di Amérika Serikat, debut di nomer 174 dina bagan albeum Billboard 200 .
Impian Kuno di Bumi Modéren nyaéta albeum studio kalima ku penyanyi-penulis lagu Welsh Marina, dirilis dina 11 Juni 2021, ngalangkungan Atlantik Records. Anjeunna ngamimitian nyerat lagu pikeun proyék éta dina Januari 2020, sakitar waktos anjeunna ngaluarkeun lagu lagu tunggal "About Love". Albeum ieu diawalan ku sékrési opat single, "Man's World", "Purge the Poison", judul lagu, sareng "Venus Fly Trap" anu masing-masing gaduh video musik.
Impian Kuno di Bumi Modéren nyaéta albeum studio kalima ku penyanyi-penulis lagu Welsh Marina, dirilis dina 11 Juni 2021, ngalangkungan Atlantik Records. Anjeunna ngamimitian nyerat lagu pikeun proyék éta dina Januari 2020, sakitar waktos anjeunna ngaluarkeun lagu lagu tunggal "About Love". Albeum ieu diawalan ku sékrési opat single, "Man's World", "Purge the Poison", judul lagu, sareng "Venus Fly Trap" anu masing-masing gaduh video musik.
Impian Kuno di Bumi Modéren nyaéta albeum studio kalima ku penyanyi-penulis lagu Welsh Marina, dirilis dina 11 Juni 2021, ngalangkungan Atlantik Records. Anjeunna ngamimitian nyerat lagu pikeun proyék éta dina Januari 2020, sakitar waktos anjeunna ngaluarkeun lagu lagu tunggal "About Love". Albeum ieu diawalan ku sékrési opat single, "Man's World", "Purge the Poison", judul lagu, sareng "Venus Fly Trap" anu masing-masing gaduh video musik.
Impian Kuno di Bumi Modéren nyaéta albeum studio kalima ku penyanyi-penulis lagu Welsh Marina, dirilis dina 11 Juni 2021, ngalangkungan Atlantik Records. Anjeunna ngamimitian nyerat lagu pikeun proyék éta dina Januari 2020, sakitar waktos anjeunna ngaluarkeun lagu lagu tunggal "About Love". Albeum ieu diawalan ku sékrési opat single, "Man's World", "Purge the Poison", judul lagu, sareng "Venus Fly Trap" anu masing-masing gaduh video musik.
" Impian Kuno di Bumi Modern " mangrupikeun lagu anu ditulis sareng dirékam ku penyanyi-penulis lagu Welsh Marina pikeun album studio kalima na anu sami nami (2021). Dileupaskeun salaku single katilu albeum ieu dina 19 Méi 2021, ngalangkungan Atlantik Records, perdana sareng pengumuman konsér langsung anu judulna Impian Kuno: Langsung ti Gurun. Lagu ieu nyaéta lagu pop rock, disco, sareng electropop kalayan tipe rock glam beat, sareng diproduksi ku Marina sareng James Flannigan. Kritik nyebatkeun éta ngingetkeun hiji single Womanney "Britney Spears '2008. Pidéo musik anu diideuan VHS ngiringan debut lagu.
Impian Kuno di Bumi Modéren nyaéta albeum studio kalima ku penyanyi-penulis lagu Welsh Marina, dirilis dina 11 Juni 2021, ngalangkungan Atlantik Records. Anjeunna ngamimitian nyerat lagu pikeun proyék éta dina Januari 2020, sakitar waktos anjeunna ngaluarkeun lagu lagu tunggal "About Love". Albeum ieu diawalan ku sékrési opat single, "Man's World", "Purge the Poison", judul lagu, sareng "Venus Fly Trap" anu masing-masing gaduh video musik.
" Impian Kuno di Bumi Modern " mangrupikeun lagu anu ditulis sareng dirékam ku penyanyi-penulis lagu Welsh Marina pikeun album studio kalima na anu sami nami (2021). Dileupaskeun salaku single katilu albeum ieu dina 19 Méi 2021, ngalangkungan Atlantik Records, perdana sareng pengumuman konsér langsung anu judulna Impian Kuno: Langsung ti Gurun. Lagu ieu nyaéta lagu pop rock, disco, sareng electropop kalayan tipe rock glam beat, sareng diproduksi ku Marina sareng James Flannigan. Kritik nyebatkeun éta ngingetkeun hiji single Womanney "Britney Spears '2008. Pidéo musik anu diideuan VHS ngiringan debut lagu.
Urutan Druid mangrupikeun urutan sadérék sadérék druidry, didirikeun taun 1909 ku George Watson MacGregor Reid di Inggris. Dina sababaraha waktos ogé dikenal salaku Ordo Druid Kuno, Hiji Druidh Uileach Braithreachas, sareng The British Circle of the Universal Bond. Anggota anu diawali disebat pendamping.
Dinasti Kuno mangrupikeun albeum ku pianis Amérika Joanne Brackeen anu dirékam di New York City sareng dirilis dina labél Tappan Zee di 1980.
Mesir Kuno mangrupikeun peradaban Afrika Kalér kuno, konséntrasi sapanjang sisi handap Walungan Nil, perenahna di tempat anu ayeuna nagara Mesir. Peradaban Mesir Kuno nuturkeun Mesir Prasejarah sareng ngagabung sakitar 3100 SM sareng ngahijikeun pulitik Mesir Luhur sareng Handap dina kaayaan Menes. Sejarah Mesir kuno kajantenan mangrupikeun séri karajaan anu stabil, dipisahkeun ku jaman henteu stabilitas anu dikenal salaku Periode Menengah: Karajaan Tua Zaman Perunggu Awal, Karajaan Tengah Zaman Perunggu Tengah sareng Karajaan Anyar Zaman Perunggu Akhir. .
Wétan Deukeut kuno mangrupikeun tempat tempat peradaban mimiti di daérah anu sakitar pakait sareng Wétan Tengah modéren: Mesopotamia, Mesir kuno, Iran kuno, Anatolia / Asia Kecil sareng Dataran Tinggi Arménia, Levant, Siprus sareng Jazirah Arab. Wétan Deukeut kuno diulik dina bidang studi Wétan Kuna, Baheula arkéologi Wétan sareng sajarah kuno.
Afrika Wétan , Afrika Wétan , atanapi Wétan Afrika mangrupikeun sub-wilayah wétan buana Afrika. Dina skéma Divisi Statistik PBB daérah géografis, 19 * daérah ngawangun Afrika Wétan:
- Tanzania, Kenya, Uganda, Rwanda, Burundi, sareng Sudan Kidul mangrupikeun anggota Komunitas Afrika Wétan. Lima anu munggaran ogé kalebet di daérah Danau Great Africa. Burundi sareng Rwanda kadang-kadang ogé dianggap bagian ti Afrika Tengah.
- Djibouti, Eritrea, Étiopia, Somalia, sareng Somaliland anu dibantah - sasarengan dikenal salaku Tanduk Afrika. Daérah ieu mangrupikeun proyéksi paling wétan ti buana Afrika.
- Komoro, Mauritius, sareng Seychelles - nagara-nagara pulau alit di Samudra Hindia.
- Réunion sareng Mayotte - daérah luar negeri Perancis ogé di Samudra Hindia.
- Mozambik sareng Madagaskar - sering dianggap bagian ti Afrika Kidul, di sisi wétan buana. Madagaskar ngagaduhan hubungan budaya anu caket sareng Asia Tenggara sareng kapuloan Samudra Hindia.
- Malawi, Zambia, sareng Zimbabwé - sering ogé kalebet di Afrika Kidul, sareng baheulana mangrupikeun Féderasi Afrika Tengah.
- Sudan Kidul sareng Sudan - sacara koléktif mangrupikeun bagian tina Lembah Nil. Tempatna di bagéan timur laut buana, Sudan ogé kalebet di Afrika Kalér. Ogé anggota Pasar Umum pikeun Wétan sareng Sor-Afrika (COMESA) daérah perdagangan bébas.
Sejarah Asia Wétan umumna ngalangkungan sejarah Tiongkok, Jepang sareng Korea ti jaman prasejarah dugi ka ayeuna. Asia Wétan sanés istilah anu seragam sareng masing-masing nagara na ngagaduhan sejarah nasional anu béda, tapi sarjana negeskeun yén daérah éta ogé dicirikan ku pola pangwangunan sajarah anu béda. Ieu dibuktikeun dina hubungan antar nagara Asia Wétan, anu henteu ngan ukur ngalibatkeun jumlah pola sajarah tapi ogé susunan pola anu khusus anu mangaruhan sadayana atanapi sabagéan ageung Asia Wétan dina lapisan-lapisan anu berturut-turut.
Dina géografi Greco-Romawi, Iberia mangrupikeun nami anu teu dikenalkeun pikeun karajaan Georgia di Kartli , anu dikenal saatos propinsi inti na, anu nalika jaman kuno Klasik sareng Abad Pertengahan Awal mangrupikeun monarki anu penting di Kaukasus, naha salaku nagara mandiri atanapi salaku gumantung ti karajaan anu langkung ageung, khususna karajaan Sassanid sareng Romawi. Iberia, dipuseurkeun di Géorgia Wétan ayeuna, dibatesan ku Colchis di beulah kulon, Kaukasia Albania di wétan sareng Armenia di beulah kidul.
Pusat Kritik Echoes Kuna mangrupikeun musium sareng pusat interpretasi dumasar-komunitas, didirikeun taun 1994, anu ngadidik, ngalestarikeun, ngajagi, sareng ngamajukeun sejarah, masarakat sareng aset lahan anu ngawangun Eagle Creek Valley sareng Batubara Tambang Batubara anu aya di Herschel , Saskatchewan, Kanada.
Bangsa Nuwaubi , gerakan Nuwaubian , atanapi United Nuwaubian Nation mangrupikeun gerakan kaagamaan anyar Amérika anu diadegkeun sareng dipimpin ku Dwight York, ogé katelah Malachi Z. York. York mimiti ngadirikeun kelompok Muslim Hideung di New York taun 1967. Anjeunna ngarobih ajaran sareng nami kelompokna sababaraha kali, ngalebetkeun konsép ti agama Yahudi, Kristen, agama UFO, sareng seueur kapercayaan érotis.
Mesir Kuno mangrupikeun peradaban Afrika Kalér kuno, konséntrasi sapanjang sisi handap Walungan Nil, perenahna di tempat anu ayeuna nagara Mesir. Peradaban Mesir Kuno nuturkeun Mesir Prasejarah sareng ngagabung sakitar 3100 SM sareng ngahijikeun pulitik Mesir Luhur sareng Handap dina kaayaan Menes. Sejarah Mesir kuno kajantenan mangrupikeun séri karajaan anu stabil, dipisahkeun ku jaman henteu stabilitas anu dikenal salaku Periode Menengah: Karajaan Tua Zaman Perunggu Awal, Karajaan Tengah Zaman Perunggu Tengah sareng Karajaan Anyar Zaman Perunggu Akhir. .
Mesir Kuno nyaéta majalah anu eusina ngeunaan poko Egyptology. Éta diterbitkeun dua-bulan. Majalah Mesir Kuno dipasang di antara jurnal akademik sareng majalah perjalanan - nyandak pemandangan dunya kuno anu spektakuler sareng papanggihan arkéologis panganyarna sareng tiori ti otoritas terkemuka di dunya ngeunaan hal éta, digambar ku seueur foto.
Mesir Kuno nyaéta majalah anu eusina ngeunaan poko Egyptology. Éta diterbitkeun dua-bulan. Majalah Mesir Kuno dipasang di antara jurnal akademik sareng majalah perjalanan - nyandak pemandangan dunya kuno anu spektakuler sareng papanggihan arkéologis panganyarna sareng tiori ti otoritas terkemuka di dunya ngeunaan hal éta, digambar ku seueur foto.
Mark Lehner mangrupikeun arkéologis Amérika anu langkung ti 30 taun pangalaman ngali di Mesir. Anjeunna lahir di Dakota Kalér dina taun 1950. Pendekatanna, salaku diréktur Kuno Egypt Research Associates (AERA), nyaéta ngalaksanakeun panyilidikan arkéologis antar disiplin. Unggal obyék anu digali diperiksa ku spesialis pikeun nyiptakeun gambaran umum ngeunaan situs arkéologis — ti gedong-gedong dugi ka spora sari. Tim internasionalna ayeuna ngajalankeun Giza Plateau Mapping Project, ngagali sareng pemetaan kota kuno pembina kompleks piramida Giza, anu dugi ka dinasti kaopat Mesir. Anjeunna mendakan yén Piramida G1-a, salah sahiji piramida cabangna Piramida Ageung, kagungan Hetepheres I; tadina disangka milik Ratu Meritites I.
Mesir Kuno mangrupikeun peradaban Afrika Kalér kuno, konséntrasi sapanjang sisi handap Walungan Nil, perenahna di tempat anu ayeuna nagara Mesir. Peradaban Mesir Kuno nuturkeun Mesir Prasejarah sareng ngagabung sakitar 3100 SM sareng ngahijikeun pulitik Mesir Luhur sareng Handap dina kaayaan Menes. Sejarah Mesir kuno kajantenan mangrupikeun séri karajaan anu stabil, dipisahkeun ku jaman henteu stabilitas anu dikenal salaku Periode Menengah: Karajaan Tua Zaman Perunggu Awal, Karajaan Tengah Zaman Perunggu Tengah sareng Karajaan Anyar Zaman Perunggu Akhir. .
Sual lomba Mesir kuno diangkat dina sajarah salaku produk tina konsep ras awal abad ka 18 sareng 19, sareng dikaitkeun sareng modél hierarki ras utamina dumasarkeun kraniometri sareng antropometri. Rupa-rupa pandangan medar ngeunaan idéntitas ras urang Mesir sareng sumber kabudayaanna. Sababaraha sarjana nyatakeun yén budaya Mesir kuno dipangaruhan ku penduduk anu nyarios Afroasiatik anu sanés di Afrika Kalér atanapi Wétan Tengah, sedengkeun anu sanés nunjuk ka pangaruh ti sababaraha kelompok Nubia atanapi populasi di Éropa. Dina sababaraha waktos anu terakhir sababaraha panulis teraskeun nangtang pandangan utama, sababaraha fokus kana merjuangkeun ras jalma-jalma kasohor khususna sapertos raja anu diwakilan dina Great Sphinx of Giza, firaun pituin Mesir Tutankhamun, Ratu Mesir Tiye, sareng ratu Ptolemaic Yunani Cleopatra VII .
Mesir parantos ngagaduhan gambar anu legendaris di dunya Kulon ngalangkungan tradisi Yunani sareng Ibrani. Mesir parantos kuno ka urang luar, sareng ideu Mesir teras-terasan janten sahenteuna berpengaruh dina sajarah ideu salaku Mesir sajarah anu asli. Sadaya budaya Mesir dikirim ka budaya Éropa Romawi sareng pasca-Romawi ngalangkungan lensa konsép Hellenistik, dugi ka ngébréhkeun hieroglif Mesir ku Jean-François Champollion taun 1820-an ngajantenkeun téks Mesir tiasa dibaca, tungtungna ngamungkinkeun pamahaman Mesir salaku Mesir sorangan ngarti éta.
Mesir Kuno nyaéta majalah anu eusina ngeunaan poko Egyptology. Éta diterbitkeun dua-bulan. Majalah Mesir Kuno dipasang di antara jurnal akademik sareng majalah perjalanan - nyandak pemandangan dunya kuno anu spektakuler sareng papanggihan arkéologis panganyarna sareng tiori ti otoritas terkemuka di dunya ngeunaan hal éta, digambar ku seueur foto.
Téknologi Mesir Kuno ngajelaskeun alat-alat sareng téknologi anu diciptakeun atanapi dianggo di Mesir Kuno. Urang Mesir nyiptakeun sareng ngagunakeun seueur mesin saderhana, sapertos tanjakan sareng tuas, pikeun ngabantosan prosés pangwangunan. Aranjeunna ngagunakeun tali palésa pikeun mastikeun cangkéng kapal. Kertas Mesir, didamel tina papirus, sareng gerabah diproduksi masal sareng diekspor sapanjang Cekungan Mediterania. Kabayangna dianggo pikeun sababaraha tujuan, tapi kereta ngan ukur dipaké saatos Periode Pertengahan Kadua. Urang Mesir ogé maénkeun peran penting dina ngembangkeun téknologi maritim Mediterania kalebet kapal sareng mercusuar.
Mesir Kuno mangrupikeun peradaban Afrika Kalér kuno, konséntrasi sapanjang sisi handap Walungan Nil, perenahna di tempat anu ayeuna nagara Mesir. Peradaban Mesir Kuno nuturkeun Mesir Prasejarah sareng ngagabung sakitar 3100 SM sareng ngahijikeun pulitik Mesir Luhur sareng Handap dina kaayaan Menes. Sejarah Mesir kuno kajantenan mangrupikeun séri karajaan anu stabil, dipisahkeun ku jaman henteu stabilitas anu dikenal salaku Periode Menengah: Karajaan Tua Zaman Perunggu Awal, Karajaan Tengah Zaman Perunggu Tengah sareng Karajaan Anyar Zaman Perunggu Akhir. .
Kapercayaan akhirat kuno Mesir dipuseurkeun di sakitar rupa-rupa ritual kompléks anu dipangaruhan ku seueur aspek budaya Mesir. Agama mangrupikeun pangdeudeul utama, sabab éta mangrupikeun prakték sosial anu penting anu ngahijikeun sadayana urang Mesir babarengan. Misalna, seueur déwa Mesir anu ngagaduhan peran dina ngabimbing jiwa anu maot dina alam baka. Kalayan évolusi tulisan, cita-cita kaagamaan kacatet sareng gancang sumebar ka sadaya masarakat Mesir. Pengukuhan sareng ngamimitian doktrin ieu dibentuk dina nyiptakeun téks akhirat anu ngagambarkeun sareng ngajelaskeun naon anu kedah dipikabutuh ku maot pikeun ngalengkepan perjalanan kalayan aman.
Kapercayaan akhirat kuno Mesir dipuseurkeun di sakitar rupa-rupa ritual kompléks anu dipangaruhan ku seueur aspek budaya Mesir. Agama mangrupikeun pangdeudeul utama, sabab éta mangrupikeun prakték sosial anu penting anu ngahijikeun sadayana urang Mesir babarengan. Misalna, seueur déwa Mesir anu ngagaduhan peran dina ngabimbing jiwa anu maot dina alam baka. Kalayan évolusi tulisan, cita-cita kaagamaan kacatet sareng gancang sumebar ka sadaya masarakat Mesir. Pengukuhan sareng ngamimitian doktrin ieu dibentuk dina nyiptakeun téks akhirat anu ngagambarkeun sareng ngajelaskeun naon anu kedah dipikabutuh ku maot pikeun ngalengkepan perjalanan kalayan aman.
Peradaban Mesir kuno gaduh hutang ka Walungan Nil sareng banjir musiman anu tiasa diandelkeun. Ramalan walungan sareng taneuh anu subur ngamungkinkeun urang Mesir ngawangun karajaan dumasar kana kabeungharan tatanén anu ageung. Urang Mesir dianggap salaku salah sahiji kelompok jalma anu mimiti ngalaksanakeun tatanén dina skala ageung. Ieu tiasa dilakukeun kusabab kapinteran urang Mesir nalika aranjeunna ngembangkeun irigasi baskom. Prakték pertanianna ngamungkinkeun aranjeunna melak pepelakan pangan pokok, utamina sisikian sapertos gandum sareng sa'ir, sareng pepelakan industri, sapertos rami sareng papirus.
Seni Mesir Kuno ngarujuk kana seni anu dihasilkeun di Mesir kuno antara abad ka 6 SM sareng abad ka 4 Masehi, mimitian ti Mesir Prasejarah dugi ka Kristenisasi Mesir Romawi. Éta kalebet lukisan, patung, gambar dina papirus, kasenangan, perhiasan, gading, arsitektur, sareng média seni anu sanés. Éta ogé konservatif pisan: gaya seni robih sakedik tina waktos. Kaseueuran seni anu masih aya ti kubur sareng tugu, masihan langkung seueur wawasan ngeunaan kahirupan akhirat Mesir kuno.
Kapal- kapal Abydos mangrupikeun sésa-sésa sakumpulan parahu upacara Mesir kuno anu aya di situs arkéologis di Abydos, Mesir.
Kapal- kapal Abydos mangrupikeun sésa-sésa sakumpulan parahu upacara Mesir kuno anu aya di situs arkéologis di Abydos, Mesir.
Baju Mesir kuno nuduhkeun papakéan anu diagem di Mesir kuno ti akhir jaman Neolitikum dugi ka runtuhna Karajaan Ptolemaic ku pupusna Cleopatra di 30 SM. Pakean Mesir dieusian ku rupa-rupa warna. Dihias ku permata sareng permata anu permata, fesyen urang Mesir kuno didamel henteu ngan ukur kaendahan tapi ogé kanyamanan. Pantun Mesir diciptakeun pikeun tetep tiis nalika di gurun panas.
Déwa-déwi kuno Mesir anu muncul dina budaya populér diantarana Set, Thoth, Khonsu, Ra sareng Horus.
Pustaka anu nyiptakeun naskah pamakaman Mesir kuno mangrupikeun kumpulan dokumén agama anu dianggo di Mesir kuno, biasana pikeun ngabantosan sumanget jalma prihatin pikeun dijaga di alam baka.
Perabotan kuno didamel tina seueur bahan, sapertos alang-alang, kai, batu, logam, jarami, sareng gading. Sababaraha peradaban nganggo inlay atanapi aranjeunna ngukir gambar mahluk mitologis sareng konstelasi kana perabotanana. Kadang-kadang jati bakal ditutupan kana bentuk anu tangtu. Salaku conto, kaulinan Mehen dimaénkeun dina méja ditatah jadi bentuk oray. Inlay ogé dipaké pikeun bentuk ornamén. Korsi bakal ditata ku logam, finial, inlay, atanapi upholsteri. Éta prakték umum pikeun suku jati dibentuk siga suku sato sareng nganggo sendi mortise sareng tenon. Lacquerware sareng ukiran Gading ogé biasa.
Heliopolis mangrupikeun kota utama Mesir kuno. Éta mangrupikeun ibukota Nome ka-13 atanapi Heliopolite ti Handap Mesir sareng pusat agama utama. Ayeuna ayana di Ayn Shams, hiji belah wétan kalér-daérah Kairo.
Téks hiéroglif Mesir Kuno Hieroglif Mesir: Pitunjuk Praktis mangrupikeun salah sahiji anu modéren ngeunaan hiéroglif basa Mesir, ti akhir abad ka 20 dugi ka awal abad ka-21.
Bahasa Mesir mangrupikeun basa Afro-Asiatic anu diucapkeun di Mesir kuno. Pengesahanana dugi ka waktos anu langkung lami, ti panggung Mesir Kuno. Kalimat tulisan lengkep anu pangpayunna dipikaterangna parantos aya dina taun 2690 SM, anu ngajantenkeun éta mangrupikeun bahasa tertua anu paling lami anu dipikaterang, sareng Sumerian.
Mesir Kuno nyaéta majalah anu eusina ngeunaan poko Egyptology. Éta diterbitkeun dua-bulan. Majalah Mesir Kuno dipasang di antara jurnal akademik sareng majalah perjalanan - nyandak pemandangan dunya kuno anu spektakuler sareng papanggihan arkéologis panganyarna sareng tiori ti otoritas terkemuka di dunya ngeunaan hal éta, digambar ku seueur foto.
Mesir Kuno mangrupikeun peradaban kuno di wétaneun Afrika Kalér, konséntrasi sapanjang belah kalér na Walungan Nil di Mesir. Peradaban ngahiji kira-kira 3150 SM sareng ngahijikeun politik luhur Mesir handap sareng Handap handapeun firaun kahijina, sareng éta berkembang salami tilu milénia salajengna. Sejarah na lumangsung dina sababaraha karajaan anu stabil, dipisahkeun ku période ketidakstabilan relatif anu dikenal salaku période panengah . Mesir Kuno ngahontal puncak na salami Karajaan Anyar, saatos éta asup kana jaman turunna lalaunan. Mesir ditaklukkeun ku suksesi kakuatan asing dina periode telat, sareng kakuasaan firaun resmi réngsé dina 31 SM, nalika Kakaisaran Romawi mimiti nalukkeun Mesir sareng ngajantenkeun propinsi. Sanaos kakuatan militér Mesir di Karajaan Lawas sareng Tengah dijaga leres, bentuk anyar anu muncul di Karajaan Anyar nunjukkeun nagara janten langkung teratur pikeun nyayogikeun kabutuhanna.
Angkatan laut Mesir kuno ngagaduhan sajarah anu lega pisan ampir sepuh ti bangsa éta sorangan. Sumber pangsaéna pikeun jenis kapal anu aranjeunna anggo sareng tujuanana asalna tina relief tina sababaraha candi agama anu sumebar di sakumna bumi. Sedengkeun kapal-kapal mimiti anu biasa ngigelkeun walungan Nil sering didamel tina alang-alang, kapal sagara sareng laut teras didamel tina kai cedar, panginten ti leuweung Byblos di Libanon ayeuna. Sanaos panggunaan angkatan laut henteu pati penting pikeun urang Mesir sapertos anu tiasa dilakukeun pikeun urang Yunani atanapi Romawi, éta masih ngabuktoskeun hargaana salami kampanye Thutmoside komo dina ngabela Mesir dina Rameses III. Thutmose III ngartos pentingna ngajaga komunikasi sareng jalur pasokan anu gancang sareng épisién anu bakal nyambungkeun markasna di daérah Levantine sareng Mesir. Kusabab kitu, anjeunna ngawangun dockyard na anu kawéntar pikeun armada karajaan caket Memphis, anu tujuanana ngan ukur pikeun nyayogikeun pasukan Mesir anu ngampanyekeun pasukan tambahan ogé komunikasi sareng Mesir sareng pasokan umum.
Bangsa Nuwaubi , gerakan Nuwaubian , atanapi United Nuwaubian Nation mangrupikeun gerakan kaagamaan anyar Amérika anu diadegkeun sareng dipimpin ku Dwight York, ogé katelah Malachi Z. York. York mimiti ngadirikeun kelompok Muslim Hideung di New York taun 1967. Anjeunna ngarobih ajaran sareng nami kelompokna sababaraha kali, ngalebetkeun konsép ti agama Yahudi, Kristen, agama UFO, sareng seueur kapercayaan érotis.
Agama Mesir Kuno mangrupikeun sistem kompléks kapercayaan musyrik sareng ritual anu ngawangun bagian integral budaya Mesir kuno. Éta museur kana hubungan urang Mesir sareng seueur déwa anu dipercaya aya, sareng ngadalikeun dunya. Ritual sapertos solat sareng sasauran disayogikeun ka déwa-déwi pikeun dipikasieun. Praktek agama resmi dipuseurkeun kana firaun, penguasa Mesir, dipercaya gaduh kakuatan ketuhanan ku jabatanana. Aranjeunna bertindak salaku perantara antara masarakatna sareng déwa, sareng wajib ngadukung dewa-dewa ngalangkungan ritual sareng sasajen supados aranjeunna tiasa ngajaga Ma'at, urutan kosmos, sareng ngusir Isfet, anu huru-hara. Nagara khususkeun sumberdaya anu luar biasa pikeun ritual kaagamaan jeung pangwangunan candi.
Pangorbanan punggawa Mesir kuno mangrupikeun jinis pangorbanan manusa anu mana firaun sareng kadang-kadang bangsawan pengadilan tinggi sanésna bakal ngagaduhan padamel tiwas saatos pupusna firaun pikeun terus ngabdi ka aranjeunna di alam baka. Di Mesir, pangorbanan punggawa ngan ukur aya dina Dinasti Kahiji, ti sakitar 3100 SM dugi ka 2900 SM, lalaunan ngaleutikan, sareng akhirna maot.
Awéwé di Mesir kuno ngagaduhan sababaraha hak khusus awéwé sanés anu henteu dipiboga di masarakat anu sanésna. Aranjeunna tiasa gaduh milik sareng, di pengadilan, sah sah sareng lalaki. Nanging, Mesir Kuno mangrupikeun masarakat anu didominasi ku lalaki sareng sifatna patriarkal. Awéwé henteu ngagaduhan jabatan penting dina administrasi, sanaos aya penguasa awéwé komo firaun awéwé. Awéwé di pengadilan karajaan ngagaduhan jabatanana ku hubungan sareng raja lalaki.
Kapercayaan akhirat kuno Mesir dipuseurkeun di sakitar rupa-rupa ritual kompléks anu dipangaruhan ku seueur aspek budaya Mesir. Agama mangrupikeun pangdeudeul utama, sabab éta mangrupikeun prakték sosial anu penting anu ngahijikeun sadayana urang Mesir babarengan. Misalna, seueur déwa Mesir anu ngagaduhan peran dina ngabimbing jiwa anu maot dina alam baka. Kalayan évolusi tulisan, cita-cita kaagamaan kacatet sareng gancang sumebar ka sadaya masarakat Mesir. Pengukuhan sareng ngamimitian doktrin ieu dibentuk dina nyiptakeun téks akhirat anu ngagambarkeun sareng ngajelaskeun naon anu kedah dipikabutuh ku maot pikeun ngalengkepan perjalanan kalayan aman.
Kapercayaan akhirat kuno Mesir dipuseurkeun di sakitar rupa-rupa ritual kompléks anu dipangaruhan ku seueur aspek budaya Mesir. Agama mangrupikeun pangdeudeul utama, sabab éta mangrupikeun prakték sosial anu penting anu ngahijikeun sadayana urang Mesir babarengan. Misalna, seueur déwa Mesir anu ngagaduhan peran dina ngabimbing jiwa anu maot dina alam baka. Kalayan évolusi tulisan, cita-cita kaagamaan kacatet sareng gancang sumebar ka sadaya masarakat Mesir. Pengukuhan sareng ngamimitian doktrin ieu dibentuk dina nyiptakeun téks akhirat anu ngagambarkeun sareng ngajelaskeun naon anu kedah dipikabutuh ku maot pikeun ngalengkepan perjalanan kalayan aman.
No comments:
Post a Comment